奇特異象
更新時(shí)間:2023-06-05 16:15為您推薦奇特異象免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《《人類神秘現(xiàn)象破譯》第十二章》中講到:“如果我們能通過氣功高功夫修煉進(jìn)入特異思維態(tài)及大氣功,沒有進(jìn)入特以思維態(tài)的人,逐漸理解特異現(xiàn)象,并進(jìn)入特異思維態(tài)理論并進(jìn)入特異思維態(tài)。我們只好講解,把特異思維的真...”
如果我們能通過氣功高功夫修煉進(jìn)入特異思維態(tài)及大氣功,沒有進(jìn)入特以思維態(tài)的人,逐漸理解特異現(xiàn)象,并進(jìn)入特異思維態(tài)理論并進(jìn)入特異思維態(tài)。我們只好講解,把特異思維的真理翻譯成常規(guī)思維態(tài)的理論
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《人類神秘現(xiàn)象破譯》第十二章
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一小片草坪將兩處特異的風(fēng)景分開,晚春午后的陽光灑滿草坪,生機(jī)勃勃的青草,隨著暖融融的陽光搖曳,白色的蝴蝶低低的飛來飛去,這奇異的景象不由得是千代子感覺到一種不自然的美麗
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巴諾拉瑪島奇談 18
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第五十七次分享第十三篇曾神奇倒荒誕三國演義,賦予諸葛亮很多神奇的特異功能,使諸葛亮能夠施展法屬巧結(jié)東風(fēng),能夠揚(yáng)觀天象之人吉兇,能夠用亂石頭擺成八卦陣,困住敵軍人馬
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57,必?cái)〉闹T葛亮
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幾年轟轟烈烈的京都生活接連不斷的特異功能,表演接連不斷的特異功能,科學(xué)試驗(yàn),新聞媒介的熱烈報(bào)道,宣傳各種榮譽(yù)的蜂擁而來,海內(nèi)外無數(shù)人士的驚嘆崇拜,這一切都是他處在興奮的有些癲狂的狀態(tài)中,結(jié)果它的特異功能有了奇跡般的發(fā)展,可謂越用越靈,越用越神通
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《人類神秘現(xiàn)象破譯》第十九章
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宇宙意識宇宙這本書,它是從科學(xué)研究的角度來去探索與特異功能,心靈現(xiàn)象以及一些很神奇的看起來很神奇的一些事件,它們背后有可能潛在著的一些,也許是與科學(xué)相關(guān)的一些連接
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【元·悅】《意識宇宙》專題一:動(dòng)機(jī) 第三章 可重復(fù)性
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反之,氣功現(xiàn)象,人體特異功能現(xiàn)象的深入研究也將極大的刷新。我們已有的暗示學(xué)催眠術(shù),對他們的研究都涉及人類意識,精神之奧秘的揭示,我們剛才剖析金曲衣食,將氣功控制他人意念的特異能力
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《人類神秘現(xiàn)象破譯》第十章
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借用特異功能進(jìn)行操作,這一點(diǎn)點(diǎn)的優(yōu)勢帶來極大并不奇怪,他們閉口不談自己的興趣,一個(gè)自然的魚在前面提到的應(yīng)用之外,還可以有特異功能指導(dǎo),考古發(fā)掘以及尋寶探險(xiǎn),增加下注的力以及洞察歷史
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022第十二章開發(fā)應(yīng)用
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如果公認(rèn)某些特異現(xiàn)象的確存在,并且街頭的小報(bào)停止刊登說特異功能實(shí)則是荒謬不驚的。道聽途說已經(jīng)在應(yīng)用或者想試意識退役功能,警方或警政或政府部門就可能會(huì)從地下轉(zhuǎn)為公開
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【元·悅】《意識宇宙》專題四:蘊(yùn)意 第十七章 蘊(yùn)意
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這一章就會(huì)給到我們許多關(guān)于特異功能的現(xiàn)象所做所給到所研究和發(fā)現(xiàn)的一些證據(jù),并且也會(huì)同時(shí)給到一些理論方面和實(shí)驗(yàn)方面的科學(xué)的研究專題。二證據(jù)本書的主題談?wù)摰氖莿?dòng)機(jī),即為何要研究特異功能
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【元·悅】《意識宇宙》專題二:證據(jù) 第五章 思維傳感
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在推動(dòng)這件事特異功能研究中,含著人類更尖端的科學(xué)與文明,我們可以看到,人類現(xiàn)有的一切科學(xué)技術(shù)在某種意義上是人體特異功能的外化,遙感特異功能不是外化為雷達(dá)和無線電了
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《人類神秘現(xiàn)象破譯》第十九章
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該臟腑所有的特異基因組信息的集合,構(gòu)成了該臟腑特異的基因組信息集團(tuán)該特意臟腑基因組信息集團(tuán)又通過特異蛋白組激素沒等對其他臟腑基因組調(diào)控作用,而保持著人體五臟整體的穩(wěn)定性
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18.第三章 藏象 第五節(jié) 臟腑之間的關(guān)系
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修煉器功可以使人獲得特異的功能,特異功能僅就預(yù)感而言,就是它能隨時(shí)隨地的把潛意識一個(gè)人的潛意識,或者還有整個(gè)人類的潛意識的預(yù)感能力顯現(xiàn)為寫意識,把潛意識的預(yù)感顯現(xiàn)出來。翻譯成顯意識可以理解的語言,即通常的狹義的語言,加上視覺形象的語言,就可以使思維得到把握
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楊力講易經(jīng)預(yù)測智慧24
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做一些他的氣質(zhì)特征上就有明顯的區(qū)別,再加之難以量心形態(tài)結(jié)構(gòu)的差異,新機(jī)會(huì)上輪漲器官上的不同男性,他的氣質(zhì)就決定了男性的一些特異的病癥,運(yùn)行就運(yùn)行了一些特異的并列。這就印象氣質(zhì)隱私的第三個(gè)方面,一項(xiàng)技術(shù)的因素的第四個(gè)方面就是低于環(huán)境的因素
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069《中醫(yī)理論基礎(chǔ)》體質(zhì)學(xué)說(2)
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在這個(gè)問題上,我以為前人的飲食筆記都將歸于一種單純的生理現(xiàn)象,說他是奇人,具有這個(gè)方面的特異功能,蕓蕓都是被一些表面現(xiàn)象所明明蒙蔽了,只見樹木不見森林的泛泛之談,我個(gè)人傾向于認(rèn)為,作為一位才情慣覺一時(shí)的大知識分子,紀(jì)曉嵐的好肉和好色不只是一種單純的個(gè)人的生理現(xiàn)象,而是一種特殊的精神現(xiàn)象
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要么是色情狂,才子紀(jì)曉嵐為什么是色情狂呢!
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這是上帝的壯舉,我們不應(yīng)模仿而應(yīng)贊美。上帝的這些壯舉是一種特異和特別的恩寵,是施于我們的奇跡,是為了證明其威力無比,凌駕于人類秩序和力量之上,試圖仿效上帝的壯舉是神經(jīng)錯(cuò)亂
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23、《蒙田隨筆全集》之《論習(xí)慣及不要輕易改變一種根深蒂固的習(xí)俗》2
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