肉體

心靈的功能在于決定動(dòng)作的方向，所以他在生活中站著主宰的地位，同時(shí)肉體也影響著心靈，因?yàn)樽龀鰟?dòng)作的是肉體，心靈，只能在肉體所擁有的極他可能被訓(xùn)練發(fā)展出來的能力之內(nèi)指使肉體

心靈的功能在于決定動(dòng)作的方向，所以他在生活中占著主宰的地位，同時(shí)肉體也影響著心靈，因?yàn)樽龀鰟?dòng)作的是肉體，心靈，只能在肉體所擁有的吉他可能被訓(xùn)練發(fā)展出來的努力之美指揮肉體

如果沒有努力的目標(biāo)，只在不同時(shí)間激發(fā)起一些散亂的動(dòng)作，這是沒什么用的，因?yàn)樾撵`的功能在于決定動(dòng)作的方向，所以他在生活中站著主宰的地位，同時(shí)肉體也影響著心靈，因?yàn)樽龀鰟?dòng)作的是肉體，心靈只能在肉體所擁有的，即他能被發(fā)展訓(xùn)練出來的能力之內(nèi)指使肉體

精神支配著肉體的活動(dòng)，所以精神在個(gè)體的生活中處于主導(dǎo)位置，但同時(shí)肉體也影響著精神，因?yàn)樾袨樽罱K是發(fā)生于肉體的精神，使人在一定范圍內(nèi)的引導(dǎo)身體活動(dòng)，超出身體技能范圍的指令是無法被實(shí)現(xiàn)

如果你只是成立于這種肉體的愛，有一天你會(huì)厭倦，所以有一天你一定會(huì)成為海王，因?yàn)槿怏w的愛是很容易滿足的，你在他身上得到肉體的滿足，厭了，你就會(huì)找到另外一個(gè)肉體的滿足又厭了

醫(yī)生能夠發(fā)現(xiàn)患者肉體上的故障，然而，對(duì)于該肉體故障與患者自身的精神生活間有何關(guān)聯(lián)，以及該肉體故障對(duì)于患者的一生之規(guī)劃有多么的重要，是一無所知的，而僅憑醫(yī)生的只言片語而改變自己一生的計(jì)劃，那是怎樣的一種該遭唾棄的物質(zhì)主義肉體萬能主義

當(dāng)你有意思的承受痛苦，肉體上的疼痛可以迅速加你的小我燃燒殆盡，肉體上的疼痛可以迅速教你的小我燃燒殆盡，因?yàn)樾∥液艽蟪潭壬鲜怯煽咕芩M成的，抗拒肉體上的疼痛可以迅速教你的小我

顯然，如果按照這種觀點(diǎn)，我肉體的毀滅并不會(huì)真正涉及到，哪怕是我的一部分的毀滅，因?yàn)槲抑坏扔谖业撵`魂，而肉體的毀滅并沒有傷害到靈魂，所以肉體的毀滅不會(huì)導(dǎo)致我哪怕一部分的毀滅，我的靈魂仍然是完整的

肉體的欲念，眼睛的欲念，驕傲等等事物，有三等肉體精神，意志肉玉的人，食婦人，君主，他們以肉體為目的后期者和學(xué)者，他們以精神為目的智者，他們以正義為目的圣地應(yīng)該統(tǒng)一切

自己畢竟也過了六年的苦行，生活，解脫的大事不適用，肉體受苦才能得到，而是要忘了肉體才能獲得，不能忘懷肉體心就無法清凈，心不清凈，則一切污穢，不能消除污穢，不能消除那能走上解脫的大道

二，脫去外在的肉體脫離肉體的靈進(jìn)入中間，臨界后激勵(lì)的三個(gè)階段分別如下，第一階段是托取人世的外在形態(tài)，第二階段是顯露靈性的內(nèi)在心態(tài)，第三階段則是接受進(jìn)入天界的教育

自己畢竟也過了六年苦行的生活，解脫的大事不是用肉體受苦才能得到，而是要忘了肉體才能獲得，不能忘懷肉體心就無法清凈，心不清凈，則一切污穢，不能消除污穢，不能消除那能走上解脫的大道

靈體可能比肉體更完美，肉體擁有的感官，例如視覺，聽覺，嗅覺，味覺，觸覺領(lǐng)體也全部都有可以思考，擁有喜怒哀樂的情緒也都是一樣的，比如肉體的感官，靈體的感官，敏銳，纖細(xì)完美到超乎想象的程度

他們的意識(shí)中，可能看到你呼吸停止肉體腐爛，但對(duì)你來說，你體驗(yàn)不到，很類似你晚上入睡，逐漸的肉體和我就消散，在意識(shí)中，你不知道他們?nèi)チ四睦?，雖然沒有了肉體和我的感覺，但我還在

本章可以概括如下你的肉體滲透，充滿了靈性的物質(zhì)，他們構(gòu)成了你的觀念，身體控制肉體的機(jī)能，發(fā)揮有關(guān)疾病或是機(jī)能缺陷的想法，一旦作用到觀念之上，就會(huì)相應(yīng)的引發(fā)肉體上的疾病