水滸之武松打虎

水滸傳的故事在中國(guó)流傳極廣，可謂家喻戶(hù)曉，因此在戲曲舞臺(tái)上也上演著樹(shù)木眾多的水滸戲，如金坤武生行必學(xué)的啟蒙戲石秀探莊吳公嶺武旦行的啟蒙，戲護(hù)家莊短打五聲常演的武松打虎武松沙嫂

司馬相如有文君當(dāng)盧氏，王之渙王昌齡有奇亭畫(huà)壁式王子安有順豐過(guò)江做藤王閣序事之類(lèi)譯文。我在讀水滸傳的時(shí)候看到魯智深全打鎮(zhèn)關(guān)西武松打虎，因此想到在人的一生中，必定要做一件十分快意的事情

重大發(fā)展水滸傳的故事內(nèi)容富有傳奇性，情節(jié)跌宕起伏，變化莫測(cè)，一波未平，一波又起，如拳打鎮(zhèn)，關(guān)西智取生辰綱，宋江沙溪，武松打虎血見(jiàn)鴛鴦樓，江州劫法廠三打祝家莊等情節(jié)數(shù)百年來(lái)膾炙人口

聽(tīng)孤星之孤，但是以孤獨(dú)說(shuō)，水滸并非見(jiàn)得水滸，真正孤獨(dú)是讀者孤獨(dú)，其內(nèi)心之孤獨(dú)被水滸建造出來(lái)，翻成紙上是孤獨(dú)，比如金圣嘆之，薄木離路，五更備物，木松三枝，驚天動(dòng)地，即是祭天末地

練習(xí)一次之間，上面對(duì)不對(duì)，把手當(dāng)做小快板，一起來(lái)打一下武松打虎的節(jié)奏。你數(shù)一下，老師打了幾下，開(kāi)始使出你的小手來(lái)說(shuō)一說(shuō)松面注意聽(tīng)老師說(shuō)到這的時(shí)候有沒(méi)有，這是一個(gè)空白

我們可以說(shuō)水滸傳這一部大書(shū)是魯智深三拳打開(kāi)的，是魯智深一禪杖，又把他一部水滸開(kāi)始之主之聲結(jié)尾聲，善事善終，魯智深結(jié)，故事結(jié)束了以后，水滸傳剩下的是凄凄慘慘的收?qǐng)觯瑳](méi)有一點(diǎn)精彩了

關(guān)于水滸的一些統(tǒng)計(jì)數(shù)字水滸傳我們都知道作者是斯南安，是一個(gè)名著四大名著之一。我們?yōu)榱烁玫貙?duì)這個(gè)十大名著有一個(gè)整體的概括，整體的通讀，我們?cè)谶@里最大一個(gè)數(shù)字進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，水滸傳中的字?jǐn)?shù)按篇幅最長(zhǎng)的是一百二十回水滸全戰(zhàn)

他熟悉水滸傳的各家版本，一百回的簡(jiǎn)本，一百二十回的反本金，盛探腰斬的七十回本，以及由一百二十回后四十回獨(dú)立成篇的宋江平四寇水滸傳衍生善變的水滸后傳清晨水滸新傳張恨水等等

還要看一些解釋?zhuān)赡苤懒?，我小時(shí)候就不知道好多人都拿這個(gè)開(kāi)玩笑叫水，許傳水雪水火水滸啥意思我也是很靠后，反正上學(xué)的時(shí)候就不懂，不知道啥意思，水滸啥意思，不知道到后臺(tái)央視拍了這個(gè)水滸電視連續(xù)劇看得好看，水滸是啥還不知道，只是覺(jué)得瞎起的

反復(fù)細(xì)看，看得水滸傳出時(shí)，他熟便如破竹讀第五臺(tái)子書(shū)法應(yīng)該肯定地說(shuō)水滸傳上乘古代史傳藝術(shù)精華，下開(kāi)中國(guó)小說(shuō)，頂天立地，囊括四海之境界，尋為中國(guó)小說(shuō)第一不朽之杰作也

一個(gè)是很出名的潘金蓮，另外一個(gè)是閻錫嬌水滸嫌那些立林好漢寫(xiě)得很好寫(xiě)，那幾個(gè)女性就幾筆，但你永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。水滸有一回寫(xiě)閻錫嬌，它是水滸里面幾個(gè)銀腹之一，本來(lái)是一個(gè)豐臣女子嫁給宋江，等于宋江包養(yǎng)他

一，從水滸傳的成熟過(guò)程或水滸傳故事的源頭上來(lái)看，水滸傳的主題正是寫(xiě)俠。宋所周知，水滸傳的故事是以北宋末年宋江奇異為歷史根據(jù)的。宋江等三十六人在梁山水坡的農(nóng)民起義是水滸傳創(chuàng)作的歷史。根據(jù)宋江起義，在歷史著作中有些零星的記載宋史徽宗本紀(jì)

我們說(shuō)宋江明明實(shí)際上手無(wú)夫妻之力，但是水滸當(dāng)中為了他能夠在水滸的暴力世界當(dāng)中混下去，為了能夠駕馭梁山的眾多強(qiáng)人在江湖上顯示為例，強(qiáng)加給他一些似是而非的武藝指數(shù)，在水滸作者的包裝下，文落著宋江，竟然也有了武藝

在這會(huì)上，我代表新工人向全體師傅是以熱情和祝賀說(shuō)你們從勝利走向勝利，乘風(fēng)破浪，以愚公以山的氣魄，以武松打虎的盡頭，以排山倒海之勢(shì)，以百戰(zhàn)百勝精神來(lái)超額完成鋼的生產(chǎn)任務(wù)

羅貫中原是原名之間的戲劇家，他絕不會(huì)是水滸的作者，因?yàn)樵┟鞒醪粫?huì)出現(xiàn)長(zhǎng)篇白話(huà)小說(shuō)水滸持該論的劉東，張惠仁認(rèn)為，水滸傳是施耐庵為總結(jié)張士誠(chéng)起義的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而做的。上述各家的說(shuō)法證明著作權(quán)歸羅貫中的材料多少還是有一點(diǎn)兒的，而證明著作權(quán)歸屬于施耐庵的，則是未曾提出什么證據(jù)了