蒙古族哲學(xué)思想史

更新時間:2023-06-06 08:40

為您推薦蒙古族哲學(xué)思想史免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《導(dǎo)論~小引~思想史的寫作》中講到:“翻開二十世紀(jì)學(xué)術(shù)著作目錄,以思想史為名的著作,似乎還沒有以哲學(xué)史命名的著作多,而且也不像哲學(xué)史的撰述,曾經(jīng)經(jīng)歷過相當(dāng)完整的過程,積累過相當(dāng)成熟的經(jīng)驗(yàn),可以簡單的...”

翻開二十世紀(jì)學(xué)術(shù)著作目錄,以思想史為名的著作,似乎還沒有以哲學(xué)史命名的著作多,而且也不像哲學(xué)史的撰述,曾經(jīng)經(jīng)歷過相當(dāng)完整的過程,積累過相當(dāng)成熟的經(jīng)驗(yàn),可以簡單的回顧一下哲學(xué)史的專屬歷史

導(dǎo)論~小引~思想史的寫作

03:58/16:38

晚安陸離

1738

現(xiàn)在要說哲學(xué)綱要不能不完全采用歐洲學(xué)說,而胡適則在傅斯年的影響下,在一九二九年也明確的表示要把自己完準(zhǔn)備完成的中國哲學(xué)史大綱改名為中國思想史,并說他已經(jīng)決定不用中國哲學(xué)史大綱卷宗的名稱了

導(dǎo)論~小引~思想史的寫作

09:01/16:38

晚安陸離

1738

有問必答有求兵論壇里,一位自稱中國現(xiàn)代思想史專業(yè)博士生,我們叫吃貨不肥的物規(guī),未有股民離開了一個書單,包括作者出版社版本的信息十分詳盡哲學(xué)概論,中國哲學(xué)史,西方哲學(xué)史,中國哲學(xué)援助學(xué),西方哲學(xué)原著學(xué)

《三城記》卷三 書齋1

09:58/21:59

建設(shè)初中王恒

34

在思想史上,一個新的倫理標(biāo)準(zhǔn),一個新的哲學(xué)范疇的強(qiáng)化,一個新的哲學(xué)范疇的提出與強(qiáng)調(diào),它必須要對于此前的不同的倫理標(biāo)準(zhǔn),對于此前的各種各樣的思想傳統(tǒng)進(jìn)行統(tǒng)攝與關(guān)聯(lián)

57.6.8 《大學(xué)》誠意的思想特點(diǎn)

11:49/20:35

世紀(jì)花初開

1

二莊子不但是我國哲學(xué)史上一位著名的思想家,同時也是我國文學(xué)史上一位杰出的文學(xué)家,無論在哲學(xué)思想方面還是文學(xué)語言方面,他都給予了我國歷代的思想,家和文學(xué)家以深刻的巨大的影響,在我國思想史文學(xué)史上都有極其重要的地位

莊子——最富浪漫情懷的詩人哲學(xué)家

01:08/11:32

風(fēng)馬FM

38

東方思想幺蒙文通思想史的社會視角勢不孤寂,必有欺凌來源哲學(xué)基礎(chǔ)摘要蒙文通先生致使最重通識,曾提出誓不顧己必有麒麟的名言主張通過多讀前后左右之書來認(rèn)識特定的學(xué)術(shù)思想

東方思想(11):蒙文通_思想史的社會視角

00:00/48:22

浪兄筆記

55

純哲學(xué)產(chǎn)生了一種真正抒情的感性的純文藝產(chǎn)生了這二者構(gòu)成中國思想史上的一個飛躍哲學(xué)上上的和艷王弼,文藝上的三曹饑軟,書法上的中尉二王等等,便是體現(xiàn)這個飛躍在意識,形態(tài)各部門內(nèi),開創(chuàng)真善美新時期的顯赫代表

美的歷程16:人的主題 一

03:50/15:20

TT大圣

2.8萬

正是在這種基礎(chǔ)上,與歌與宋公德講實(shí)用的兩漢經(jīng)學(xué)文藝相區(qū)別,一種真正思辨的理性的純哲學(xué)產(chǎn)生了一種真正抒情的感性的純文藝產(chǎn)生了這二者構(gòu)成中國思想史上的一個飛躍哲學(xué)上的合雁王弼文藝上的三曹姬,阮書法上的中衛(wèi)二王

5.1魏晉風(fēng)度—人的主題

03:30/27:04

高山007

67

一列名新華哲學(xué)系的創(chuàng)始人新華辦學(xué)習(xí)教授,中國定第一題要求馮友蘭這樣來很變態(tài)的說,他在中國現(xiàn)代思想史上占三個頂音,中國第一個真正總則靜態(tài)中國第一個動作,并且引進(jìn)現(xiàn)代人

周芳蕓 一代才女林徽因(上)

55:02/68:09

有聲的霖哥

737

純文藝產(chǎn)生了這二者構(gòu)成中國思想史上的一個飛躍哲學(xué)上的何雁,王弼,文藝上的三曹雞軟,書法上的鐘衛(wèi)二王等等,便是體現(xiàn)這個飛躍在意識,形態(tài)各部門內(nèi)開創(chuàng)真善美新時期的顯赫代表

第五部分 魏晉風(fēng)度 1 人的主題 (一)

04:16/05:11

哪六字箴言

637

同學(xué)們有空也不防止了解一下,因?yàn)樽罱孟袢毡菊軐W(xué),日本思想史方面的著作翻譯的演開始六六續(xù)續(xù)演播,同學(xué)們有空的時候也不管看起來了解一下踏山之石可以作為自己的了解我們的一個借鑒

中庸8

55:05/120:01

世紀(jì)花初開

1

西方思想史上最早明確提出教育價(jià)值類型二方法的是杜威從目的與手段的關(guān)系上去說明內(nèi)在價(jià)值以外的價(jià)值的英美教育哲學(xué)家中將上述教育的內(nèi)在價(jià)值與教育的外在價(jià)值,分別解釋為教育的理想價(jià)值和工具價(jià)值

第三、四章22頁~48頁

23:41/31:03

重返學(xué)習(xí)的起點(diǎn)

62

中國的大學(xué)生里,誰人不知道李澤厚你去任何一個大學(xué),任何一個文科專業(yè)學(xué)生的宿舍里,估計(jì)都會發(fā)現(xiàn)按頭放著李澤厚的書,什么美的歷程,批判哲學(xué)的批判,中國古代思想史論等等

平生不讀李澤厚,縱上大學(xué)也枉然

00:35/05:48

三垂岡上閱春秋

900

李自厚在美學(xué),哲學(xué),思想史諸方面進(jìn)行研究時,提出有關(guān)主體性的理論和心理積淀,文化心理結(jié)構(gòu)等學(xué)術(shù)概念,對于我國的美學(xué),哲學(xué),思想史,文化以及文藝?yán)碚撝T領(lǐng)域的研究都產(chǎn)生了很大的影響,直接或間接地引發(fā)了新時期美學(xué)和文學(xué)理論的更新和突破

尋求藝術(shù)突破的“蓄意”閱讀

04:37/12:42

主播慕容浩

817

德國馬寶大學(xué)客座教授多年致力于中國思想史西方思想史,歷史哲學(xué)的教學(xué)與研究,翻譯西方思想家的學(xué)術(shù)經(jīng)典二十余種論著先后結(jié)集為歷史與歷史學(xué)中西文化交流史論的何先生考述的記錄者

上學(xué)記6

16:48/24:45

王革__昆明FM

709