時間與空間

可以繼續(xù)持槍等待，即等到了接近左側(cè)的重要空空間節(jié)點時，在走四右側(cè)的時間節(jié)點與左側(cè)的空間與左側(cè)的時間節(jié)點同步到達時，可以轉(zhuǎn)換為空間壓力上漲行情或者空間支撐下跌行情，即左右時間對聯(lián)時必須走中效所述

是說，時間性是定期之能夠與空間處所性的東西相相束縛的一個條件，而這種系數(shù)在于空間所處性的東西，作為尺度的人人就約束力時間并非才使與空間偶，而是被意象為有待偶對的空間

攝影的凝視的觀看方式即可被拍攝者已充分的時間觀察與描述空間也給予觀看者以充分的時間去分析和了解社會空間的構(gòu)造與關(guān)系，空間中權(quán)力的運作方式以及被空間所改變了的社會關(guān)系

人們早就意識到，世間萬物都是以時間和空間為轉(zhuǎn)移，因此時間與空間的概念具有普遍性，但是任何理論都有現(xiàn)實的基礎(chǔ)，任何時間都以特定的空間為轉(zhuǎn)移，而不以抽象的空間為轉(zhuǎn)移

更具體一點說，毀原子是上述的點空間，長度兩端向內(nèi)圈入是時間，具有了空間性點，時間的三維度向內(nèi)缺入，使空間具有了時間性，從而使點空間與點時間和二為一及毀原子名師講解

我們把空間和時間的絕對性理解為空間和時間的根本性質(zhì)和普遍性質(zhì)，這是完全對的，因為空間和時間與運動者的物質(zhì)的所有其他存在形式相比，具有普遍的，根本的，必然的，不可變動的性質(zhì)

當我們從東邊到西邊進行空間的運動，感受到空間的存在，但別忘了使得這樣的空間移動成為可能，還需要時間在空間中移動，必然同時牽涉時間里的移動，這是時間與空間最具體的連接

第六節(jié)空間，我們已經(jīng)介紹和討論了海德格爾時間論的主體本章最后兩節(jié)講分別論述兩個與時間性，直接有關(guān)的課題空間與歷史科學和哲學通常都把時間和空間并提，但在海德格爾那里，空間始終是被當作教次一級的課題來處理的

實際的思維是空間和時間以內(nèi)的思維，康德的施工觀。與此相反，他認為不是在空間和時間內(nèi)思維，而是思維產(chǎn)生空間和時間，把空間和時間看成是純粹，直觀或純粹形式，這就導致了存在與思維的關(guān)系

承載力空間與時間結(jié)合對空間的感知，對時間的感知會讓承載力出現(xiàn)時間的概念，讓接受分析者不僅能夠意識到空間的限制，而且也認識到時長的有限性，由此在客體關(guān)系中創(chuàng)造動態(tài)的平衡

自然不同于一個人創(chuàng)作的藝術(shù)形式，但是更重要的一種無限的時空觀，使中國的小說戲劇更加要求，更接近于自然中的時間與空間，而不是為了適應(yīng)個人的觀點，對時間和空間做主觀，霸道的才切與組合

福爾上面時間與空間雖然彼此不同，但卻不可分割自然空間，只是自然時間的手記跡象的記手，手腳的手記。而伴隨著現(xiàn)代性的到來，時間從社會空間中消失，僅僅被記錄在像鐘表這樣的測量工具之上

若外界給我的皮膚一個痛的刺激，而我有痛的感受，而此皮膚觸覺的痛的接受性其實是發(fā)不出時間與空間的感性，是要在時間空間中稱其為接受性，說時間空間為感性之形式是主觀的

的努力計劃任何一節(jié)課都有時間限制和空間局限，多種類型，各具功能的拓展空間，實現(xiàn)了教學時間與空間的延伸，是知識與行為合為而合而為一，生長有五雨后分損在不能空間大地上拓，在拓展空間大地上破土而出，為學生成長奠定了堅實的基礎(chǔ)

為什么不可能以大于光速的速度在空間運動，光在空間總是以光速運動光的特別之處就在于，他總能完成這樣的轉(zhuǎn)換，就想指向東行駛中的汽車不需要有向北的速度，光的所有速度都貢獻與空間運動，而在時間上無運動，但物體在空間中以光速運動時，時間就停止了