清白在人間

給別人觀看，不做風波于世上，但留清白在人間明代于謙石灰吟詩中說要留清白在人間，意思是說不要在世間興風作浪，要把清白的氣節(jié)留在人世間，不因群夷而祖獨見，勿認己義而廢人也

若等閑烈火焚燒弱等閑粉身碎，骨魂不全，不怕本身碎骨全不怕要留清白，在人間要留清白在人之石灰銀明于千石灰銀零一千千錘萬鑿出深山烈火焚燒，若等閑烈火渾稍弱的本身碎骨全不胖先碎骨，全不怕，要留清白，在人間千錘萬藻出深山

最后一句要留清白，在人間是前三句的歸因，要留二字寫出目的，即點名清白，在人間是石灰千錘萬鑿而出，身山列火，焚燒而弱等閑粉骨碎身而魂不怕的根本原因也是石灰內(nèi)心的熱切追求。清白一語雙關既指石灰潔白的本色，又欲指人的高尚節(jié)操

朗讀經(jīng)典，讓我憑借世間百態(tài)朗讀經(jīng)典，讓我感悟人生真諦。粉身碎骨全不怕要留清白，在人間朗讀于謙的這兩句詩，感受到的是一種清白與純粹的操守針鐵骨卻又兩袖清風出淤泥而不染

這個碎石被開采出來之后，把它打碎，怎么打碎他，他都不害怕，要留清白，在人間就想象清白。我們就想象這個白就想到石灰人間，就想到我們現(xiàn)在的人間好的，我們來進行圖像轉化的時候，我們頭腦里面來趕緊想想剛才我們出了哪幾個圖像

這個碎石被開采出來之后，把它打碎，怎么打碎他，他都不害怕，要留清白，在人間就想象清白。我們就想象這個白就想到石灰人間，就想到我們現(xiàn)在的人間好的，我們來進行圖像轉化的時候，我們頭腦里面來趕緊想想剛才我們出了哪幾個圖像

這個碎石被開采出來之后，把它打碎，怎么打碎他，他都不害怕，要留清白，在人間就想象清白。我們就想象這個白就想到石灰人間，就想到我們現(xiàn)在的人間好的，我們來進行圖像轉化的時候，我們頭腦里面來趕緊想想剛才我們出了哪幾個圖像

不怕要留清白，在人間阻使清正瀉，咬定青山不放松，一根圓在鋪巖中，千謀萬劫，還精進任而東西南北風江南漢樂府，江南可采蓮，蓮葉和甜甜也是林業(yè)間也是林業(yè)東是林業(yè)師，是林業(yè)南，也是林業(yè)北

石灰銀名于謙，千錘萬鑿出深山烈火焚燒弱等閑本身碎骨魂不怕要靈清白在人間第七課，大丈夫景春曰公孫衍張儀豈不成大，丈夫疑怒而諸侯劇安全而遷下西景春說公孫衍張儀難道不是真正的大丈夫

第二年，形同廢物的英宗被送回明朝，如果沒有這位粉身碎骨魂不怕只留清白在人間的于謙，或許也先會成為又一位成吉思汗也先沒有成為第二位，成吉思汗于謙，卻成了第三個岳飛南宮復辟

賴油月與雙收寶人間視覺仲西湖。今天我們來過渡欣賞林黛有就是宰相之稱的于謙的那首被廣為流傳的石灰吟詩云千錘萬棗出身山，厲火分燒，若等閑縫，身碎骨紅不怕咬留清白在人間

千錘萬軸出生山，烈火焚燒，若等仙整骨碎，身魂不怕，要留清白。在人間，竹石清正線表定青山不放，松立根源。在破巖中萬魔天魔萬機臺監(jiān)任任爾東西南北風所見清圓眉牧童騎黃牛

鳥音十古詩三首馬詩唐李賀大漠沙如雪燕，三月四溝何當經(jīng)絡腦快走踏青丘石灰銀名于謙，千錘萬鑿出生三烈火肥超若等閑粉身睡部魂不怕，要留清白在人間，竹石清正瀉，咬定青山不放松

千錘萬軸出生山，烈火焚燒，若等仙整骨碎，身魂不怕，要留清白。在人間，竹石清正線表定青山不放，松立根源。在破巖中萬魔天魔萬機臺監(jiān)任任爾東西南北風所見清圓眉牧童騎黃牛

粉骨碎身魂不怕要留清白，在人間除時，親正義咬定青山不放松，立根原在破巖中千魔萬擊，還監(jiān)禁任爾東西南北風所見親袁梅牧童騎黃流歌聲正寧月抑郁補民臣忽然一口力春居親高地草長，因非二月天