封仙神位

紅軍老祖定下的方案就是興州滅商，結(jié)教弟子逆天而行，自然都必須殺死，都只能接受次一等的神位。而順應(yīng)天命堅(jiān)決執(zhí)行興州滅商決議的李靖，楊揀等七人在封神大戰(zhàn)結(jié)束之后，除了獲得一份兒天庭神仙編制之外，更獲得了一份兒功德。原著贊嘆雷震子說肉身成圣仙，家體功業(yè)齊天弟子圖

再說眾降到家，就留吳天佑同居，打掃中堂，設(shè)立吳保安夫婦神位，自己帶笑，以同吳天佑守墓受調(diào)，故將造墳凡一切葬具趙一仙藏父親一般右里一道石碑詳記保安氣家屬有之事，使往來獨(dú)碑者

賭平陽風(fēng)趙將轄丘深陽為河南王，令河南之地，轄二十縣都洛陽封趙將司馬王為陰王，令河內(nèi)之地轄三十二仙讀朝歌，封照相張二為長山，王令舊兆之地轄四十二仙讀襄國，令趙王歇為代王，席領(lǐng)戴軍俠十六仙獨(dú)戴仙奉當(dāng)陽軍英部為九江王，領(lǐng)淮南之地轄四十五縣

西游記里還出現(xiàn)了妖仙，散仙，太乙，金仙等詞語，其中妖仙散仙意思差不多就是修成神仙之體，但還未得到上天的封守認(rèn)可，稱為散數(shù)未入流，就像孫悟空實(shí)力達(dá)到太乙金仙的級別時(shí)

有些老百姓頭上頂了一張光緒皇帝，神位的紙條子在街邊走，也有人在重要的街道的中心搭了席棚，亭子里面供了光緒皇帝的神位，弄得大小官員且不能騎馬成教而過，必須步行繞過亭子的旁邊走

說罷，仰天長效合下毒，一代名將就這樣死在了一個(gè)太監(jiān)邊領(lǐng)城殺了封長清后，擔(dān)心高仙芝暴走造反，就把蜂腸癥的尸體悄悄地藏起來，后世找不到封長生的墳?zāi)?，隨后編令成就要對高仙芝下手

靈丹妙藥袖子是解決一切難題的理想的桃花源。鞏仙是信拱的仙道，跟他打交道的有兩個(gè)人物，也是小說的兩條線索，一個(gè)是魯王，一個(gè)是上秀才鞏仙跟魯王打交道，有明顯的道德傾向。調(diào)侃珍貴的王爺貪婪，好色，鞏仙和秀才打交道有明顯的封建倫理因素

高仙芝奉命出征，把封長卿留在軍部回來之后發(fā)現(xiàn)封長卿已經(jīng)把捷報(bào)寫好了，而且捷報(bào)里面敘述高仙芝在哪個(gè)地方駐扎，哪個(gè)地方迎戰(zhàn)，采用什么謀略，獲得什么戰(zhàn)果都清清楚楚，簡直像他親眼看見的一樣

更何況，高仙芝和封長清殷建在前，這是一個(gè)前有安祿山后有李隆基的高危職位，但李隆基主意已定李隆基為何堅(jiān)持要用歌舒翰原因大概有三點(diǎn)第一，在高仙芝和封長卿被殺之后，歌舒翰已成為大唐軍界碩國僅存的速降

耶律南仙，西夏重宗李乾順皇后姓名，耶律南仙，生年不詳，足于公元一千一百二十五年，吉冠遼婚配西夏重宗李乾順封號皇后耶律南先西夏重宗李乾順皇后遼國宗侍女，一零五年被立為皇后一二五年，因悲傷絕食而亡

高仙芝和封藏青可是老大大，他太了解，封藏青也太信任封藏青封長卿的判斷不會(huì)有錯(cuò)?，F(xiàn)在朝廷只有這么一點(diǎn)兵力一定要用在刀刃上，想清楚這一點(diǎn)，高宣之決定不打了，主動(dòng)撤退到潼關(guān)去

因此，當(dāng)高仙芝怡退入潼關(guān)，鞭令成便，迫不及待的趕回長安，向玄宗打了個(gè)小報(bào)告，還極力的夸大封長基因和高仙芝的戰(zhàn)敗責(zé)任，聲稱長青以賊搖眾先知棄陜地?cái)?shù)百里又道簡軍事兩次

更不像昊天上帝稱臣，仿佛鹿芽道人就是一個(gè)天地之間，已毫無失誠，毫無背景。天生天陽自修得到的一位散仙在封神世界的確有不少散仙，一些散仙還達(dá)到了金仙中后期的高神境界，比如云中子獅姬娘娘，不過靠著自行修煉，那是何其艱難

也有說法，以青龍為龍族祖先，有很多人把秦始皇稱之為祖龍，可見祖龍的實(shí)力和地位有多強(qiáng)，雖然最后他沒能成為圣人，但是其神力不亞于很多神位，諸如準(zhǔn)題老祖，他和菩提老祖以及菩提老祖

馬放南山為了追念先順先往的功德，武王頒布赤峰文告寶牙病風(fēng)神龍的后人余嬌封皇帝的后人余祝封帝堯的后人余冀封帝訓(xùn)的后人于成風(fēng)大雨的后人余毅封功臣謀士將太公功勞最大，得到最高的風(fēng)斥。封姜太公于銀秋國好奇封地周公檔與曲譜國號路封昭公夷于燕封地書仙魚館封地，書渡于菜，其他的各一次受風(fēng)