漂泊紅塵

黛玉的命運(yùn)有接近王昭君的地方，除此之外，葬花吟中還有一句一朝漂泊難尋覓，又和王昭君的明妃曲中的漂泊洛誰家是相呼應(yīng)的，葬花嚴(yán)重，一朝漂泊難尋覓，是說黛玉，后來的漂泊，誰也找不到他了

古壇的聲音和南歸中的主人公都是浪跡江湖的詩人或漂泊過來的女孩兒，他們不停地四處漂泊，在漂泊中追求南國，是南歸，是這種人生漂泊的一聲，探求的，典型的詩意表現(xiàn)，疲憊的流浪者告訴苦等

懷著幾塌子，異國漂泊霍虎之夜里，黃大傻是四處祈禱乞討的流浪兒，湖上的悲劇，古壇的聲音和南歸的主人公都是浪跡天涯的浪跡。交互的詩人或漂泊關(guān)了的女孩兒，她們不停地四處漂泊，在漂泊中追求感傷的漂泊者，表現(xiàn)出鐵漢劇作浪漫主義的審美價(jià)值

我想我一定很早就練上了紅塵，他的煙火氣息，他的變化無常。他的崇山峻嶺，他的坦途與喜悅，他的遺憾與痛苦，還有生活在其中的人們臉上紅塵無比，感恩紅塵，有你陪伴我一成感恩，紅塵有美，讓我的內(nèi)心不至于枯竭

此事一方面寫自己異鄉(xiāng)漂泊的漂泊，他鄉(xiāng)的異鄉(xiāng)漂泊，行之不定的艱難處經(jīng)歷，一方面也表現(xiàn)自己艱難奮進(jìn)，壯壯心猶存的頑強(qiáng)執(zhí)著的性格。作品情景融會(huì)蒼涼悲壯，不僅為晚年五類的代表

還范還是說一直沒有改，還是在那里，還在那里，怎么樣泛泛還是在漂泊而環(huán)泛泛三個(gè)字就不只是寫到我所看到的愚人還在泛泛，而是我看到愚人總是在水中漂泊，我就想到我，杜甫也是在浙江上漂泊的

他將個(gè)人的現(xiàn)實(shí)漂泊上升為人作為類存在物的生命漂泊，從云嶺所說的人生等即刻的特性，看生命就是漂泊的過程，我們絕對(duì)的自己辦事，沒有永遠(yuǎn)的江鄉(xiāng)人生，注定為天涯之游子云寧一數(shù)令人感動(dòng)的

那些嘴里面說看不紅塵的人，所以里面說我要去出家，我要怎么樣的人往往都是真的沒看破紅塵的人看不破，因?yàn)闊o法放下，因?yàn)樵诩t塵當(dāng)中，他體驗(yàn)到了太多的糾結(jié)，太多的痛苦，所以至于他的渾身當(dāng)中找不到自己

煉心調(diào)氣的好地方，除了紅塵鬧事，還有哪里更好能在紅塵中站住腳，能在紅塵中靜心試問還有哪里不敢去，還有哪里不能靜心紅塵才是檢驗(yàn)心態(tài)，檢驗(yàn)功夫，檢驗(yàn)人品等等唯一最有力，最有效的場(chǎng)所

在紅塵中走是生得無法逃避的選擇，身處紅塵之中，又如何不惹上陳輝又如何能不在其中旋轉(zhuǎn)，不慢慢的變成紅塵中的一粒更小的塵土，如是想，還是不要太多的拒絕這看似可怕，實(shí)則我們虛于不可離開的紅塵俗世

我仍舊選擇堅(jiān)強(qiáng)的承擔(dān)后半生的漂泊，我將做永久的不停歇的漂泊，如同宇宙中的一粒分子空吟一曲春江花月夜撕開內(nèi)心的虛偽，讓那些虛假的情感都隨風(fēng)而逝。金色的路途踏著荊棘，鮮血淋漓的前進(jìn)，讓漂泊變得真實(shí)

他開始迷戀于這個(gè)大樹，人也一樣開始迷戀你的紅塵世界，紅塵世界，大樹形成種子幻化而出，紅塵事件也是我們的幻化處，我也比較熟，一代人一直帶你帶的，我們今天只有一個(gè)是假的

第二個(gè)階段講它是佛門示公階段，我又叫做它看破紅塵以及臥底定臨四階段。這個(gè)看破紅塵階段，我加了引號(hào)，是因?yàn)樗@一階段沒有真正看破紅塵，所以我才會(huì)說它是臥底定零四階段

原來如此，太陽光是從有什么太陽光，有什么紅渠，紅塵，黃綠，藍(lán)紫等觀色組成太陽光照射到海水的時(shí)候，紅塵，黃綠等色光紅塵黃綠會(huì)被海水吸收，只有藍(lán)光可以穿透到海洋的深處

第一，以一個(gè)漂泊知識(shí)者的眼光觀察并敘述邊疆抑郁特殊的下層民眾生活，以一個(gè)漂泊知識(shí)者的眼光觀察并敘述邊疆抑郁特殊的邊疆，抑郁特殊的下層民眾生活，刻畫出各式各樣的流民形象