如念

譬如我們念那摩阿彌陀佛，就是贊佛皈依無量光佛，無量壽佛，就如念準(zhǔn)題本咒一樣，口念拿磨阿彌陀佛，意念上要觀想李靖阿彌陀佛即十方三世一切佛，以此回向凈土，一切眾生皆同生念佛

水在形容念頭的時(shí)候，常常用心猿意馬來形容緣和和狂奔的馬相比較，跟心念相比較，他們的動(dòng)態(tài)遠(yuǎn)不如念綠，念頭之動(dòng)，正于不正，只在請客之間，這個(gè)時(shí)間非常短暫，若一念之不正

譬如我們念那摩阿彌陀佛，就是贊佛皈依無量光佛，無量壽佛，就如念準(zhǔn)題本咒一樣，口念拿磨阿彌陀佛，意念上要觀想李靖阿彌陀佛即十方三世一切佛，以此回向凈土，一切眾生皆同生念佛

那么尤其是孩子到了能夠支配自己錢財(cái)?shù)臅r(shí)候，比如念大學(xué)，父母就告訴他，你把這學(xué)期計(jì)劃所用的錢包括學(xué)費(fèi)，生活費(fèi)，雜費(fèi)等等，統(tǒng)統(tǒng)都要寫出來，我們一起來商量，目的是要養(yǎng)成子女有計(jì)劃的去用錢的習(xí)慣

那深深的播影，多少人戀愛，你喜悅雍容的時(shí)刻，戀愛你的美，一針意甲的愛情，也有一個(gè)人愛你潮山的靈魂，內(nèi)心愛你變化的面容，有那些鄭重錯(cuò)愕，并且附身閃爍發(fā)出的鐵欄桿邊，如念待些許憂傷

我們在欣賞古人的詞作時(shí)，不要忘牌生意，因?yàn)樵~牌的形成過程比較復(fù)雜，名不腐蝕的正大多數(shù)。所以古人創(chuàng)作此時(shí)選調(diào)不大，受詞牌名稱的限制，例如念奴嬌，萬文生意，看該詞調(diào)應(yīng)該是柔情嬌媚的

有一些含片是藥品，例如青煙，低完，西瓜霜，青煙含片，富方草，珊瑚含片等，也有不少含片是保健品，例如念慈安密煉，琵琶堂，胖大海，潤猴糖，羅漢果，潤猴糖等藥品，有明確的非處放藥標(biāo)識(shí)

尉遲師兄，我看峨眉世上今日分明中了吊虎，離山之際，兇多吉少，我又失了飛劍回山，路途遙遠(yuǎn)，師兄如念同門之情，玩兒人不如同時(shí)不辭而別逃出之后用你的飛劍將我?guī)Щ厣饺ィ悦庥袷鄯僖蝗赵谠O(shè)法報(bào)仇，豈不是好

一本是路易斯海德生命的重建，一本是如念的喜悅，一本是艾倫科恩的智慧的河流，每天或者是帶孩子到古山頂上游戲或者到美農(nóng)的雙膝玩水，我就隨身帶這幾本書到山上和西邊去閱讀

此外，一部分語文教師在教學(xué)，古典詩，歌，古典小說等課文時(shí)，如念奴嬌，赤壁，懷古林，黛玉進(jìn)，賈府林教頭，風(fēng)雪山神廟等，也采取過批注、評點(diǎn)的教學(xué)方法，甚至指導(dǎo)學(xué)生閱讀、摘抄時(shí)加以評點(diǎn)

可是這秋的身位，尤其是中國的秋的身位，非要在北方才感受的，到底南國之求，當(dāng)然也有他的特刻意的地方的，比如念四橋的明月，錢塘江的秋巢，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘河等等，可是色彩不濃，回味不永

這是他們京劇商藥將心如千法二若危寒者會(huì)是去耍藥家。胡子湯主是貴少，要將福子康方，桂枝三領(lǐng)去批甘草二兩至生姜三領(lǐng)期打造十二枚福子一枚炮去批破八遍，上午喂一水七聲，朱取三聲去歡撫一聲本應(yīng)桂枝湯進(jìn)去賞藥，將福子江西如琴法二三太陽，并得知八九日如念肺狀發(fā)熱，武漢熱多很少，其認(rèn)不輕電遇自可一日二三度發(fā)漫未還

發(fā)了無寒都一樣痛，放汗不止汗為之張子太陽風(fēng)才要?jiǎng)倰呓鐤|為馬向，和明哥辦太陽如念是圍攻，他請偷狗王被麻黃洗澡時(shí)高就早長，太陽無汗，見煩躁風(fēng)寒，陽氣放涼吃什么方子水氣轉(zhuǎn)和歐元可立位成為麻黃色要干七陰八甲結(jié)五味可跟同你麻黃香，二味鴨肉桂枝湯

我很早就想寫一篇講貓的文章，在我的書信里與于平伯勛書中有好幾處說起，如念一年十一月十三日，云昨下午，北院夜宮過房談及所搞詞，連祖下未知有嶗山的文章，可以給予者于不寧，只送去一條窮庫而已。雖然也想多送一點(diǎn)兒，無奈材料缺乏，別無可做酒，想寫一小文以貓為主題，以終于為卓畢業(yè)

有一次，佛陀在羅岳城中漫游，這時(shí)候正是春光明媚，鳥語花香的時(shí)節(jié)，佛陀慢慢從城市繞到城外，望著千山綠水，綠油油的草原佛陀心中悵然愉快，忽然遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來一片歌聲，那么哀傷與悠揚(yáng)