思量

此心若無人欲，純是天理，是個(gè)誠(chéng)于孝親的心，忠實(shí)自然，思量父母的寒便，自要求去求狗溫的道理，下時(shí)自然思量，父母的熱貶值要求去求個(gè)輕的道理，這都是那成效的心發(fā)出來的條件

反復(fù)之水收支時(shí)難，雙支時(shí)難用，心計(jì)較斑斑，錯(cuò)用心計(jì)較斑斑，錯(cuò)退步思量試試寬，退步思量，試事寬道路，個(gè)別養(yǎng)家一般養(yǎng)家一般從簡(jiǎn)入奢益，從說繁簡(jiǎn)難知音，說語(yǔ)知音，聽知音，說語(yǔ)知音聽不是知音莫語(yǔ)，談點(diǎn)石化為金

煩惱是永遠(yuǎn)出不完的，我昨天自己也用了一句這個(gè)佛語(yǔ)寫了我的一個(gè)評(píng)論，不是悉心除妄想，只緣無事可思量不是去消滅你內(nèi)心的那種亂七八糟的想法，把煩惱除掉，把所有的一切的不開心，不喜歡都除掉，只緣無事可思量

見者易學(xué)者，難見者，易學(xué)者難莫將容易得變作多加容易得印章等閑咖用心計(jì)較搬搬錯(cuò)，退步思量試試難用，心計(jì)較搬，搬錯(cuò)，退步思量試試，難道路個(gè)別家一般道路個(gè)別養(yǎng)家一般從簡(jiǎn)入舍益由從舍入簡(jiǎn)難從簡(jiǎn)入舍益從舍入簡(jiǎn)難知音說語(yǔ)誰聽知音說語(yǔ)知音聽不是知音莫語(yǔ)談

歡迎你來到常青藤心靈驛站，每天聆聽思量曲皮人伯妾，給我們解讀人性的智慧。我們一起在紅塵中修煉，感悟人生，遇見真我思量，取疲人勃切。今天給我們開始說四種真正的無上享受，每個(gè)人都希望能舒服的享受

借酒沉醉最后原漢寫息感而舒緩，他沒有那樣的心境，他只有悄悄燃起心智，轉(zhuǎn)向一人默默思量自己的重重心思，而越思量就越難以為慶，直至澡鴨開始提腳，還有味水種，鹽子在這上卻吃重于寫景，而景中含起米粒清晰，辭字下去，轉(zhuǎn)以言情為主

如是復(fù)一事期間，溫慶定型之類有許多節(jié)目不知必須講求否先省學(xué)如何不講求，只是有個(gè)頭腦，只是就此心去神序，從天理上講求就屬講求東奔也只是要盡此心之效，恐怕有信好人欲見雜，想求下幸，也只是要盡此心之效，恐怕有信好人際見法，只是講求得此心若無人欲存世天理是個(gè)成語(yǔ)孝親的心，忠時(shí)自然思量父母的寒便自要去求個(gè)溫的道理，像時(shí)自然思量，父母的日子便自要去求個(gè)性的道理

先生曰美色，令人目盲美聲，令人耳聾美味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂。這都是害如耳目口鼻的取得是為濡目，取得是為汝耳目口，鼻四肢若為著耳目，口鼻，四肢時(shí)便須思量耳

錢鐘書立昌東海西海心理游童南學(xué)北學(xué)道術(shù)位列意在溝溝通東西，打通南北要人能通金克木讀書，讀人讀物的通與錢鐘書的東西，南北之通，四一四二，孰輕孰重迫值得我們好好思量

這都是害如耳目口鼻、四肢的起的是未如耳，目口，鼻、四肢，若為著耳目口，鼻、四肢時(shí)便須思量耳如何聽目如何是口如何言，四肢如何動(dòng)，必須非禮勿視，聽嚴(yán)重方才成了個(gè)耳目口，鼻、四肢

若為著孔，而木口鼻，四肢便需思量而如何聽木如何是口如何言，四肢如何動(dòng)，必須非禮物是聽言動(dòng)，方才承得個(gè)耳目，口鼻，四肢，這個(gè)才是為者耳目，口鼻，四肢如今日向外持求

似乎對(duì)離家的遠(yuǎn)情還有猶豫，還有徘徊，還有眷戀思量是仔細(xì)遐想，無情指楊花舍家而出，看起來好像是無情有四是說看似無情，實(shí)事有情，因?yàn)闂罨x家的時(shí)候，他有過徘徊，有過烈焰不舍

汝亦有和好而等好字思量，若能聽無言，改行，從善吾濟(jì)士而等為良民，輔而如赤子，艮不追究，而等既往之罪，如葉方梅南村王壽謝院備無經(jīng)，只遇良民，一概看待而等，豈不聞之

不思量，自難忘，誰不設(shè)身處地地想象著詞人傷感的情景，讀晏幾道的落花人獨(dú)立悲語(yǔ)，雁霜飛，不免設(shè)想，落花紛飛，細(xì)雨飄灑的意境中，那獨(dú)立而傷感的人，不就是一段失落的愛情

你有沒有做到言思道斷，不是壓下去的無念，也不是壓下去的無助自然而然不想從前有個(gè)蠶食，說不是悉心出妄，想只緣無事可思量不是故意，有心的去除，妄想是自然，不詳言思道，斷斷式形容詞