你的報應就是我

開放神經(jīng)質(zhì)自我的干擾，怪罪正念你的健康潛能，公正的評價審進制自我的干擾，執(zhí)著于結(jié)果，鎮(zhèn)定你的健康潛能目標，堅持不懈神經(jīng)質(zhì)，治我的干擾，控制這年你的健康潛能，合作神經(jīng)質(zhì)自我的干擾，報復和報應

以繩書作為優(yōu)良的護書的報應，以問友作為明亮的窗的報應用來跟干燥高爽的局勢。相對以煙熏作為眼睛的報應，以奮臭作為鼻子的報應，用來跟以前的享受相厭，相對以跋涉路途作為腳的報應，以背負行囊作為肩膀的報應，用來跟以前的叫馬仆役

我們在前幾天的課程已經(jīng)給同學們講過了刑法的，根據(jù)大家想一想是報應還是預防他的兩個基點是報應還是預防，一定是以報應為主來追求預防，那么預防其實不能說是刑法的，根據(jù)應該來說是刑法的目的

因此，到命運的低谷到來時，人本應落魄掉到，卻得以信念。相反，命運中復興高照反應飛黃騰達，卻因為惡念惡行而落空，也就是和命運這一法則對應的是英國報應法則，而命運由于英國報應法則的作用而不斷變化

多數(shù)任人認認為它不符合科學，而復制遺秀對照近代的所謂理性命運之說歸于迷信一類。而因果報應就像騙小孩說做壞事會遭報應的，被看作一種低級的道德教育的手段。而憑今天的科學水平，還無法證明因果報應這只無形之手的存在

在相當長的一個歷史時期，我們把所謂的命運和因果報應看作是迷信作為腐朽的東西批判否定，而稻盛先生卻化浮朽為神奇，從青年時代就相信了宇宙中明明存在的命運法則和因果報應法則相信

我偶爾讀到了這本書，其中有一節(jié)特別引起了我的注意，針對長期以來抱有疑問又無法證明的因果報應的法則，希爾福帕奇有下面一段論述，大家都不相信因果報應的法則，因為做好事就有好的結(jié)果，做壞事就有壞的結(jié)果

他說能夠享有價值一千斤產(chǎn)業(yè)的人，肯定是能夠承擔一千斤福報的人，能夠享有價值一百斤產(chǎn)業(yè)的，一定是能夠承擔一百斤福報的人，應該餓死的人一定是該遭受饑餓報應的人或者餓死報應的人

于是他就把他以后一半輩子的完全用來描述死后有東西，而且這報應因果報應非常的顯著。慢慢的，我們能夠假設科學越發(fā)達，越能夠證明當初釋迦牟尼所說的我們最小的釋迦牟尼說蟲子組成的

講假話就是詐騙我們追求什么誠實，老老實實每句話都老師不欺騙客戶，會被復仇，會被報應，對自己老師每天要干活兒，要有具體動作，一個沒有具體動作的人是不會有成就的一切求真虛假只會害人害己

一個人前世所造的孽就是下的古種，賣種金氏獸的報應就是結(jié)成的，倒賣下的種子種種不同，結(jié)成的東西也就種種不同。俗語說的種瓜結(jié)瓜種，豆結(jié)豆斷，沒有下了瓜的種子倒結(jié)成了豆下了豆的種子倒結(jié)成了瓜的道理的

棚里雖然一些惡人看起來飛黃騰達一帆風順，但按照西爾佛帕拉之滅亡，雖然有的惡人似乎逃過了報應，但按照西爾佛帕奇的說法，如果把死后世界計算在內(nèi)，如果因果報應絲毫不差，我認為這便是世間的

東西方的文獻都是人們強烈愿望的產(chǎn)物，人們理解命運的重要性，千方百計向看之命運的奧秘，除了命運之外，還有一個構(gòu)成我們?nèi)松闹匾?，那就是上根結(jié)善果洛根生惡果的因果，報應法則心中所想會如實呈現(xiàn)的觀點

其中有一節(jié)特別引起了我的注意，針對長期以來抱有疑問又無法證明的英國報應的法則，希爾福怕其有。下面一段論述，大家都不相信因果報應的法則，因為做好事就有好的結(jié)果，做壞事就有壞的結(jié)果，這樣的事情不能及時而鮮明的呈現(xiàn)

講假話就是詐騙我們追求什么誠實，老老實實每句話都真實不欺騙客戶就會被復仇，會被報應，對自己老實，每天要干活，要有具體動作，一個沒有具體動作的人是不會有成就的一切求真虛假只會害人害己