世界和你

我知概念名相分別者即分別所成之世界，你的世界，你眼中的世界，你眼里的認(rèn)知，你的故事，所見所成之世界修行人自盡時，同時觀察上帝的世界，和我的世界，與人相對時，同時觀察我的世界和你的世界

看見他的身體，看見周圍的山河大地，看見他的想法，情緒，感受等，只屬于他自己。我稱它為觀察你的世界和上帝的世界，觀察我的世界和上帝的世界能或靜謐，能得清凈，能感法樂，觀察我的世界和你的世界

你和世界的存在得靠你以來確定你和世界的關(guān)系，得靠你來建立你的一段人生，必須靠你自己去完成你的生存目的，也只有你去達(dá)到人的孤立是與生俱來的，你只擁有你的世界和你自己，他人均是不同的世界和站在不同立場

來青島哪里最好玩兒，嶗山駐青島哪里最舒適，當(dāng)然還是嶗山月洞，嶗山讓你方便出行，快盼望著下天來了，大腦里還回蕩著神曲，整個夏天想和你環(huán)游世界，心早已在不知不覺中飛走，其實何必非要環(huán)游世界最美的風(fēng)景就在身邊，今天我要專門和你來聊聊

你所深處的世界和你在腦海中認(rèn)知的世界，往往是兩個世界，在哲學(xué)的體系中，有可能就能夠讓你走出自己的認(rèn)知世界，能夠看到一個真實的世界，那我覺得去學(xué)哲學(xué)讀書和那些偉大的先賢的思想去交流

一個很重要的原因就是因為我們生活的一個偷夢的世界中，當(dāng)你有了一個想法，有了一個夢想，你和你的好朋友去分享和你的親戚家里去分享，你所得到的不是認(rèn)可，你所得到的更多是什么

在寧靜的層面，你能夠幫助別人去創(chuàng)造的財富和你自己掙到的財富，他在靈性的層面都是和你有關(guān)系的，他在臨近的層面是一體的，因為不管是你幫助別人賺到的錢，還是你自己賺到的錢，他們都是經(jīng)由你的心理世界的工程所帶來的，所以他一定會和你的生命產(chǎn)生莫大的關(guān)系

你看最經(jīng)典的表述蘇軾的人有悲歡離合月，有陰晴圓缺此事古南泉，那其實還有第三個理由。月亮的清輝是撒打遍世界的米所在的地方和你牽掛的地方，你本人和你思念的人是共享同一輪明月的

是思想印象經(jīng)驗中的個體里和經(jīng)驗中的世界宇宙，無論看似多么的真實，都是視覺效果，你和你的世界是同時升起的，思想幻覺概念不是穩(wěn)定的，真實的沒有了，你一切都頃刻沒有了

我們在前面講別的書的時候也提到過，說一個人在這個世界上所要面對的關(guān)系就兩類一類是你和你父母的關(guān)系，一類是你和其他人的關(guān)系，基本上我們和其他人和其他事兒和同事之間和朋友之間的關(guān)系，都是你和你父親父母關(guān)系的這個投射

他還教導(dǎo)人們要孝順父母，尊敬師長，這和圣經(jīng)世界中的孝敬父母這條很像孔子還留下了一段格言，和你在圣經(jīng)里讀到的意思一樣，圣經(jīng)里面說己所欲失于人，而孔子說，中國是世界上最古老的文明發(fā)源地之一

我總是在想那些自你的血液里遺傳給我的東西，將來會不會我也遺傳給我的孩子，但如果未來真的如我所預(yù)料的，這樣我也會和你一樣目送著他的背影，離我越來越遠(yuǎn)，走進(jìn)一個我所無法了解的世界，我也會和你一樣深深的理解并且接受

見證我的別人都是我的功課，有賽配和我演繹我想扮演的角色，智慧的我不會綁架和你是任何人來滿足自己的感受和體，無需要求別人，我喜約世界就喜悅我，自由，事性就自由我富足，世界就富足

愛的光芒卻依然在我們內(nèi)心閃爍，好想在每個旭日東升的時候，和你一起品讀鳥語花香的世界，一起欣賞天高云淡的風(fēng)景。好想在每個夕陽西下的時候，和你一起體驗山高水長的浪慢，一起回味，難以忘懷的記憶還是回去

這些顯化的投影員在哪兒一定在內(nèi)，在高維，在每個生活生命的內(nèi)在進(jìn)入內(nèi)，在才能進(jìn)入高維。你在外部世界里找高維，不可能和你在外部世界里你找到的所有的所謂的能夠引領(lǐng)你的高維的東西全是迷信