若失去你

以此來(lái)說(shuō)明人們應(yīng)該有什么樣的人生精神追求貴生為天下，若可記天下愛(ài)以生為天下，若可托天下，如果以自身的患得患失去治理天下，那么你只配寄生于天下，而做個(gè)普通吃人，絕不配去做治理天下

給人面子基本上就是一種互助，尤其是一些無(wú)關(guān)緊要的事，你更要會(huì)給人面子，至于重大的事就可以考慮不給了，你不給對(duì)方，也不敢對(duì)你有意見(jiàn)，他若強(qiáng)要面子，就有可能在最后失去面子

可見(jiàn)，尊重別人是一種美德，他會(huì)贏得認(rèn)同，欣賞和合作，不尊重朋友，你將失去快樂(lè)，不尊重同事，你將失去合作，不尊重領(lǐng)導(dǎo)，你將失去機(jī)會(huì)，不尊重長(zhǎng)者，你將失去品格，不尊重自己，你將失去自我

有些父母每當(dāng)有付出時(shí)容易的孩子強(qiáng)調(diào)他們的付出有多了不起，他們都會(huì)打你，不能忘恩，你若忘恩了他們發(fā)出的聲音就等于沒(méi)有好的回應(yīng)了。這意味著他們發(fā)出的聲音失去了存在的意義

從這里也產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)，我們是否真的希望朋友得到最大的善例，如成為神，因?yàn)檫@樣，他就將失去朋友，即失去某種善，因?yàn)榕笥咽巧?，所以如若一個(gè)真糖藥是因朋友自身之故而希望他好

心若改變，你的態(tài)度就跟著改變態(tài)度改變了，你的習(xí)慣就能跟著改變習(xí)慣改變，你的性格就跟著改變性格改變，你的人生就跟著改變樂(lè)觀會(huì)增強(qiáng)你的信心和彈性，仇恨會(huì)使你失去寬容和正義感

有一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)心若改變你的態(tài)度，跟著改變態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變習(xí)慣改變你的性格，跟著改變性格改變你的人生跟著改變樂(lè)觀，會(huì)增強(qiáng)你的信心和彈性，仇恨會(huì)使你失去寬容和正義感

有一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)心若改變你的態(tài)度，跟著改變態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變習(xí)慣改變你的性格，跟著改變性格改變你的人生跟著改變樂(lè)觀，會(huì)增強(qiáng)你的信心和彈性，仇恨會(huì)使你失去寬容和正義感

你怕別人這個(gè)否定怕別人評(píng)判，怕別人諷刺，怕別人不喜歡，是不是你怕你，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你會(huì)帶給你沒(méi)完沒(méi)了的委屈和退步會(huì)和讓步，對(duì)不對(duì)，我說(shuō)的是不是真的，其實(shí)失去一切都不要失去自己的感覺(jué)，真的失去一切都沒(méi)有關(guān)系，只要不是失去感覺(jué)

進(jìn)步事先傳開(kāi)后，很多顧客都被小池一郎的常識(shí)所吸引，前來(lái)訂貨的客戶(hù)若隱無(wú)絕，沒(méi)過(guò)多久，小池就成了腰纏萬(wàn)貫的大家好財(cái)富真言，如果你失去了金錢(qián)，你只失去了你能再次得到的東西

倘若孩子是健康的，那一定是以失去媽媽的健康為代價(jià)，是你的身體。為了讓你形式繁衍后代的本能選擇犧牲母體，保全下一代不學(xué)健康之。你的父母是無(wú)知的，不僅害了自己，更害了孩子

太子李隆基也是處處的討好他，像是生怕都餓醉了，他就失去了太子的宗妹一樣。畢竟李隆基是李旦的三兒子，并非長(zhǎng)子，若不是因?yàn)闅⒌?，唯一是擁立你，一旦有功，他肯定不?huì)成為太子

果然不多久，夏末帝李縣還是派遣了唯名令公，率領(lǐng)十萬(wàn)大軍緊急復(fù)原靈州。經(jīng)過(guò)唯名令功的解釋之后，夏默蒂也知道了成吉思汗的打算，可是西夏連連失去城池，若再失去靈舟，只有一搏了

普不幸真的一天，卻已失去了許久虛安施樂(lè)新聞是于不為皇帝之書(shū)，淵明智人句據(jù)若死動(dòng)作謝，亦不知心君必不知不懼，亦不知?jiǎng)?。你不知不?dòng)，亦不與眾人之關(guān)一詞情夢(mèng)，亦不為眾人，只不管不義情情貌

然而，換一個(gè)角度來(lái)看，失去的金錢(qián)可以通過(guò)別人的幫助補(bǔ)償回來(lái)，而時(shí)間失去后，誰(shuí)也幫不了你，你失去多少時(shí)間就失去多少生命，這是自然界不變的規(guī)律，用多少金錢(qián)都買(mǎi)不回來(lái)