如日光

要認得良知明白，比如日光亦不可指著封鎖，一系通明皆是日光所在，雖云霧似塞，派敘中色相可變一時日光不滅處，不可以云能蔽日叫天不要聲云氣情順其自然之流行，皆使良知之用

日光對于某些藥物的色素有破壞作用而導致變色，如玫瑰花，月季花，商業(yè)，益母草等?；ㄈ~草類影片在日光照射下，顏色變淺，干燥易碎。直接的日光照射能促使藥物溫度增高，發(fā)生變化，如含油揮發(fā)油的影片

妻者據(jù)是人心何有的，但要正得良知明白。比如日光，亦不可能指著方索一息透明，皆是日光所帶云霧四衰太虛，中色相可變，亦是日光不滅處，不可以云能避日交天，不要聲云氣情順其自然之流行

比如日光亦不可指著方鎖一息通明，皆是日光所在，隨云霧似色太虛，中色相可變，亦使日光不滅赤，不可以云能蔽日交天，不要聲云激情，順其自然之流行，皆是良知之用，不可分別善惡，但不可有所灼惜，情有濁變味之欲

跟游景正學聊天的時候就說過，他說我們如果今年起事的話，聽說不是加光，要去日光參拜，我們干脆半路劫殺，反正這個日光地形路線我們都清楚，而且家光身邊還有一干的弱，不禁風的超臣對我們來講是好機會

愛惡欲為之七情，妻子拒死人心何有的，但要認得良知明白，比如日光亦不可執(zhí)著，方索一息通明皆是日光所在，雖云霧四射太虛，中色相可變，意識日光不滅，除不可以云冷蔽日，叫天不要聲云七情，順其自然之流行

先生與喜怒，哀具愛物，欲謂之妻，情妻者具是人心何有的，但要認得良知明白，比如日光，亦不可指著方索，亦西通明皆是日光所在。雖云霧似色，太虛中攝像可變，亦是日光不滅，初不可以云能蔽日叫天不要生于七情，順其自然之流行，皆是良知之用

昨夜上，黃新壽路太真含笑入連來吉林一臺七一堂賬戶京北七一堂檔戶日光斜照吉林臺日光斜道吉林臺，紅樹花園小路開如日花園小路開昨夜上黃新壽路，昨夜三輪先透路太真含笑入連來，大家含笑入連來

妻子居是人心何有的，但要認得良知明白，比如日光，亦不可指折方方所一系通明，節(jié)食日光所在，雖云霧四色太虛，中色相可變一時日光不滅處，不可以云能避日交簽，不要聲云其情，順其自然之流行就是良知之用，不可分別善惡，但不可有所折，其情有之，居問之欲，居為良知之弊

吉林臺期唐章戶日光斜照吉林臺日光斜照機靈臺，紅樹花影小路開重復歡顏小路看花影，花顏小路看昨夜上黃新瘦路昨夜藏黃新瘦路太真含笑入簾來太增寒，少入連來吉林臺七金臺七一趟賬戶公安戶日光斜照吉林臺玉光鞋的精靈臺紅樹花影小路開花銀手開昨夜上黃新收錄，如愿薩華新奏錄太真含笑入連來

日光斜照吉林臺夜光日日光寫照一吉林臺紅樹花影小路開昨夜上黃新壽路昨夜上滑，新鳳霧太真含笑入連來吉林臺其一唐專戶王貨日光斜照吉林臺日光斜照幾億銀臺，紅樹花影小路開紅樹

再遭到丹田的感覺吐氣時，想象丹田的能量充滿全身在浴光下，這運動是最有效果的，若沒有日光，用想象的也可以呼吸時，可想象日光從眉毛中間四入的樣子，如果會更容易清醒，也更有精神

為東方凈流離世界之教主，根據(jù)藥師琉璃光如來本院功德精彩日光變照，菩薩與月光變造菩薩同為藥師佛的兩大斜視。日光菩薩與月光菩薩同為無量無數(shù)菩薩眾之上手，以此地補佛味。西能持藥師如來致政法，寶藏要是佛指形象據(jù)，要是流離官王

三，特殊句式被動句市面逐速環(huán)和被圍繞意思。這里是意義上的被動省略句日光下冊，省略賓語及日光下冊談底抖折蛇形省略主語及棲身抖折蛇形座談上省略介詞，即坐于痰上倒裝句如名配，還未以前置，即如配名，還名全全食以為底兵以前置，即以全食為底

其者，既句是人心何有的，但要認得良知明白，比如日光亦不可止著方所一系通明皆是日光所在，雖云霧似色太虛中色相可變，亦是日光不滅楚，不可以云能蔽日叫天不要生云其情順其自然之流行皆是良知之用，不可分別善惡，但不可有所著其情有著具謂之欲，據(jù)為良知之弊然才有卓識，良知意字回絕絕，即必去復其提議此處能堪得破方式，簡易透徹功夫本圣人生之安行是自然的，如何有甚功夫