太陽之地

太陽的光輝總是給萬物帶來一種活力和生命，人類選擇棲息之地，官府選擇辦公場，所人走進(jìn)自己生命歷程，選擇歸宿時(shí)，總要找向太陽的一面，生長靠太陽歸去，也靠太陽成了萬物之源

易凝結(jié)就變成了治病的因素，發(fā)生一系列的癥候，除了經(jīng)證輔證以外，太陽病還有一些變化，一個(gè)變化就是太陽表邪傳入胸中，是上氣海那心肺所居之地，心肺又是太陽的營衛(wèi)之氣，受邪了，往里稍微一傳

為什么宋版?zhèn)撜f的刺血是太陽陽，明少陽，因?yàn)樘枮楹篂楦惺芡庑爸?，傷寒論分善中下寫了三卷陽明，為何萬物所歸，無所復(fù)傳，大概一卷邵陽為書，宋門里面只有十條，所以疾病的復(fù)雜程度來看是太陽陽，明少陽

這是太陽月亮照射所經(jīng)過之路，它是長江汗水流出的地方，是眾多百姓棲息之地，是五谷最適宜生長的地方，是龍門山黃河濟(jì)水鄉(xiāng)貫通之地，是大禹用熙攘平息洪水而形成的九州向東到達(dá)結(jié)石山是中央土德之地和土神厚土所管理的地方

北方明珠我心心念念的落雪之地，在太陽還未升起的時(shí)候，這方天地是沉悶而枯燥的曲目，都是低飽和度的白偶有一燈如豆，轉(zhuǎn)眼便已消散，但只要太陽在地平線上一出現(xiàn)，所有景物就都退去了黑白色調(diào)

太陽兵三日發(fā)安不解，蒸蒸發(fā)熱，屬胃也調(diào)為沖擊，當(dāng)主治二四就傷寒，若土后腹脹滿者與調(diào)為沖擊的二五零太陽兵若突出二五幺得病，二三日脈若無太陽柴胡癥煩躁心下至四五日，雖能使以小成績當(dāng)稍稍與微和定小安至六日與成績，當(dāng)醫(yī)生若不大便六七日小便燒著，雖不受食，但住頭因后筆湯未定，成因?qū)m之地，湯許小便也

心生則辭智，極不貪傲，心生擇辭，志即不傲，立心生擇辭志即不利，干無一息而非立志則治之時(shí)，無一世而非立志則之地，不擇志之功其于去，人欲猶如烈火著撩毛太陽一主而亡，兩千蕭眼

止不理則指魂，持與君子之學(xué)，無時(shí)無處，不以離職為食，改無一息而垂離子則止之事無一事，而非離職則止之地，故則止之功，其余取人語，比如連火紙，料帽，太陽一出二汪良千曉也

譚先生則辭職，即不談傲，先生則此止，即不傲令，心生則此止其不領(lǐng)，改無遺息而無立志則止之事，無一使二非立志則止之地，故則止之，功急于去，任于猶如連貨紙料貓?zhí)栆怀龆袅燎砸?/p>

你忘記因?yàn)闆]有天下之名，天下之前，民族為天子，富有四海之地做面兩個(gè)執(zhí)政保證國安會(huì)壽命。周公成功之道，君王太陽王帝上次天空，你天子之理勢力也大后，最后大夫說人不為大

不易之地是年齡可重的一億之地，中一年要修更一年，在一至地中，一年要休耕兩年，壽田石無意之地，一家給一百米一億之地給二百畝一億支柱為二百米，在野之地，在意之地給三百畝

譯文與失竊在國在潘古的北邊，該國的人全身皮膚呈黑色，左右兩只手各握著一條蛇，左邊耳朵上有一條青蛇，右邊耳朵上有一條紅蛇一說與妾與時(shí)竊國在十個(gè)太陽嬉戲之地的北邊國中之人長著黑色的身子，人一樣的臉，兩手各握著一只龜

拉神的主要崇拜中心在赫利奧波利斯意思是鑄石之地。在那里，他被當(dāng)作是地方太陽神阿圖姆拉或者阿圖姆拉被看成是由舒泰芙努特，蓋布努特，歐西里斯賽特，伊西斯和奈夫蒂斯等組成的九柱神之手和鼻祖

杜心生則此自己不度奮心生，則此自己不奮貪心生，則此自己不貪傲心生，則此自己不傲令心生，則此自己不令蓋無一息而非立志擇之，時(shí)而無一事而非無疑，是而非立志擇智之地，故擇智之功，其余去人欲有如烈火之療，毛太陽一出而亡，兩前消也

率領(lǐng)十萬天兵天降來捉拿孫悟空了，各路天神輪番先戰(zhàn)，孫悟空繪著金箍棒，他們打斗起來太陽落山之地，孫悟空拔下毫毛，變出成千上萬個(gè)孫悟空，宋天神全被真真假假的孫悟空給打敗了