思慮と覚醒

行止安定就不會被感染而內(nèi)心清醒，內(nèi)心偏緊而不亡動，就會內(nèi)心安定，就能一心一意，只管主治山思來相娶，都是要坦丘德之神，思慮就能達(dá)到。至少這樣思來相娶都是要坦丘德，指善思慮就能達(dá)到

經(jīng)常失眠的人都是腦神經(jīng)衰弱的人，大多也是喜歡思考，經(jīng)常思慮等人人們的思慮連著皮叫做撕傷皮，同時他還會傷大腦的血緩神經(jīng)，屬于思慮過敏，這種類型的人大多都會是很敏感，責(zé)任心很強(qiáng)的人

都會從身心內(nèi)在脫落，猶如牧童的抵掉了，猶如玻璃瓶被打碎了，身心內(nèi)在的光芒稍進(jìn)融化了所有自我的體驗，自我熄滅，在清醒絕咒的心靈純澈光明中熄滅了最后的思慮，覺受絕術(shù)熄滅

風(fēng)思慮夫聞隨從之身，到請慎善用餐皇帝定神，而是見九民。隨從自立面前，其中一位手托木盤木盤中仍是十個櫻桃，一碗白水便問道又是那小童送來，雖從道城下醒來，盤中自然有之，未見效進(jìn)來

都被肅氏業(yè)賬所活著，而生命沒有一刻是自己活著的，你看到的只是心靈業(yè)力所看到的柔軟，放松心靈寧定，清醒，專注的觀看內(nèi)心的體驗，讓所有的情緒欲望思慮執(zhí)著，都融化在清醒的柔軟中，接納所有的恐懼

重要補(bǔ)充通過有益的非評判的觀察自身內(nèi)在的情緒想法感受，可以幫助失眠者跳出思維，反除思慮過度的怪情，改變對情緒壓力的恐懼，煩躁，獲得平靜，入睡困難，夜間一醒具有顯著的效果

今日來真，于是眾游之眾自處使夢言問靜坐中思慮紛雜，不能強(qiáng)進(jìn)，絕先生曰紛雜思慮亦強(qiáng)勁，絕不得只就思慮萌動處審查克制到天理經(jīng)營后有各物各服務(wù)的意思，自然金磚無紛雜之年，大學(xué)所謂知之而后有定也

意識的知覺一點都不需要勉強(qiáng)一點都不需要人為的去事，先安排在寧靜之中，心與靜相感觸，從遙明虛極狀態(tài)中升起來一種覺醒力量，這個時候的靈明一絕才是清凈污染，沒有一點后天的思慮，分別的直覺

行為正直，思慮就成熟，思慮成熟就能得到事物的規(guī)律，行為正直就沒有禍害，就能盡享天年，得到勢力就一定能成就工業(yè)，盡享天年就能全身而長壽，一定成就，工業(yè)就富有而顯貴

要喚醒這種更高層次的自我思維，就要在做任何一件事兒的時候，剛開始要盡量專注地去做，將全部精力集中到上面，待到能集中注意力后，便可將各種細(xì)微的思慮慢慢放下來，直到忘掉自己，忘掉周圍的一切，進(jìn)入一種萬物忘我的潛意識狀態(tài)

要喚醒這種更高層次的自我思維，就是要在做任何一件事時，剛開始要盡量專注去做，將全部精力集中到上面，待能集中精力后，便可以各種細(xì)微的思慮慢慢放下來，直到忘掉自己，忘掉周圍的一切，進(jìn)入一種萬物忘我的潛意識狀態(tài)

當(dāng)人有欲求時，就一心一意的思慮這種欲求質(zhì)疑是受欲求驅(qū)使的欲求過多就會心神渙散，致意就會衰退，這一衰退思慮就不暢達(dá)，人在失敗的時候，涵養(yǎng)志意儲存能力是人生的重要課程

知道所能應(yīng)達(dá)到的思想境界是至善而后才能有確定的志向，有了確定的志向，才能內(nèi)心安靜，內(nèi)心寧靜繞才能泰然安穩(wěn)，而后才能考慮思慮，周詳形式，思慮驟響，而后才能達(dá)到最好的思想境界

沒有因為所感不正而受到傷害，心神不定地反復(fù)思慮，是因為交感之道尚未光大，小相傳說守正獲得吉祥，悔恨就會消亡，因為沒有所感不正而受到傷害，心神不定，反復(fù)思慮是因為交感之道尚未光大

思慮過多地去想要選擇植物的缺點，過多的去想，未選擇織物的優(yōu)點，還可謂是萬惡之源，不僅耽誤了很多的時間，而且搞得自己心情也不好，除了思慮過多，還有一些其他的底層邏輯