太煩惱

行萬里路可以見無數(shù)世面而無數(shù)，世面背后是無數(shù)煩惱人，那么多人在煩惱，你也就煩惱不起來了，站在高處就會浮下點身材，風大的時候有無景點衣裳，別太出名，別太張揚人這一輩子

他說我們一般凡夫雖有煩惱，不算太餓，是染污，不正法，煩惱，里頭可能發(fā)生惡業(yè)，那么我們凡夫有時候煩惱，有時候做惡業(yè)，有時候也做好事兒，布施等等，而不具體煩惱，跟善法不會同時來

也許我們的煩惱就是把什么都認得太真，把緣分認得太真，巨石歡喜散石碑把得失，認得太真，失時苦，惱得時笑，乃至把成敗，愛恨恩怨都認得分分明明，真真切切，煩惱紛至沓來，無休無止

即使遇到煩惱，他們首先想到的是冷靜，他們會把煩惱局限在一定的范圍內(nèi)，堅決不為人的增多處理煩惱需要智慧，也許每天都有意外讓你頭疼，但是至少也要告訴自己煩惱已經(jīng)太多了，千萬不要自己給自己找煩惱，這一集就到這里

種種嗜好，種種煩惱，結(jié)內(nèi)于不負，只有我安之不為鬼又之聲不是我煩惱，更和親偵破的子爺爺注視獲得實踐，涉農(nóng)法制也應該有鄭重養(yǎng)態(tài)譯文世上的人只因為把我看得太真切，過多出種種示好種種煩惱

不怕煩惱不亢去煩惱，敢于直面煩惱，喜歡面對煩惱，感恩一介煩惱，冷靜處理煩惱，理性，消融煩惱，腎巧轉(zhuǎn)化煩惱到底怎么轉(zhuǎn)煩惱，陳菩提定心如苗，定身如山，定能生會熟，能生巧，已轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)

三個故事，六種人生兩件事兒，忙著清醒，做事兒，閑著弧度做人，活得糊涂的人容易修活著清醒的人，煩惱清醒的人看得太真切，太較真兒，便煩惱遍地而糊涂的人計較的手，卻免得人生的兩個落水者，一個視力極好，一個患有近視

我們常常因人煩惱，因事煩惱，因語言煩惱，我們自己要有力量，轉(zhuǎn)化煩惱，要轉(zhuǎn)煩惱為菩提人會有煩惱，大部分都是愚癡無民，就是不明白，就是愚因煩惱來了，要靠自己化解別人的勸說，鼓勵都是一時的煩惱的病因不去除，就不會有好結(jié)果

我們常常因人煩惱，因事煩惱，因語言煩惱，我們自己要有力量，轉(zhuǎn)化煩惱，要轉(zhuǎn)煩惱為菩提人會有煩惱，大部分都是愚癡無名就是不明白，就是余音煩惱來了，要靠自己化解別人的勸說，鼓勵都是一時的

打破煩惱的習慣做個快樂的人，很多人都遇到過煩惱，也許你時常與煩惱擦肩而過，也許你經(jīng)常被煩惱所困擾，因為煩惱會帶來各種負面情緒，所以我們大多數(shù)人都很難接受煩惱的侵襲

大概每個人的階段都有不同的煩惱，但是我們還會自己困難，老師很糾紛，可是有一次去辦公室，我已經(jīng)聽到幾個老師在這唱被加工資的停止，也不止一次，表示過太不僅要承擔個人煩惱，而且的話，結(jié)果我們?nèi)绞畮讉€人煩惱都發(fā)成了，這不，我又被取消下午啥了

怎么破望顯真破望偏重，在空關(guān)就是消滅我們心中的我直法職來消除我們生命中的對類，所有的煩惱跟妄想都來自于一個根本的思想就是你的自我意識太重了，我們跟眾生有對立，才會產(chǎn)生煩惱

佛經(jīng)有云人之有煩惱和痛苦，身為有妄想和執(zhí)著，有了妄想煩惱多對此妄想念念相續(xù)去執(zhí)著便是痛苦，尤其有悲，才是人生有苦有甜才是生活。無論是繁華還是蒼涼，看過的風景就不要太留戀

文章多了，現(xiàn)在的我對發(fā)表沒啥感覺，煩惱多了也一樣不當回事兒，有了錢，還把錢看得緊的小氣，經(jīng)常發(fā)表文章，還跟人說我發(fā)表了潛伏債多不優(yōu)，欠的債太多了，你還優(yōu)什么愁，什么沒用愁也沒用，索性不愁看開，要在一次次的煩惱中練出來

想想太多一件小事，你若是想多了小事，便會變成大事，最后徒增壓力一件好事，你若是想多了好事，便會成為壞事，最后徒增煩惱，壓力和煩惱本來都不存在。其實何嘗不是你自己強加給自己人想太多了，容易憔悴，心裝太多了，容易疲憊