三千佛國

直言不順，口無言語，名為說法，有佛國土直耳事相名為說話有佛火土淡動眉，目名為說法，有佛國土圍，動眼像名為說法，有佛國土孝明說法有佛國土欠科明說法有佛國土和明說法

維摩基語時，當時心中想我要不離開座位，把妙喜佛國演到這里來，讓這里的眾生可以由三道寶潔登上刀，立鐵去看妙喜佛國。我要用右手一抓把妙喜佛國從上至阿加尼扎田夏至水季像抓把陶土一樣的截斷

民心見性，既是開悟既得勝果繁盛觀的勝果，不管民心見性之后的開悟是何種勝果，是佛國，是菩薩國，還是半半個佛國民心見性是必須的，是解脫的，根本是得佛果的必要條件，不開悟，不迷心見性

佛國十方三季第一廚房雖然是苦行的，但卻是成佛做主成寶地，佛門崇林，許多高深大德都資源發(fā)心，并且金子撫育大家于廚房中，所有深重修行人只是姓名。石洗魚，除中人之手，如法伴照飲食供佛，在生者為之大慈悲菩薩，故佛門有三千祝福皆出在楚中直說可以功能佛門，伴照飲食的地方就叫做大聊

緣起緣滅緣中盡花開花，落花歸塵，讓我祝你了結(jié)這一段情緣花神不解，而老人卻協(xié)助花神一同去往佛國。老人圓寂，而花神卻在佛國見到了委托維陀，終于想起了前世與花神的情緣

腹見爛壞，舉身重出人滿三千大千世界附件薄皮附身，人滿三千大千世界腹見皮骨相離，人滿三千大千世界復(fù)見赤如血色，人滿三千大千世界附件濁水色人滿三千大千世界附件淤泥色人

我關(guān)于茉莉花原產(chǎn)地有兩種說法，一種說法倒是茉莉花原產(chǎn)印度宋代王梅西時，茉莉名家花一家愿從佛國到中華，佛國及印度。他的名稱是梵語，在佛經(jīng)翻譯上又有魔力，還華，抹力等成好。尚有另一說法指明茉莉花祖先在亞洲，西南，中國西域，波斯地方，王梅西又詩云西域名花最孤潔，東山方友更清幽，近代饑寒

數(shù)三千增加三千，搭造三枚見達班，配穩(wěn)服之寒傷影血。而冰港經(jīng)法日無汗者，龜子，茯苓，人參糖人參三千，趕操二千，茯苓三千，規(guī)則三千升降三千，搭造三將搭班配冠夫知養(yǎng)血于貓，從容星人疼趕湊而強興人而強北米一類

若從西滅，一不變生三千法者，亦變亦不變，其性相為猶如水火二句不利云，何能生三千法言若未心，非別非不變生三千法者非列非不變，非能非所于可能生三千法言亦奏亦恒求三千法不可得，非奏非衡，求三千法亦不可得

人生三千法雁，一眾一橫求三千，法不可得，而非眾非，橫求三千法，亦不可得言，語道斷心行處滅，故名不可思，意境當之，第一中一罰不可得款三千罰四底中，一心上句無量，罰款三千也

既恒城市四句生三千法不可得，敢從一念心滅生三千法宴心滅賞，不能生，亦乏云，何人生三千乏業(yè)若從心亦滅亦不滅生三千乏正，亦沒亦不滅其性香為由于水火兩居不利云，何人生三千乏宴樓尾星飛滅飛伏免升三千法整非滅非不滅，非人非所云何

菩薩成佛時，大成眾生，來生齊國，大成眾生，沒有不發(fā)慈悲行愿的真大成必有菩提心，大乘眾生才來生佛國凈土布施是菩薩凈土菩薩，成佛時一切能舍眾生來生齊國，真能布施，是菩薩的凈土

內(nèi)傷經(jīng)濟途牛下雪淤血桂枝去少要家屬吉隆宮牡莉湯桂枝三千，制草三千，生姜三千，紅棗六千，暑期而前龍骨三千，紅利三千，致傷寒，誤用火幣驚狂起臥不安者，火壁之苦，能將人生陽氣引而外出

他在四川能掙多少錢一個月，那時候他剛開始找了一天不是三千多，你現(xiàn)在三千多都沒有，每個月全部如有那三千多，他掙的是不少，他真要能掙一萬六的話，三千都拿不出來了，一萬六千填窟窿了

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