秋狂言

眼剛料說(shuō)，對(duì)于道老龍籍，對(duì)于道秋毫之端萬(wàn)分未得處于也就是他悟到的道，也只是萬(wàn)分之一，九牛一毛而已。就悟到了這一點(diǎn)點(diǎn)的大道，他都知道長(zhǎng)期狂言而死都知道不去，說(shuō)出來(lái)都知道要保持沉默

也是一種鼓朋兒歌的標(biāo)新立異，有狂人就有狂言裝置，說(shuō)話的方式和文字的內(nèi)容都是值得探討的狂言形式和內(nèi)容的狂合為一體狂的具體。在莊子的說(shuō)話方式上，莊子和先秦朱旨的文字有明顯的不同

玩耍一下，別忘了準(zhǔn)備些好吃的東西，在能言這個(gè)在能狂言結(jié)束之后，到處都點(diǎn)亮了燈火應(yīng)邀而來(lái)的客人陸陸續(xù)續(xù)地朝二玩三玩的方向散去，秀吉帶著敵手，鼓手以及狂言師就來(lái)到了寧寧的房間

馬素更是口出狂言，不僅把對(duì)手貶得一錢(qián)不值，還以全家性命為擔(dān)保立軍，令狀狂妄的已經(jīng)失去了理智。結(jié)果他因?yàn)橹笓]無(wú)方，致使蜀軍潰派無(wú)疑，馬素是個(gè)人才，他的失敗是太過(guò)于目中無(wú)人，以至于口出狂言

你知道為了什么，你還口出狂言，為了天下蒼生，不能不口出狂言，前田右左衛(wèi)門(mén)如何看待如今的天下，你也要自你，也要仔細(xì)揣測(cè)信長(zhǎng)大人的心思?？じ慕鸫ㄖ聘蟾h員即將率軍進(jìn)京，織田氏究竟是投降還是抵抗，你難道沒(méi)有發(fā)現(xiàn)信長(zhǎng)大人為此而苦惱

一般說(shuō)來(lái)，人們稱狂妄輕薄的少年為狂，統(tǒng)稱狂妄無(wú)知的人為狂夫，稱舉止輕狂的人為狂徒，稱自高自大的人為狂人，稱放蕩不羈的人為狂客稱狂妄放四的話為狂言，成不拘小節(jié)的人為狂生

蒙出白店竹川樸質(zhì)伏龍干溫質(zhì)疑安胎，吐血咳膩，心煩秒災(zāi)，石灰味辛，性裂有毒，屁蟲(chóng)歷死，躲胎慎速。春山假毒，治脾惡瘡，吹埋腫痛，通絡(luò)散風(fēng)，蚯蚓氣寒，傷寒溫病大熱狂言投之立印

次熱篇第三十二肝熱病者小便鮮黃，腹痛，多臥深熱，熱真則狂言敵經(jīng)血滿痛手足躁不得安過(guò)更興盛。甲乙大汗氣逆則更新，死四足絕陰少陽(yáng)情膩則頭痛圓圓，賣(mài)飲充頭液，新熱病者先不樂(lè)

刺熱篇第三十二干熱病者小便鮮黃，腹痛，多臥深熱，若真覺(jué)狂言及精血滿痛屬竹灶，不得安臥更興盛。甲乙大漢細(xì)膩者更新，死賜竹訣陰紹陽(yáng)，其逆則頭痛圓圓，漫影沖頭，眼心熱病者先不樂(lè)

他的病情就減輕，而且反而會(huì)因此還狂言不能進(jìn)食，那這種病就叫陰陽(yáng)交得了陰陽(yáng)交的人，他是一定會(huì)死，因?yàn)檎龤馓?，被邪氣?zhàn)敗，正氣敗了，邪氣太盛，因而他就會(huì)是必死的癥候

狂言是指精神確亂與無(wú)倫次狂躁妄言，多負(fù)陽(yáng)證，實(shí)證呼吸。溫呼吸是診察患者呼吸的快慢，是否均勻，通暢以及氣息的強(qiáng)弱，粗細(xì)，呼吸音的輕濁等一般有病而呼吸正常是行病氣味病，呼吸異常

第十七章長(zhǎng)安遭戲，對(duì)于越境世事的長(zhǎng)安來(lái)說(shuō)，那些都是可笑的狂言，可畢竟是些不該說(shuō)的話，他必須封住眾人的嘴，不必?fù)?dān)心光月，他自己就是無(wú)論在誰(shuí)面前，都毫不顧忌品頭論足之人

六會(huì)名官行司區(qū)詩(shī)實(shí)繪腹部簡(jiǎn)用，平時(shí)會(huì)亦不少學(xué)，過(guò)時(shí)回見(jiàn)事，不學(xué)用實(shí)惠罪發(fā)狂言醒時(shí)回安步江西病實(shí)惠觀醒思區(qū)詩(shī)會(huì)古時(shí)有千里做官，為了吃穿的說(shuō)法，也有當(dāng)官兒不被民做住，不如回家賣(mài)紅薯的說(shuō)法

憑熱病論評(píng)第三三皇帝問(wèn)曰有病文者漢州哲富熱而賣(mài)造，極不為漢衰狂言不能使病名為和七部隊(duì)月，并名陰陽(yáng)教教者私業(yè)敵曰愿問(wèn)其說(shuō)其不曰人，漢主者皆身于骨，身于金金邪氣焦震于骨肉而得漢者

洪教頭聽(tīng)了很是得意，心想他肯定是怕了，不敢應(yīng)戰(zhàn)排近，想見(jiàn)識(shí)林沖的本事，又想讓紅林沖打敗紅教頭，讓他不敢再口述狂言，就說(shuō)這位紅教頭剛來(lái)我們裝上不久，還能還沒(méi)遇到過(guò)對(duì)手