天祥

到了元十九年十二月八日，也就是一二八三年一月八日，袁世祖忽必烈趙建文天祥進(jìn)行，最后一次勸降，文天祥達(dá)矣，天祥為大。宋狀元宰相宋王只能死不能活，第二天在柴市慷慨就義

謝太后臨時(shí)任命吳堅(jiān)文天祥為宰相兼樞密，使文天祥，奉命出面，主持殘局，但不受宰相嫌，以資政殿學(xué)士就職出使援軍國(guó)言放還無(wú)奸，后留文天祥，并將他送往北方文天祥途中逃離援軍

連續(xù)背鄭九公和黃天祥斬于馬下，邱瑩氣急百壞，親自來(lái)助陣。黃天祥騎馬搖槍來(lái)湛蚯蚓幾個(gè)回合下來(lái)，黃天祥就要把蚯蚓殺的只有招架職工而還手之力。他雖然有左壽大，也沒(méi)有機(jī)會(huì)施展為黃天祥一槍

有一天，文天祥的隊(duì)伍正在海豐縣附近的武坡里開(kāi)飯，張宏范突然帶兵包圍了五坡嶺，文天祥的隊(duì)伍來(lái)不及抵抗，一些人投降了一些人跳了牙，文天祥也被投降的人抓住，送交給了敵人

原本也想勸勸文天祥的，沒(méi)想到竟然被他罵了個(gè)狗血淋頭，連弟弟也勸不動(dòng)文天祥，忽必烈皇帝也沒(méi)轍了，他想就讓文天祥關(guān)在牢房里還在那兒的滋味并不好受，一旦文天祥哪天受不了了，他一定就會(huì)投降的

戒備森嚴(yán)，市民們聽(tīng)到文天祥將要就義的消息，自發(fā)集中到菜市，一下子就聚集了一萬(wàn)人，把行長(zhǎng)為的團(tuán)團(tuán)圍住，把新場(chǎng)團(tuán)團(tuán)圍住，直接文天祥，帶著遙告面色，神色從容來(lái)到行長(zhǎng)。他問(wèn)旁邊的百姓，哪一面是南方百姓，只給文天祥看了

文天祥冷冷地盯著阿珠，對(duì)于文天祥似乎感到無(wú)法理解，而溫天祥對(duì)于阿珠也是不懼善意，再說(shuō)隔相也太不禮遇了，對(duì)于他國(guó)的領(lǐng)土侵略，燒毀，殺害，搶奪等行為，難道還要我說(shuō)聲，謝謝

文天祥的這一波操作搞得博言有點(diǎn)兒懵了，他甚至一度懷疑是不是自己真的有點(diǎn)兒飄，但很快波言就清醒了過(guò)來(lái)，飄的不是他還是文天祥。想明白了之后，雖然他不想和文天祥在浪費(fèi)口水了，但是對(duì)于文天祥的慷慨陳詞還是表示贊賞的

他不是站在文天祥的生命立場(chǎng)來(lái)看待文天祥，而是以自己渴望卻不為的道德圣人標(biāo)準(zhǔn)去要求妻離子喪的文天祥為了那個(gè)道德理想犧牲聞天祥的生死，需要他自己抉擇。他的生命權(quán)只能由自己支配，其他人無(wú)論持何種圣潔的理想或者標(biāo)準(zhǔn)

文天祥兵敗而走，李恒情追不舍地追到了方石嶺文天祥妻子兒女不幸被援軍捕獲，就在局勢(shì)最為危急之時(shí)，部將石賞謊稱自己就是文杰祥，從而分散了敵軍的注意力，是文天祥得以借機(jī)逃走在猿人的言行拷打之下，時(shí)尚臨行前

對(duì)于昔日的同僚，文天祥往往閉目養(yǎng)神，不為所動(dòng)，對(duì)于喋喋不休的相勸者，則只是痛罵元朝丞相勸降文天祥，堅(jiān)持以南北方宰相相見(jiàn)之禮，護(hù)代袁廷派出祥源的南宋工地勸降文天祥跪地痛哭，反勸工地上架請(qǐng)回

文天祥抗元文天祥抗女人公元幺二七五公元一二七五年進(jìn)犯南宋的援軍已經(jīng)攻破很多城鎮(zhèn)，進(jìn)派來(lái)政委員經(jīng)營(yíng)公布，很多場(chǎng)戰(zhàn)大將博言率軍威逼臨安大，將伯爺率今未必離開(kāi)，形式危急

所幸于途中趁機(jī)逃脫，歷盡艱險(xiǎn)之后，文天祥泛海南下溫州輾轉(zhuǎn)來(lái)到宋端宗趙氏的行福州。文天祥依然受到長(zhǎng)政者的開(kāi)啟，只以同都督軍馬的身份，先后在南福建南平和廳州福建長(zhǎng)亭衣服，重新組織軍民文天祥到聽(tīng)州后不久，福州市縣

文天祥故辭不屈，一直到最后實(shí)在沒(méi)有辦法了，還問(wèn)他有什么遺愿，如何愿見(jiàn)文天祥仍以不屈請(qǐng)死，只好讓人將溫天香拉出去觸覺(jué)文天祥最寶貴的地方在于，他不是不明白自己所處的形式

首先，我們來(lái)了解一下文天祥的文學(xué)常識(shí)，文天祥似屢善，又自宋瑞浩文山集中盧陵人及今天的江西吉安文天祥。其后期師哥多寫時(shí)事，直抒胸脯，充滿浩然正氣，著有文山先生全集