束縛アネモネーション
更新時間:2023-06-07 05:20為您推薦束縛アネモネーション免費在線收聽下載的內(nèi)容,其中《19 佛經(jīng)選讀(4)》中講到:“比丘清楚了之,狄根清除了之香塵以及清除了之一此二者所生的束縛,他清除了之衛(wèi)生的束縛,升起了他清楚了之,現(xiàn)在以生的束縛去,除了他清除了之,現(xiàn)在已去除的束縛未來不再...”
比丘清楚了之,狄根清除了之香塵以及清除了之一此二者所生的束縛,他清除了之衛(wèi)生的束縛,升起了他清楚了之,現(xiàn)在以生的束縛去,除了他清除了之,現(xiàn)在已去除的束縛未來不再升起比丘清楚了之舌根
19 佛經(jīng)選讀(4)
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突兀束縛保持束縛的流動特性。肌肉的工作方式又自由張力,流動和束縛張力流動兩種,而肌肉以束縛張力流動的狀態(tài)呈現(xiàn)數(shù)用來應(yīng)對有威脅性的危險環(huán)境,起到避免失控保護(hù)的作用
腰酸背痛:后背在支撐什么?
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變通是聰明投機者的藝術(shù),打破束縛就是打破不成型的束縛,打破不能盈利的束縛,打破人性因恐懼而產(chǎn)生的束縛,變通向好的方面,像舍得的方面向正確的方向向突破的方向前進(jìn)才是通路
不會變通 就不會成功(3)
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沒有智慧,你就束縛隨類束縛里面,你自己束縛你自己,你會自己找些繩索給自己套上,那是你自己的事兒。佛教導(dǎo)我們的都是解脫的,借不是束縛,見是那些擾亂你倒液用劍把它都排出去,你就解脫了
生起決定的信心
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本課程希望做的是幫助你們鑿掉一些束縛,不管是那些阻礙你們認(rèn)識已熟知事物的認(rèn)知束縛,還是阻礙你從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛,抑或是行為束縛這門課的要素是影響行為和認(rèn)知
哈佛幸福課 第一課 積極心理學(xué)概述
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父母催結(jié)婚的父母不同意女朋友條件,年輕人都覺得父母給了他們太多的束縛,而這些束縛都是無形的,類似的束縛,還有婚姻,家庭,工作,事業(yè)名利,這些束縛不用灌滿,很難打開,不用繩子也解不開,看上去很厲害的大多是表面功夫
19善行者無轍跡
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我們沒有被我們的運氣或生命中與生俱來的不公束縛,我們沒有被我們所處的時代束縛,我們沒有被一天中的時間乃至短在一生中的時間束縛,在我們的生命中,我們所能控制的少之又少
020后? 記(一審修改)
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父母催結(jié)婚的父母,不同意女朋友條件的年輕人都覺得父母給了他們太多的束縛,而這些束縛都是無形的,類似的束縛,還有婚姻,家庭,工作,事業(yè)名利,這些束縛不用關(guān)門很難打開,不用繩子也解不開,看上去很厲害的愛,大多是表面功夫
老子智慧-善行者無轍跡
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父母催結(jié)婚的父母,不同意女朋友條件的年輕人都覺得父母給了他們太多的束縛,而這些束縛都是無形的,類似的束縛,還有婚姻,家庭,工作,事業(yè)名利,這些束縛不用關(guān)門很難打開,不用繩子也解不開,看上去很厲害的愛,大多是表面功夫
老子智慧-善行者無轍跡
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有兩個字叫做束縛,什么叫束縛我們在公司做事情的時候,你的特長,你的職位,你所處的部門,甚至是你公司的本身都會束縛你的眼界,你的心胸能聽懂,我說這一點你自己很清楚的
貢獻(xiàn)意識的重要性
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被我們的很多的日常經(jīng)驗吶,或者說甚至是一些觀念吶,綱常禮教的東西,束縛了之后理性思想理性的東西的一種束縛,那種是偏執(zhí)的一種理性,他束縛的我們可能也出不來,他通過
Vol.63盛唐氣象:鮮衣怒馬少年郎
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要把自為存在的純粹抽象體現(xiàn)為自我意識的純粹抽象,就是要把自身顯示為對其對象性方式的純粹否定,或者要指出它并不束縛于任何確定了的定在,并不束縛于一般定在的共同的個別性,即不束縛于生命
II.對立的自我意識的斗爭
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在地方設(shè)立州縣學(xué),由周縣學(xué)的生徒生進(jìn)入朝考試錄,用給滿腹經(jīng)綸的學(xué)子賞個關(guān)作,以此來束縛他們的手腳,從墳書,坑儒到科舉取世。楊堅完成了繼秦王朝束縛人的肉體,到隋王朝束縛人的靈魂
聽一段歷史~失落的盛宴12
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會認(rèn)為自己和周圍的所有人都是敵人,情感暴力的受害者,會失去求生欲殊富。他人的有幾種形式,除了在身體行動上束縛他人,還可以用美德道德理想去束縛他人,或者用不愉快的感情束縛他人
敢敢姑娘分享《情感暴力》第2集
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這種延續(xù)已經(jīng)注定了我們跳不出過去產(chǎn)生的一切問題,思想的延續(xù)加深了對思想的束縛,任何的束縛都扣殺了我們的自由,沒有自由,無論你做什么都不會快樂,你被過去的思想牢籠牢牢地束縛住了
療愈師小路42 依賴是虛妄
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