嘆世間

巴峰吹不動，端坐紫金蓮，這個巴峰不是講的東西，它被巴峰而是講的人，世間世態(tài)炎涼的靶縫被人表揚了不動，心被批評不動，心人贊嘆不動，心人回報不動心，發(fā)財不動心，賠錢不動心

端坐李金蓮，這個八峰不是講的東南西北八方，而是講到人世間世態(tài)炎涼的八方，被人表揚了不動心，被批評了不動，心人贊嘆我不動心人悔棒，我不動心，發(fā)財不動心，賠錢不動心，總之，順利都不動心

蘇東坡曾經寫過一首詩，八風吹不動，端坐紫荊蓮，這個巴峰不是講的東西，南北巴峰，而是講的人。世間世態(tài)炎涼的巴峰被人表揚了不動心被批評了不動，心人贊嘆我不動心人毀棒，我不動心

這個八風不是講的東南，西北八風，而是講的人，世間世態(tài)炎涼的八風被人表揚了不動心，被批評了不動。心人贊嘆我不動心人毀，讓我不動心，發(fā)財不動心，裴錢不動心，總之順利都不動心，什么人能做到

當故事再次轉回大觀園的時候，也就是本回林黛玉重建桃花社，黛玉便做了這首桃花行六十四回的時候，黛玉的五美銀為五個世間奇女子慨嘆而本回的桃花形又仿佛濕襯一般，隱約預兆黛玉的妖王

寶藏如來贊嘆道善哉善男子，曾有池山菩薩與世間自在光榮來前出發(fā)菩提心比與你行持菩提道時，所發(fā)諸月無有二之池山菩薩以自己所愿行菩提刑，圓滿菩提形后，從此往東越十萬個佛土有世界名為

這兩地還是相隔幾百里地的，跟弟弟還是無法見面，是他想到不應有恨何事長相別識緣。他感嘆世間為何有太多的不如愿，下面一句就是解閱他一下釋懷了他一向豁達了人有悲歡離合，月有陰晴圓缺

屢屢哀怨言語中的文字，在茫茫的蒼雨間趕嘆，感嘆紅塵中魏晉的心愿，感嘆世間的殘缺與美好，感嘆無數(shù)新生命的萌生煙雨中值一頂，江南花散可撐起師者悶語的詩情菊鵬，江南春雨，燕墨可造就滿庭絢爛的

自是以年出好處，絕世間流滿洪都教上語者送飯容，煙江上往來人大愛羅玉米驚嘆一夜之后出沒風。波里博傳瓜州送晚安時，清口瓜州一水間舟山整個樹重山春風又綠江南岸名略何時照我畫

莫愁所托非人罷，黃泉路冷，誰又能和這個本來美麗溫柔，后來卻成為魔頭的李莫愁一路同行，到最后還是繞不過這一句經典的問與感嘆問世間情為何物，只叫生詞相許舊中更有癡兒女人生自是有情癡，此恨不關

是敦煌一生看不盡的具象，美的火焰燃燒至萬物復蘇。凡世間有人在仰望有人在驚嘆天的意志，幻化為神，自如優(yōu)美的五載蒼穹風反彈琵琶是敦煌壁畫中最負盛名的舞姿，手持琵琶的幾月天半裸上身

月深繚繞的九重天，一團團霧矮滾滾升起，好像帶走了壓在世間的全部黑暗城市融入神的黎明光輝團團霧矮，仿佛是無數(shù)聲音從深淵中沖向蕭漢，那是千萬人的共同哀嘆。他好像平生第一次聽到人間的全部苦難

準備與他一起上路，看他怎樣在世間輾轉聽聞他如何在燈火闌珊之際嘆息，陪他走過茫茫曠野，又越過重重山谷，時而我是他的童年玩伴，時而我是他親心的愛人，時而我是他切縮義績的同窗，時而我是他的僧友

這樣一個及世間優(yōu)點于一生的人，被推向人生最高境界，卻有著平凡人不可體會的寒涼，高處不勝寒，是納蘭這段日子以來最深的體會?？墒且粋€人夢在井里又難免感嘆人生的狹隘，有著一身才畫無處施散的失落

平凡人難免會被世間金錢手迷惑，被花花世界手捕獲，但要說沒有欲望，不會參照更好的物資生活在事實的年紀喪有老下有小要做到嘆來了，四絲不惑，并不是要物資名利，而是說要控制欲望