誰(shuí)的眼光

人要死的時(shí)候是眼光落地的，因?yàn)檎l(shuí)善修道，要神靈器具，如果神靈不住其就散了。所以眼光誰(shuí)只若生坑，可見(jiàn)神靈不住，收不住了，自己神杜寧氣不懼到，沒(méi)有修成功，就沒(méi)有辦法出來(lái)哄到

看透，但又有誰(shuí)見(jiàn)你一雙慧眼，你只能依靠自己努力培養(yǎng)和運(yùn)用城市的眼光，你就會(huì)智慧叢生，輕松協(xié)議，努力培養(yǎng)和運(yùn)用你城市的眼光，你就會(huì)在城市的路上剛舉目張，舉重若輕第一章城市始于認(rèn)識(shí)自己

你真正站起來(lái)以后，整個(gè)社會(huì)的這種正向的眼光看待世界，看待別人中眼光是不一樣的，因?yàn)槟阒恍枰獙?duì)你自己負(fù)責(zé)邊，誰(shuí)跟你都無(wú)關(guān)，也不需要你的人生，不需要任何人來(lái)為你負(fù)責(zé)，你只需要對(duì)你自己負(fù)責(zé)

肯認(rèn)什么，肯認(rèn)我們的美善可愛(ài)，不是夸自己，它的本質(zhì)不是凸顯某個(gè)自我多好，不是說(shuō)夢(mèng)見(jiàn)多好，或者是誰(shuí)，不是他是練習(xí)用愛(ài)的眼光去看他的重點(diǎn)，不是說(shuō)你具體怎樣，而是你用愛(ài)的眼光去看自己，用很親切的

實(shí)際上，贏家的眼光他并不是性格使然，贏家的自律，有的時(shí)候也不是性格釋然，誰(shuí)都想要過(guò)舒適的生活，誰(shuí)都想要讓自己不要有太多的壓力和束縛，但是贏家的眼光往往他是來(lái)自于正確的判斷和他做判斷的標(biāo)準(zhǔn)上面

第十章落實(shí)要關(guān)注戰(zhàn)略目標(biāo)，確立戰(zhàn)略目標(biāo)需要兩個(gè)眼光，一個(gè)是世界的眼光，一個(gè)是歷史的眼光是知己世界的眼光是知彼歷史的眼光，發(fā)現(xiàn)精度世界的眼光，發(fā)現(xiàn)緯度世上的世就像下棋一樣

從不做一錘子買賣，胡雪巖還有另外一種眼光做生意如何的精明，十三檔算盤盤進(jìn)盤出半點(diǎn)不漏，這算不得什么，最重要的是眼光生意做得越大，眼光越是要放得長(zhǎng)遠(yuǎn)，所有大生意的眼光必須要看大局

胡雪巖的眼光還有另外一種做生意怎么樣的精明十三檔，而盤進(jìn)盤出絲毫不漏什么頂，要緊的是眼光的越大，眼光越要放得遠(yuǎn)，做大生意的眼光，一定那句你的眼光看得到就能做到一生的事

絲毫不漏，這算不得什么頂，要緊的是眼光生意做得越大，眼光就放得越遠(yuǎn)。做大生意的眼光一定要看大局，你的眼光看到一聲就能做一省的生意，看到天下就能做天下的生意，看到外國(guó)就能做到外國(guó)的生意，企業(yè)中優(yōu)秀將領(lǐng)的智慧體現(xiàn)在他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)上

美高總統(tǒng)樓包許張地北亞官沈卓要夠把搞領(lǐng)域唱后預(yù)言聽(tīng)往誰(shuí)著依于一下，誰(shuí)說(shuō)美國(guó)總統(tǒng)樓部許參加著聽(tīng)往個(gè)莊來(lái)還意思算必樓部許真該給我們員工局干了一個(gè)眼光稻米，我張低著圍牙關(guān)沈竹一個(gè)預(yù)言誰(shuí)周我心情能夠好奇好，冷云冷，也不愿反待給這樣

達(dá)到億萬(wàn)度的時(shí)候更加有信心，但我把工作翻開(kāi)給別人看的時(shí)候，有人對(duì)我的那個(gè)眼光又不一樣了，從吃似的眼光轉(zhuǎn)變?yōu)榫磁宓难酃?，?dāng)別人的眼光轉(zhuǎn)變的時(shí)候，我自己都有開(kāi)心我的選擇

一個(gè)自卑的人，感受到的多是歧視的眼光，一個(gè)和善的人，感受到的多是友好的眼光，而一個(gè)叛逆的人，感受到的多是挑剔的眼光，可以說(shuō)有著什么樣的內(nèi)心世界就有著什么樣的外界眼光

孩子的培養(yǎng)也一樣，誰(shuí)都無(wú)法預(yù)測(cè)人的一生會(huì)遇到什么挫折或磨難，有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的父母在情感撫養(yǎng)到位的基礎(chǔ)上，一定要舍得讓孩子從身體吃苦到心里耐苦，有意培養(yǎng)孩子的堅(jiān)強(qiáng)性格

無(wú)論是誰(shuí)，若以亞洲人或超越亞洲人的眼光，真正觀察人的內(nèi)心時(shí)節(jié)，觀察所有可能的思維方式時(shí)，最為厭世的思維方式便是超越善與惡，不再像佛陀和叔本華的理論被道德所控制和蒙蔽

誰(shuí)都一樣，誰(shuí)都不是生活中的寵兒，只是每個(gè)人對(duì)著生活的態(tài)度不同而已，堅(jiān)強(qiáng)的人最終嘗到了生活的美味，而抑制薄弱的人最終被生活所淘汰，不要總把眼光局限在自身的壞脾氣上