融為一體

無窮的智慧，無窮的財富，我們要把自己的心放大，你每天就去冥想一下，宇宙的財富跟我融為一體，宇宙中無窮的財富就是我，我們是一體，你需要智慧就冥想，我跟宇宙中無窮的智慧融為一體

努力與聽眾融為一體，為了吸引聽眾的注意力，在演講時可以先問問自己演講內(nèi)容能否幫助聽眾解決問題，滿足他們的心理預(yù)期，再按部就班的發(fā)表演說，這樣就容易收到良好的效果

丟失了我如何來救濟(jì)我的權(quán)利，因?yàn)槠睋?jù)的權(quán)利和票據(jù)是融為一體的，票據(jù)丟失了，我如何救濟(jì)，如何保證我還可以行使權(quán)利好，就講這個知識點(diǎn)內(nèi)容還是蠻多，但是大家抓住要點(diǎn)就好了

丟失了我如何來救濟(jì)我的權(quán)利，因?yàn)槠睋?jù)的權(quán)利和票據(jù)是融為一體的，票據(jù)丟失了，我如何救濟(jì)，如何保證我還可以行使權(quán)利好，就講這個知識點(diǎn)內(nèi)容還是蠻多，但是大家抓住要點(diǎn)就好了

丟失了我如何來救濟(jì)我的權(quán)利，因?yàn)槠睋?jù)的權(quán)利和票據(jù)是融為一體的，票據(jù)丟失了，我如何救濟(jì)，如何保證我還可以行使權(quán)利好，就講這個知識點(diǎn)內(nèi)容還是蠻多，但是大家抓住要點(diǎn)就好了

會和朱家融為一體的學(xué)說雜家能否成為專門的學(xué)派，學(xué)術(shù)界是有爭論的一種意見，認(rèn)為雜家是獨(dú)立的學(xué)說，如徐剛論先秦諸子的分派問題說雜家的雜不是雜亂的混合，而是折中調(diào)和的意思

程序訓(xùn)練法以訓(xùn)練程序?yàn)榭刂?，依?jù)訓(xùn)練程序，是將訓(xùn)練過程的時序性與訓(xùn)練內(nèi)容的邏輯性融為一體的有序集合體訓(xùn)練程序，表達(dá)了訓(xùn)練過程不同時期，不同階段訓(xùn)練內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系

班級目標(biāo)管理是指班主任學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo)，轉(zhuǎn)化為小不相同目標(biāo)和個人目標(biāo)是其與班級總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推動班級管理活動，實(shí)現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法

第三階段從境界上突破自己，竹蜜，不妨流水過三高奇愛白云飛演，說到了最高境界，演說家，自己就會明白自己和演說已經(jīng)融為一體，說是為了更好的做做，是為了更有基本的去說

陶醉于幽靜，冷靜之中，陶醉于清爽空氣之中，仿佛自己已經(jīng)同四周的空氣融為一體，已經(jīng)同高山大合融為一體，已經(jīng)同天地自然融為一體，已經(jīng)同整個宇宙容為一體，與天地奇獸與日同輝

釋放的你內(nèi)心戰(zhàn)如太陽光一樣，溫如太陽光一樣的你，與太陽融為一體的你，與陽光廉潔，能量與陽光連接，能量滿滿的你把自己活成一素光活成一素光，你光光就是你，你就是能量

我們借家偶怨偶這個習(xí)慣表達(dá)法來表達(dá)本來自我與自我生活的世界，可以如家偶一樣融為一體，卻因錯誤的百知自我在自己生活中把目標(biāo)設(shè)置太高或者太偏頗而讓自己怨悔，讓自己痛恨自己

巔唱淋漓，我很喜歡辛紀(jì)奇的詞，我看青山多嫵媚，料青山看我應(yīng)如是當(dāng)?shù)臼⒌闹?，融入我的心中，我的心融入稻盛著作之中，我自己和自己的工作對象融為一體，靈感就會游人而生

我很喜歡辛棄疾的詞，我看青山多嫵媚，料青山看我應(yīng)如是當(dāng)?shù)朗サ闹?，融入我的心中時，當(dāng)我的心融入到生的著作之中時，當(dāng)自己和自己的工作對象融為一體時，靈感就會油然而生

三，加強(qiáng)道德教育和人文教育，加強(qiáng)課程科學(xué)性與人文性相容。道德教育如何才能在學(xué)校課程中更好的體現(xiàn)并融為一體，產(chǎn)生有效的德育效應(yīng)和氛圍，是未來課程改革必須面對的問題