十六卦

既忘是滿月已過的十六以后，按照納甲的原理遜那星月亮十六日晚從星西方消退炫的掛畫是下有虛，猶如十六以后的下弦，月六四在上訓里故言越期望在退卦變成中孚卦時，六四是從下卦的出位升到了四位前相畫去前為馬，故言馬匹王

余數(shù)五就為下卦遜，再將算下卦時候的總數(shù)除以六就是六加三加十六加四除以六得四余五余數(shù)就為動搖，也就是動的是第五爻動等卦為天風后變卦就為火風頂了互鑒兩乾卦，因為后上卦為前前為今

譬如第一句話里的戰(zhàn)者就是指補卦的人，遇到變卦不卦，一定有變卦，除非六爻不動，安定的卦，用本卦的卦詞來判斷第一變卦入本宮的災與禍應，十分就是十六變卦，最后動搖一變，還是錢就進入本空卦

五下三書記前途之八卦，唯美六十四卦，無形式，六十四卦實習圖前絕大有大壯小西西大處泰里一對唯美三十二卦兩一是因楊是向是太陽，太陰少陽少陰前對離鎮(zhèn)肯卡昆要分十六卦的時候是分出來了個叫歌

今天誦讀周易上京第十六卦豫卦坤下枕上欲立見侯行思判曰欲剛硬而至，順以動欲順已動，故天地如之而況見侯行思乎天地已順動，故日月不過而事實不特，圣人以圣動則刑罰，輕而民服

第二百六十一節(jié)蒙卦是立秋到秋分之間，第七個八分之一時段第七個五日十六點，八小時時段之所以命名為蒙卦是第一。因為這一時段，北半球許多地方容易出現(xiàn)云蒙，蒙霧蒙蒙的跡象

今天誦讀周易喪經(jīng)第十六卦御卦坤下枕上玉立見侯行思判曰欲順應而志行順動欲順，以動故天地如之而況見侯行思乎天地已順動，故日月不過而事實不特，圣人以順動而刑，罰親而迷惑欲知時意大意哉

孫國府說起張三爺曾經(jīng)盜發(fā)過西周古種，從中找到了失傳的幾千年的周天卦象，于是用十六字古卦為一，將風水陰陽之術寫入其中，鑄成了十六字陰陽風水秘書，其中陰陽風水各占一半，陰陽篇中是詹艷叔叔

構(gòu)卦絕卦中四爻變?yōu)閼邑?，橫卦，大壯卦，動卦大有卦，同人卦，德卦，名卦刺，主拓宗館大過卦，一卦中四爻變?yōu)榛呜怨?jié)卦，小過卦中浮卦，風卦，里卦一卦，坎卦四組擴中卦，奎卦家人卦中四爻變?yōu)橥?/p>

玉卦第十六坤下鎮(zhèn)上玉李建侯心是團。岳玉剛硬而至，行順已動，欲順已動，故天定如之而況借后行事乎天地一順動，故日欲故。二四世特上人一順動之心法輕而民服欲之時，已大已在小月勒出地縫雨，希望以坐月崇德因界之上帝，以配足考

金子有狀初六天天金子用射大窗題，九二明天金真題九二小山老老天金只有中節(jié)六六四，下午不利追第六，不過已經(jīng)得那樣就我立你，讓你有民間利用顏色專業(yè)我月卦，第十六歸夏運

這兩節(jié)比較短，我們放在一起學習消息卦，易經(jīng)基本概念也成易經(jīng)的卦器系統(tǒng)，從富卦開始，經(jīng)臨卦太卦，大壯卦，怪卦，乾卦，夠卦，頓卦，匹卦，關卦，波卦，一直到最后的坤卦

終于周易上金乾卦第一乾夏乾上乾為天前嚴恒，力爭初九。乾隆勿用九二項目在前立，見他人九四會樂在鴛鴦，就九五飛龍在天力健大人大宅千元萬物知識來統(tǒng)天民警與詩品物流行大局中十六位時辰

知艮卦，它首先是贖圖內(nèi)卦式，秉承外卦式秉虛一次順序式禪武參須子吟鎮(zhèn)卦屬木，內(nèi)卦為庚子，外卦為庚午，依次順序是紫寅辰，吾身虛鎮(zhèn)卦屬木，內(nèi)卦是庚子外庚武一次順序，是紫寅城，武生徐震卦和乾卦

咱們就有一條規(guī)則就是陽卦多陰，陰卦多，陽像剛才的坎卦，上卦為坎卦，是中間一只陽爻，兩邊是陰陽，它是一個陽陽比較少，陽卦是多陰，陰卦比較多，說坎卦，它就是屬于陽卦