三國之雙龍演義

除小說創(chuàng)作外，尚存雜具趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)三國演義全名為三國志通俗演繹，又稱三國志演義，是元末明初小說家盧冠中根據(jù)陳壽三國志和裴松之注解，以及民間三國故事傳說，經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的長篇章，回體歷史，演繹小說與西游記，水滸傳，紅樓夢并稱為中國古典四大名著

提問三國演義中意的化身是誰，智者的化身是誰，答案中意的化身是關(guān)羽智者的化身，是諸葛亮三三國演義中桃園三結(jié)義的三兄弟，分別是使雙古劍的劉備是青龍艷月刀的關(guān)羽和史丈八蛇毛槍的張飛提問桃源三結(jié)義的三兄弟，分別是使雙骨劍的，誰是青龍夜月刀的誰和使丈八蛇毛槍的水

不管是小孩兒還是老人都知道，那么選三國演義，一個(gè)是因?yàn)榇蠹业暮袈暥枷Ｍ麖娜龂萘x開始講起另外一個(gè)那么三國演義在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，我們很多詞語典故，也都是經(jīng)過三國演義去發(fā)揚(yáng)光大的

孔子自己也講歷史多多了，好的榜樣難受壞的榜樣好，就可是我們讀歷史，讀了三國演義，諸葛亮都有沒有說吵架，很有那個(gè)笑話，這個(gè)走了小說，一定像當(dāng)初我做的做了三國演義，多想當(dāng)劉備就像當(dāng)教之龍?jiān)龠^來當(dāng)關(guān)公

這個(gè)要了解我用歷史來舉例，我舉個(gè)最簡單的例子三國大家都看過三國的，也看過裴松之寫的三國和陳壽寫的三國志看過的打六只看過羅貫中三國演義的打個(gè)三，或者看電視上的三國演義的打個(gè)三

名乎此便可理解日本企業(yè)為什么如癡如醉的研究。三國演義的日本企業(yè)界人士指出，人們之對三國演義推崇備至視為真品，就是認(rèn)為書中有寶在當(dāng)今激烈的商業(yè)角逐中讀讀三國演義大有利益

中國第一部長篇章回體小說如果說三國演義是我國第一部長篇小說也是正確的，因?yàn)橹靶≌f尺幅都很短，到三國演義才出現(xiàn)長篇小說，藝術(shù)成就內(nèi)容上七分事實(shí)三分虛構(gòu)承受三國志記錄的是真實(shí)的歷史，而三國演義是細(xì)化的

三國演義和水滸傳剛才楊老師在講畫本的過程當(dāng)中提到了一個(gè)叫什么想說畫本和講史畫本，那么一上來咱們就來一個(gè)三國演義好，水滸傳所三國演義是咱們今天最后要學(xué)的內(nèi)容，大家都讀過

中正孝子，連魂劍等小說隋唐兩朝至傳蠶塘五代史演繹等和施耐庵合著水滸傳代表作有三國演義內(nèi)容介紹三國演義，原名三國志通俗演繹，是我國古代四大名著之一，也是中國古代歷史演繹小說的經(jīng)典之作

我知道爵爺是喜歡讀史的，請問爵爺三國志通俗演義和三國志擺在面前是愿意讀三國義三國志通俗演義還是愿讀三國志，水滸照案和宣和儀式擺在面前，是愿讀水滸傳還是愿讀軒和儀式

批評(píng)三國志四毛本三國演義五李麗翁批判三國志就版本情態(tài)的演變而言，張穎，陳素在明清小說研究第五集上撰文認(rèn)為，三國演義的諸多版本主要有三個(gè)系統(tǒng)，一三國志通俗演繹系統(tǒng)

說曹操是天下大亂時(shí)期出現(xiàn)的非常之人，超市之節(jié)，但由于三國演義又通俗又生動(dòng)，看的人多，加上舊戲上演三國戲都是按三國演義為藍(lán)本編造的，曹操在舊戲舞臺(tái)上就是一個(gè)白臉奸臣

說曹操是天下大亂時(shí)期出現(xiàn)的非常之人，超市之節(jié)，但由于三國演義又通俗又生動(dòng)，看的人多，加上舊戲上演三國戲都是按三國演義為藍(lán)本編造的，曹操在舊戲舞臺(tái)上就是一個(gè)白臉奸臣

關(guān)羽真的使用過青龍偃月，刀馬三國演義中基本每個(gè)大英雄都有一把專屬的武器，如呂布的叫方天畫集劉備的叫雙骨劍，張飛的叫丈八蛇毛，其中背后是宗為武圣人的關(guān)羽，據(jù)說用的是一把青龍偃月刀

三國演義上一回，我給各位說道三國演義的主要內(nèi)容和非讀不可的幾個(gè)理由。應(yīng)該說在中國文學(xué)史上，還沒有哪部小說能像三國演義這般寫歷史恢弘遼闊，寫戰(zhàn)爭精彩，杰倫寫英雄，深入人心