求得功名的天下讀書(shū)人

或者隱居在山野礦林之中，沒(méi)有出來(lái)，求得功名，沒(méi)有出來(lái)。在朝廷中做事的那中國(guó)古代把飽讀詩(shī)書(shū)，但是沒(méi)有出來(lái)當(dāng)官兒為政的讀書(shū)人叫做處事君子之道，或出或處奉行君子之道的人出來(lái)做官兒的，或者隱居在家的

道德仁義可以力求功名富貴，如何求得云古曰孟子之言，不錯(cuò)辱自挫，劫辱不住。見(jiàn)六祖說(shuō)一切福田不理方寸，從心而密感，無(wú)不通求。在我不讀得道德仁義德，功名富貴，內(nèi)外雙德是求有益于德也

功名富貴，如何求得云古曰孟子之言不錯(cuò)，乳制錯(cuò)戒量有不見(jiàn)。六祖兄一切福田不離方寸重新而覓感，無(wú)不通求。在我不讀得道德仁義易德，功名富貴，內(nèi)外雙德是求有益于德言，若不反攻內(nèi)線

道德仁義可以力求功名富貴，如何求得云古曰孟子之言不錯(cuò)，汝自錯(cuò)皆了，辱不見(jiàn)。六祖說(shuō)一切福田不離方寸，從心而密感，無(wú)不通求在五不讀得道德仁義德，功名富貴，內(nèi)外雙德是求有益于德也

我教典中說(shuō)求富貴得富貴，求男女得男女求長(zhǎng)，壽得長(zhǎng)壽，富旺于男世家大街諸佛菩薩其狂與欺人，于晉曰孟子言求得的知識(shí)，求在我這里，道德人也可以力求功名富貴，如何求得云古曰孟子之言不錯(cuò)，如此錯(cuò)家儒不見(jiàn)六祖說(shuō)一切和田不離方罪從下，密感不同

為了活命，大家也只好背景理想逃亡，結(jié)果才逃到了曲阜，就被史科法和孔印子的團(tuán)練給攔住了，說(shuō)什么讀書(shū)人就要試試保衛(wèi)孔子，如果不留下保孔子舊的隔去一切功名永遠(yuǎn)都不能再考科舉

福田離不開(kāi)心，心外沒(méi)有福田，可循種的是福還是禍，全在于自己的內(nèi)心，只要從內(nèi)心里去求富，沒(méi)有感應(yīng)不到的能向自己的內(nèi)心去求，那求得的就不只是心內(nèi)的道德人，就是身外的功名富貴也是可以求到的

名古禪師說(shuō)孟子的話不錯(cuò)，但是你理解錯(cuò)了，你沒(méi)有看見(jiàn)六祖惠能。法師說(shuō)，所有各種的福田都決定在個(gè)人的心里福離不開(kāi)心，心外沒(méi)有福田，可尋重服，重獲全在自己的內(nèi)心，只要去從心里去起伏，沒(méi)有感應(yīng)不到的能向自己心里去求，那就不只是心內(nèi)的道德仁義，可以求得就是身外的功名富貴，也可以求得叫做內(nèi)外雙德

我叫我點(diǎn)出說(shuō)秋富貴的富貴秋男女的男女秋長(zhǎng)壽得長(zhǎng)壽不忘，與男釋迦的見(jiàn)諸佛不在其狂與氣人與紀(jì)約碰眼秋子的這事球，在我這也到的人，也可以力求功名富貴，如何求得云谷月夢(mèng)之間不錯(cuò)，如此錯(cuò)結(jié)了

算通過(guò)考試獲得了如瓠的世襲戶(hù)籍，大部分讀書(shū)人也只能擔(dān)任低級(jí)的官吏，在元朝官場(chǎng)上也備受輕視，難以追求功名。他們只好轉(zhuǎn)而去研究各項(xiàng)科學(xué)藝術(shù)，或是進(jìn)行書(shū)法，繪，畫(huà)，戲曲等藝術(shù)創(chuàng)作

云谷禪師是一位真正開(kāi)悟的大德，他給了范先生點(diǎn)出來(lái)了。因?yàn)榱朔彩且晃谎榈淖x書(shū)人，當(dāng)然熟讀孔孟的經(jīng)典，所以他你用孔孟的話，說(shuō)到的仁義是可以自己求到，功名富貴是求不到的

當(dāng)然，這古代讀書(shū)人有屬于自己的名稱(chēng)，比如白衣秀士，只沒(méi)有功名的讀書(shū)人，如馬致遠(yuǎn)，御陽(yáng)樓曲，諸如語(yǔ)言，當(dāng)初是個(gè)白衣秀士，吊書(shū)帶是個(gè)貶義詞，用來(lái)諷刺那些愛(ài)引經(jīng)據(jù)典來(lái)炫耀自己學(xué)識(shí)淵博的讀書(shū)人

那些攜帶著儒家理想進(jìn)入嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的儒者，終于可以用學(xué)術(shù)來(lái)引導(dǎo)皇帝服務(wù)天下國(guó)家，獲取功名利祿，服務(wù)天下國(guó)家與獲取功名利祿，兩者不一定矛盾，關(guān)鍵是皇帝的態(tài)度詮釋的取向以及現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)治國(guó)家的需要，妥協(xié)是必須的

更能夠使父母忘記自己的功勞是努力的，但能夠講天下的公理利祿，統(tǒng)統(tǒng)的忘掉就干了，能夠忘掉天下的功名利祿是，但同時(shí)使天下之人也忘掉我這種堅(jiān)天下的品德就更有災(zāi)陰癥的大了

科舉給讀書(shū)人和家人帶來(lái)的悲泣交加，雖然充滿(mǎn)了戲劇性，但是面對(duì)眼前發(fā)生的這種苦盡甘來(lái)的現(xiàn)實(shí)與科舉，緊緊捆綁著的功名富貴對(duì)人們的巨大誘惑，使得糊涂戶(hù)和身邊的鄉(xiāng)鄰們更是無(wú)比信奉科舉的力量