草莽英雄的悲壯人生――水滸傳

作者史乃安元末明初小說(shuō)家體裁長(zhǎng)篇張回體小說(shuō)之最，中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的小說(shuō)主題，表現(xiàn)了官逼民反的主題內(nèi)容，描寫了梁山好漢們從起義到興盛，再到最終失敗的全國(guó)稱，特別是描寫了眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路

陳生杜甫評(píng)為高層舒緩部審報(bào)得同行高層書(shū)，黃布省報(bào)德同行高層并稱是如此高層輸緩步審報(bào)得同行言語(yǔ)在蒼浪石化中高層知識(shí)悲壯讀之時(shí)能感慨高層，知識(shí)悲壯，讀之誰(shuí)能感慨高層姿勢(shì)悲壯，讀知識(shí)，能感慨他追求公民而羨慕富貴

悲壯是一種完成，而蒼涼，則是一種啟示滄桑的歷史感，切實(shí)的觀世感，與現(xiàn)代都市的日常人生和心靈相融，會(huì)構(gòu)成張愛(ài)玲小說(shuō)最主要的審美取向與特色，也形成它以蒼涼為底色的獨(dú)特的悲劇感

許多事情總是想象比現(xiàn)實(shí)美相分，如實(shí)是離別，也如當(dāng)現(xiàn)實(shí)的情形，不按照理想的情形發(fā)事實(shí)出現(xiàn)與心愿不統(tǒng)一的結(jié)局時(shí)，遺憾便產(chǎn)生生了遺憾，可以彰顯出悲壯之情而悲悲壯，又給后人留下加一種永恒的力量

特別不簡(jiǎn)單，雖然他是一個(gè)傳奇，但是接下來(lái)咱們要開(kāi)始本書(shū)的真正傳奇了，杜月笙主角即將登場(chǎng)，那么咱們一起來(lái)看看第一章草莽英雄闖上海，杜月笙把人分為四類，這咱們也以前常聽(tīng)說(shuō)的

我細(xì)相看著言行相反的小人而嫌棄我倍長(zhǎng)心酸逆境苦難，在忍耐中不斷努力克服超越種種考驗(yàn)。只有這時(shí)，人的志向才能堅(jiān)定榮山。這正是西廂在自己悲壯絕論的人生體驗(yàn)中歸納出來(lái)的金魚(yú)良言西向南住的人生經(jīng)歷

看起來(lái)當(dāng)真像極了一位白衣圣雪，來(lái)自古希臘神話中的神指帶著寒風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復(fù)返的悲壯，在特洛一號(hào)橋的狂鳴聲中大踏步走向了他的人生中，必須要去面對(duì)的最瘋狂的戰(zhàn)斗

如果你很慈感并夸張的修辭手法，并從視覺(jué)和天局兩個(gè)角度渲染了戰(zhàn)場(chǎng)的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷場(chǎng)面位，下面寫有追飯卷，寫出了黑夜神君的景善。林逸水將是寫出了悲壯滋裂的豪情接案

看世界熱血沸騰，心緒會(huì)絕滴，淚水連連，視線定模糊理智，瀕臨人生就冷靜，晚到霞光怎會(huì)不輝煌，巍峨群山怎么不悲壯，愿做霞光下的樹(shù)甘當(dāng)群山中的草，太陽(yáng)光照，大地萬(wàn)物就爭(zhēng)厭秦郊大海

速向上方懸掛乾隆玉體匾，擔(dān)心抗劫黑底金字后殿陳列于謙生平事跡分少年壯志，秦政聯(lián)名保衛(wèi)，北京，永垂，青史四個(gè)部分，詳細(xì)介紹了于謙高貴的品格，卓越的功績(jī)以及悲壯的人生

速向上方懸掛乾隆玉體匾，擔(dān)心抗劫黑底金字后殿陳列于謙生平事跡分少年壯志，秦政聯(lián)名保衛(wèi)，北京，永垂，青史四個(gè)部分，詳細(xì)介紹了于謙高貴的品格，卓越的功績(jī)以及悲壯的人生

這說(shuō)明士氣所磅礴林列萬(wàn)古存，其中隱含的最高道理是人生死，同時(shí)也描繪出一個(gè)智者予以獨(dú)行的心境，和其蒼涼悲壯，崇高偉大，重點(diǎn)還是上面的幾句話，尤其是愚人曰浩然配乎色蒼明

速向上方懸掛乾隆玉體匾，擔(dān)心抗劫黑底金字后殿陳列于謙生平事跡分少年壯志，秦政聯(lián)名保衛(wèi)，北京，永垂，青史四個(gè)部分，詳細(xì)介紹了于謙高貴的品格，卓越的功績(jī)以及悲壯的人生

這種不能輕易傾訴的無(wú)形志顧，也讓古今多少英雄豪杰為歷史書(shū)寫了多少遺憾，不知傾訴和留得青山，但能力拔山西氣概式的楚霸王，悲壯的自吻烏江在為他的剛烈和悲壯而唏噓的同時(shí)

這樣的經(jīng)營(yíng)者身上似乎透出一種悲壯感，或者說(shuō)因?yàn)槲覐?qiáng)調(diào)的堅(jiān)強(qiáng)的意志和人上的斗魂，大家或許認(rèn)為經(jīng)營(yíng)一定是苦差時(shí)一定充滿悲壯感，恰恰因?yàn)閳?jiān)硬卻要激烈的逗魂和不屈服于任何困難的堅(jiān)強(qiáng)意志