碎夢(mèng)

第五章紅樓夢(mèng)的語言與結(jié)構(gòu)紅樓夢(mèng)的語言讀紅樓夢(mèng)常有一種如聞其聲，盡聞其聲的感覺，什么歡聲笑語，閑言碎語，快人快語，吟言浪語，酸言醋語，唇腔，舌劍，情話吃話以及官方語言

很多有的時(shí)候根本不知道在做夢(mèng)，只覺得好玩兒，有的時(shí)候又知道我在做夢(mèng)，特別是遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，有的時(shí)候一下從山上跌下來要粉身碎骨了，馬上就想到這是夢(mèng)，因?yàn)椴煌匆稽c(diǎn)痛感都沒有知道自己在做夢(mèng)

拿鋼鑿就是長(zhǎng)發(fā)胃，爬上馬上大懸崖長(zhǎng)方位，雙雙手拔下石壁上的蘿卜，又在石頭上說大家一起快，大家快來砍碎這個(gè)蘿卜砍碎它，快幾把菜刀多多把紅樓夢(mèng)卡成了碎，扎著石頭，眼里就甩水嘩嘩的流出來了

舉影枕霞就有湘云秋光喋喋復(fù)重，重淺度偷移三鏡中窗格書燈瞄遠(yuǎn)鏡離衰破月鎖玲瓏。韓方劉繞魂音柱雙映，傳夢(mèng)神夢(mèng)野空珍重暗香碎，踏踏碎處憑誰醉眼，任朦朧讀解第十首舉影詩乃湘云所作用的是伊東運(yùn)

夢(mèng)里面看到了洪荒時(shí)代，原始叢林內(nèi)一個(gè)老者正在鉆木取火，這人正是碎人人世先祖后來的火神上古時(shí)商丘的歲名國(guó)內(nèi)雖然是與很多人類在此修養(yǎng)生息，遂民國(guó)有歲目曲盤萬情云霧出于其間，有鳥濁碎木，燦然火出碎人是頓悟隨折下碎枝鉆木取火

憂虛鬼神證明一弦唱虎作業(yè)不懈，咱們一期二期，二月三月已有效應(yīng)破碎，深層填空，破卷智慧，靜開會(huì)夢(mèng)頭黑霧會(huì)夢(mèng)，晚上先前急先接引會(huì)夢(mèng)揮不太舒會(huì)夢(mèng)法律寶蓋準(zhǔn)盛世，皆各消魅子向眼反復(fù)的自持之高化與不盡

中央軍到底粉碎了他們的夢(mèng)，這些老百姓所有對(duì)前途的希望都是夢(mèng)不擇不扣的夢(mèng)。龍先生主席請(qǐng)你讓我說完十月三號(hào)那天晚上，祖西或許沒有想到祖西或許對(duì)龍?jiān)七€能活在人世而感到奇怪

我們想知道的是，那么人會(huì)夢(mèng)到什么德拉格，發(fā)現(xiàn)夢(mèng)的材料都來自印象的碎片或殘余，而且來自前幾天，我更早的時(shí)候，乍看之下，我們很容易輕信，夢(mèng)到的一切都是夢(mèng)生活的創(chuàng)造物

當(dāng)時(shí)大家對(duì)這個(gè)人選倒是挺排斥的，自知為流量買單的算盤沒打響維密讓核碎還有奚夢(mèng)瑤合體站臺(tái)不到兩年后，核碎已經(jīng)扶正成了代言人，奚夢(mèng)瑤品牌大使的身份就再也沒有被提及了

紅樓夢(mèng)何嘗是如此，紅樓夢(mèng)是一個(gè)大整體，里面那些知識(shí)不是在那里賣弄，也不是擺攤顯示所有的詩詞，謎語，酒令等都是切合了諸多角色，本身還帶有預(yù)言性，與后面的情景發(fā)展都有聯(lián)系，紅樓夢(mèng)不是一個(gè)破碎的擺攤似的

我說了雜碎，無論再多抄夢(mèng)，回過頭，準(zhǔn)備對(duì)梗鬼說什么的時(shí)候，一道龐大的影子球直擊抄夢(mèng)的面部。此刻抄夢(mèng)已經(jīng)沒有空余的時(shí)間積攢，能夠改變?nèi)绱藦?qiáng)大的影子球所需的念力了，只好下意識(shí)雙手握拳識(shí)字，交錯(cuò)地隔擋在面部，超夢(mèng)就這樣直接被梗軌偷襲的影子球正面擊中發(fā)生巨大的爆炸

明朝人李夢(mèng)陽曾說過，在日落西山后，臨旁的識(shí)人變成妖怪，出外作蟲，路上行人斷絕妖怪，見他田河害人，吃牛又吃豬，惹得老百姓用強(qiáng)弓決透鋤頭，砸打這些識(shí)人，使之碎的碎傷的傷身手分家

夢(mèng)奔的聲音非常低沉，因?yàn)槎?shí)在太重，他已經(jīng)耗盡了力氣巫禍，這個(gè)時(shí)候自然是不能認(rèn)慫的，于是硬著頭皮也學(xué)著夢(mèng)奔的樣子，污惑的力量畢竟是比不上夢(mèng)奔頂，輪到胸前的時(shí)候就覺得眼前一黑，急忙撒手頂重重地砸到地上，將地上的磚砸得粉碎

講了幾個(gè)小時(shí)，為了讓演員真正成為紅樓夢(mèng)，中人，劇組舉辦了兩期紅樓夢(mèng)演員培訓(xùn)班，請(qǐng)名家大師進(jìn)行援助講解以紅學(xué)教化民俗大家鄧云湘先生手把手教演員如何拿起放下茶杯，怎樣踩碎步

可見，人意識(shí)到的演繹中，僅有一小部分被其中一種合理的成分表現(xiàn)在夢(mèng)中，也就是說，夢(mèng)并不是夢(mèng)的演繹的忠實(shí)一文，也不是演繹原封不動(dòng)的投射，而只是演繹很不完整的支離破碎的復(fù)制