神仙普愛眾生

前面不是講那個(gè)民間神話故事，就因?yàn)檎f一句神仙也不過如此過路，神仙就交就來氣了，收拾他了，是聽我跟你認(rèn)真的，說不開玩笑的說一個(gè)不能普度眾生的人，菩薩的成就是不能夠達(dá)到的

前一次本王也是普度眾生的網(wǎng)眾生所，惜我親愛的一起協(xié)助共眾生完成以我的地方以外的國家，以我的世界，這地方就是天堂，用完了信任我的眾生，活出電放，瀟灑自在的生命狀態(tài)

有神仙的，有的神仙走辣椒醬做成了老干媽，有的神仙走礦泉水，做成了老有的神仙賣武俠小說賣成了金庸，但如果你去賣辣椒醬，你就是要飯的，你去買礦存水水，你也是要犯的，你去賣武俠小說你也是要犯的，這些事情只有神仙能干或者妖精能干你是普通人，你別干普通人干啥

還發(fā)現(xiàn)老神仙造那些山都沒有名，而有老年人進(jìn)山散步也吃過。他們叫山小神仙，從浪漫塔走下來，貼手輕腳的讓老師現(xiàn)在辦公室，透過門份，小神仙看見可愛的老神仙老師正拖著下巴發(fā)呆

更是好道理，慈悲常變，一切友情橫鋪，為作利益，安樂救濟(jì)，渡脫一切友情，所有惡爛生死，重苦往內(nèi)心不斷培養(yǎng)慈悲往外，將愛心普遍分享給一切友情，眾生，心心念念，都已求去眾生最大的利益安樂為考量，憐憫天下，一切眾生

在佛滅度后，眾生由于福報(bào)減小，只能看見佛意阿羅漢的形象視線阿羅漢之后是班智達(dá)利益眾生。到現(xiàn)在墨法時(shí)期，眾生眼里只能看見普通人佛遍以普通人的形象出現(xiàn)在我們的生活中

秦爽是每天的話都要聚焦，至少演講一日兩講，我的目的是出發(fā)點(diǎn)，就是要幫助大家普度眾生，因?yàn)槲以谄斩缺娚臅r(shí)候，其實(shí)我在幫助實(shí)現(xiàn)普通自己，我不普通自己怎么處于恐怖眾生

釋迦牟尼佛直接以佛陀的形象出現(xiàn)在世間，引導(dǎo)眾生拂滅度后眾生福報(bào)減小，只能看見佛以阿羅漢的形象視線阿羅漢之后是班志達(dá)利益眾生，到現(xiàn)在墓法時(shí)期，眾生眼里只能看見普通人佛，便以普通人的形象出現(xiàn)在

又與同時(shí)代眾生的共同業(yè)歷相關(guān)。當(dāng)年釋迦牟尼佛直接以佛頭的形象出現(xiàn)在世間言道眾生，而在佛滅度后，眾生由于福報(bào)減小，只能看見佛以阿倫的形象視線。阿羅漢之后是班志達(dá)利益眾生，到現(xiàn)在莫法時(shí)期眾生嚴(yán)厲，只能看見普通人佛便以普通人的形象

直接以佛陀的形象出現(xiàn)在世間引導(dǎo)眾生，而在佛滅度眾生出于福報(bào)揭曉，只能看見佛遺阿羅漢你的形象視線。阿羅漢之后是斑制達(dá)利一種，到現(xiàn)在冒發(fā)時(shí)期，眾生眼里只能看見普通人，便以普通人的形象出現(xiàn)在我們的生活中

眾生不情有圣普提行善所行成佛，世間廣立意愿我成事善業(yè)過此事不久，曾正覺說法饒易于世間解脫眾生三有苦，我發(fā)博二最上心為諸眾生，不停有勝負(fù)題型善所行成佛世間廣立義，愿我成事善業(yè)。故此事不久，曾正覺說法饒毅于世間，解脫眾生三有苦

滿足一般善發(fā)眾生，聽聞文法，功德法語，互相用心不平等。眾生聽問吾愛光明，法語疲厭，做事眾生，聽聞做事方便法法語與輪回聲恐怖，眾生聽聞詩政法語為魔眾壓福眾生，聽聞?dòng)⒂拢瑹o謂法語

愛是不委屈自己，同時(shí)惠及眾生，愛自己，不是自我，也不是自私，因?yàn)樽约簮鄣泥]箱滿了才會(huì)有動(dòng)力，自己陽光了，才能看到別人在陽光下的矯健，愛自己是讓我和我自己在一起，愛自己，是讓我和我之外的眾生合二為一

是說由愛家推及愛國，由愛國推及萬邦協(xié)和秦民食用老子云圣人橫無心，以百姓之心為心，可見圣人之仁德之心，不僅愛眾生之身，更加愛眾生之心，讓眾生徹底走向，走出了苦海深淵，脫離生死輪回之苦時(shí)來

五月經(jīng)書是經(jīng)回相瑞吉傳冠一禪師王母宮徐留女居士比怨彼夜，丈廚往生極樂，早成佛道普利眾生溫靈資壽寺沙門月贈(zèng)僧顫，上人華言及廉并拔當(dāng)渡眾生界。當(dāng)靜國土界普入三昧門普游解脫門唐邑大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)入法品入法借品