人間某處

三五風(fēng)俗后，張南軒儼然為同門(mén)領(lǐng)袖，但南軒并不真切了解五風(fēng)雪之義祿。他不但不能守護(hù)師門(mén)之學(xué)，而且隨順諸子之意，說(shuō)知言書(shū)中某處為病己，某處成為未當(dāng)某處，不必存某處當(dāng)襲山之實(shí)，則諸子對(duì)知言之八端質(zhì)疑幾乎無(wú)一相應(yīng)

有一天，縣里接了一個(gè)橙子，是告一個(gè)鹽商的，說(shuō)那鹽商從前當(dāng)過(guò)長(zhǎng)矛，某年現(xiàn)某處某年略某處都續(xù)得原，原本本續(xù)到后來(lái)說(shuō)是克服南京時(shí)，這鹽商常亂換了出腸，又到某處地方結(jié)了一筆巨贓

真正知己知彼了作戰(zhàn)地形也心中有數(shù)了，才下達(dá)作戰(zhàn)命令。例如他的深明變異，赤玉對(duì)作戰(zhàn)應(yīng)該掌握的情況提出了明確要求，將鷹角賊朝通行查出刑拘，熟知地利，顯意相擋，責(zé)令畫(huà)圖貼書(shū)要見(jiàn)某處賊朝接近某處鄉(xiāng)路，其朝界抵某處細(xì)是良善村寨某處細(xì)是善惡相兼

真正知己知彼了作戰(zhàn)地形也心中有數(shù)了，才下達(dá)作戰(zhàn)命令。例如他的深明變異，赤玉對(duì)作戰(zhàn)應(yīng)該掌握的情況提出了明確要求，將鷹角賊朝通行查出刑拘，熟知地利，顯意相擋，責(zé)令畫(huà)圖貼書(shū)要見(jiàn)某處賊朝接近某處鄉(xiāng)路，其朝界抵某處細(xì)是良善村寨某處細(xì)是善惡相兼

又不會(huì)被封閉在這個(gè)從某處出發(fā)的視角之中，因?yàn)槲覀兯^的視角無(wú)非就意味著是使一種從某處出發(fā)的看沒(méi)路旁地空間線下學(xué)的出發(fā)看就在于嘗試重新理解這種從某處出發(fā)的看所蘊(yùn)含的空間性，知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的時(shí)間，視角性也包含著同樣的悖論性結(jié)構(gòu)

現(xiàn)在有一些人把旅游當(dāng)作吃喝玩樂(lè)，例如有的人想到某處去賭博，有的人想到某處去循環(huán)刺激，有些人則趁著出國(guó)旅游大肆采購(gòu)，因而被外國(guó)人因于為采購(gòu)團(tuán)出國(guó)旅游，不要成為采購(gòu)團(tuán)

解釋書(shū)上的疑難也是事物也得寫(xiě)信到了某處向父母報(bào)告行程是事物得寫(xiě)信，把某處的地方情形名勝大概和自己進(jìn)來(lái)的感想報(bào)告給要好的朋友知道也是事物，也得寫(xiě)信事物，因個(gè)人的生活情形而不同

激素一起早晨時(shí)出現(xiàn)于東方，名為天號(hào)星，光煙展色黑而明亮，應(yīng)能見(jiàn)到申訴，應(yīng)當(dāng)在某處停留了而不停留，雖然停留又左右搖動(dòng)，或者不應(yīng)當(dāng)離去而離去，與其他星球會(huì)對(duì)相應(yīng)國(guó)都逐必在某處停留的酒

現(xiàn)在應(yīng)該按照軍為之間的距離，遠(yuǎn)近刑途人數(shù)的多少，把他們押付某處，使其每天現(xiàn)在應(yīng)該按照軍衛(wèi)之間的距離遠(yuǎn)近行途人數(shù)了多少，把他們押付某處，使其美人開(kāi)荒若干木，等到莊家成熟以后

凡是離開(kāi)經(jīng)脈的血液，未能及時(shí)派上任務(wù)消散于工作的滾滾洪流中而停滯在身體某處或正常血液運(yùn)行受阻堆積，在某處?kù)o脈或臟腑中，造成該處擁堵，發(fā)生功能障礙就是血瘀對(duì)策活血

連抱怨吳三老的念頭也沒(méi)有功夫趨向了，至多是偶然望一望靈湯前伺候的六個(gè)直視人，按羨慕他們的運(yùn)氣好，汽車(chē)的喇叭叫笛子索納小半羅混合著的哀樂(lè)，當(dāng)差們擠來(lái)擠去，高呼著某處倒插某處開(kāi)氣水的叫聲發(fā)車(chē)飯前處的喪

列車(chē)再?gòu)那缋实奈鞑麃喿呋仃幱舻奈鞑麃啠谀程庤F路道口，在空無(wú)一人的蒼白的公路道口立在路旁的兩根白樺木桿上，點(diǎn)著兩盞蒼白的燈，在某處不知名的火車(chē)站在清晨微弱的光芒中，廢棄的鐵軌，上泊滿廢棄的列車(chē)?yán)C，紅色的汽車(chē)之間

綠酒紅燈揉碎了多少人間女子的憂思，春情紅燈之下演出了多少人間女子的血淚劇，綠酒之中埋葬了多少人間，女子的姓和名酒的綠原是人間女子淚痕上的青苔燈的紅原，是人間女子碧雪的映影

人間一百年，是任立天與阿修羅天儀晝印三十三天，與阿修羅天壽都是一千歲和人間三點(diǎn)六萬(wàn)年，人間兩百年是艷魔天一晝夜，燕魔天天壽兩千歲和人間七點(diǎn)二萬(wàn)年，人間四百年，是都率天儀晝夜

此前，為王國(guó)維所作詞中多次提到用到人間一詞，故王溝維攆出以作詞集名，教育世界一九零六年一九零七年，先后刊出七日人間詞假稿，人間詞遺稿即是一正精簡(jiǎn)兩種詞集。在全部九十九首詞中，人間一詞出現(xiàn)了三十余次