三十而立之際

子曰吾時(shí)又無而治于學(xué)生，時(shí)而立事，時(shí)而無過五十而知，聽命六十而順七十重新所欲不逾局子曰五十又五而至于學(xué)，三十而立，四十而不破，五十而知天滅六十而順七十而重新，屬于不逾局

四十二五十二有五十有五味之于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知，天命六十而耳順，七十而放，心不宜舉。孟君子謂孝子曰吾謂凡臣，以子告之曰孟三。王孝以為我對(duì)曰吾謂凡臣曰

子曰五十二五十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知，天命六十而順，七十而從心，所欲不允許。孟懿子問孝子曰吾為繁殖與子告之曰孟孫問孝于我，我對(duì)曰毋為繁殖約

戈子曰五十有五，而至于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知，天命六十而順，七十而從心，所欲不欲絕命離子問孝子曰吾為繁殖于子高之曰吾母孫為孝于我。我對(duì)曰毋為繁殖曰何謂也

導(dǎo)致乙癥七之乙型明免而不起，導(dǎo)致乙的七之乙里由此且格子月五十月五而至于學(xué)三十而立，四十二不獲五十二至天明六十二順七十二重新屬于不依據(jù)夢(mèng)義者問孝子曰無為，繁馳于直告之約

子曰無時(shí)又武而治于學(xué)，無時(shí)又武而治于學(xué)，三時(shí)而立，三十而立，四十而不惑，五十而知，天命六十而耳順。六十爾爾順其實(shí)而從心，所欲不與舉，不與己夢(mèng)意，思問笑夢(mèng)一起問笑

子曰五十有五而志于學(xué)，三十而立，五四十而知天命，五十而知天命六十而耳順，七十而從心，所欲不逾矩。夢(mèng)以此問孝子曰吾為凡之御子，告之曰孟孫，未孝于我，我對(duì)曰無違樊之曰何謂也

子曰五十幼兒治于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知，天命六十而耳順，七十而從心，所欲不予舉媚意，只問孝子曰無為焚池玉只告之曰曼孫問孝與我。我對(duì)曰無為，凡池曰和謂也

要去借一個(gè)自冤五十有五而治，以懸三十而立，四十而不惑，五十而治，天命六十而腎七十而重，新守御不愈，舉夢(mèng)逸子溫莎子曰無為帆，馳于子，告之曰夢(mèng)熏問笑與我，我對(duì)冤無為

由此寫格子曰五十要我兒子于雪，三十而立，四十而不惑，五十而之，天命六十，而孫其實(shí)重新守御，不允許夢(mèng)影者問孝子曰無為凡恥，欲只告之曰孟孫問孝于我，我對(duì)曰無為，凡恥曰何謂曰子曰生

且格子曰吾十幼武而至于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知，天命六十而耳順，七十而從心，所欲處于舉。孟逸子問孝此曰無為。樊遲欲子告之曰孟孫問孝于我，我對(duì)曰無為，凡遲曰何謂也

子曰五十而有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知，天命六十而耳順，七十而從心，所欲不逾矩，莫以子為孝子曰吾為繁殖，欲與子告之曰目孫，莫教于我。我對(duì)曰毋為繁殖，欲子告之曰

有恥且格子曰吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知，天命六十而耳順，七十而從心，所欲不允許。孟以子問孝子曰無違樊之于子，告之曰孟孫，問孝于我，我對(duì)曰無違，反此約

且格子曰無視藥物，而至于學(xué)三十而立，四十而不惑，五十而知，天命六十而耳，順其實(shí)而從心，所欲不逾矩夢(mèng)意只問笑子曰無為，凡齒欲子告之曰孟孫，問孝于我，我對(duì)曰無為，凡遲曰可謂也

我將第二只煙，我將你的西歐被反應(yīng)，機(jī)器組要專門物質(zhì)原十三百億人，以一只原色無邪原導(dǎo)致，以導(dǎo)致乙米二五十導(dǎo)致乙的隨之以理優(yōu)質(zhì)險(xiǎn)核子源五十一五二至乙三十而立四十而不過五十二之天