當(dāng)代彝族作家作品選

更新時(shí)間:2023-06-04 17:35

為您推薦當(dāng)代彝族作家作品選免費(fèi)在線收聽下載的內(nèi)容,其中《【張頤武】80后作家老了,00后已崛起》中講到:“希望大家把對(duì)他的熱愛變成對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的熱情,把對(duì)他的作品的關(guān)注普及到中國(guó)當(dāng)代文學(xué)上,普及到所有的作家身上。他相信會(huì)有更多中國(guó)作家的作品被介紹翻譯成世界的各種語...”

希望大家把對(duì)他的熱愛變成對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的熱情,把對(duì)他的作品的關(guān)注普及到中國(guó)當(dāng)代文學(xué)上,普及到所有的作家身上。他相信會(huì)有更多中國(guó)作家的作品被介紹翻譯成世界的各種語言

【張頤武】80后作家老了,00后已崛起

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時(shí)間學(xué)院

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好像是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)十四余華當(dāng)代作家先鋒派小說代表人物,著有中斷篇小說,十八歲出門兒遠(yuǎn)行鮮雪梅花兒,世事如煙等長(zhǎng)篇小說兒活著許三觀賣血跡兄弟等十五蘇童蘇童當(dāng)代作家

教資綜合4.4.1.4中國(guó)文學(xué)名家名篇四大名著 現(xiàn)當(dāng)代作家10.31

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浪淘沙31心靈驛站

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伴著高山的靈魂,以水為居的彝族人只有再撲著黑,才能見到撲著黑狐里的侵權(quán),從彝族村寨前緩緩流過,柔軟了彝族人高山一般的心。這個(gè)與高山同生的民族也因圍繞村前的湖泊少了些剛硬和彪悍,多了幾分平和浪漫

樸上清歌(二)

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讀詩(shī)人老滕

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傳統(tǒng)我覺得也是非常了不起,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在更多的特別是當(dāng)代作家,尤其是當(dāng)代的作家,他們更多的還是從國(guó)外的小說里面得到很多這種汲取他們的寫作要素,大家現(xiàn)在已經(jīng)不稀奇了

思南讀者札記|思南讀書會(huì)No366期:《管新生小說自選集》(上)

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AHLA_SKY

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準(zhǔn)備渡河,在彝族藏族人民居住的一個(gè)村寨,老鄉(xiāng)們懷著深厚的情誼來歡送長(zhǎng)征的紅軍戰(zhàn)士,排著整齊的強(qiáng)烈向鄉(xiāng)親們告訴指揮員,把一面鮮艷的紅旗和一束束槍支送給彝族藏族人民的代表,彝族藏族人民捧著雪白的羊皮襖走上前來

18.歃血結(jié)盟(3)

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老一夫

1.2萬

從原始社會(huì)到奴隸,社會(huì)和封建社會(huì)各個(gè)不同歷史時(shí)期的社會(huì)生活,敘述彝族先民開天辟地,創(chuàng)造萬物人類起源,展示出古代彝族先民的戀愛,婚事,喪葬,懷親等奇異的習(xí)俗風(fēng)尚。創(chuàng)世部分與其他開天辟地神話有著較大的差異,彝族先民按照自己的形象

《云南二十五個(gè)世居少數(shù)民族創(chuàng)世文學(xué)》彝族第一集

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云南音像出版社

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跟想盡辦法追逐當(dāng)代流行的我,其實(shí)是半斤八兩的,我們都已經(jīng)是當(dāng)代作家了,我們干嘛還要?jiǎng)幽X筋,想跟隨當(dāng)代流行具,不具備當(dāng)代性,跟主題曲材或者是文筆風(fēng)格完全是兩碼子事兒

6 詩(shī)人的信條1

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不馴的羔羊

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用聆聽感受聞奈以閱讀緬懷大師在文學(xué)中讀懂百年中國(guó),歡迎來到我的語文課,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)部分代表性的作家作品,這個(gè)因?yàn)橛行┳骷遥竺嫖覀儠?huì)學(xué)到他的課文,這里就稍微點(diǎn)一點(diǎn)

現(xiàn)當(dāng)代小說的代表作家作品(現(xiàn)當(dāng)代小說第3話)

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聶曉晶

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那就是談?wù)摫本┤怂嚺c此相關(guān),現(xiàn)在很多學(xué)校紛紛開設(shè)創(chuàng)作班,莫言等作家也掛名。我做過多年中文系主任研究,當(dāng)代文學(xué)也認(rèn)識(shí)很多作家經(jīng)常被問到一個(gè)問題,大學(xué)中文系能不能培養(yǎng)作家

(13) 中文系能不能出作家

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麥子digest

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諾獎(jiǎng)并不能說明一切,不能說明,因?yàn)槭澜缟蠜]有最好的作家,只有好作家,但是諾獎(jiǎng)可以說明一個(gè)問題就是說明了世界文學(xué)的關(guān)注點(diǎn)在哪兒就是中東作家,是當(dāng)代世界文壇的一個(gè)關(guān)注點(diǎn)

天一講堂丨【上】余則民主講:讀與譯,我的三位一體

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聲動(dòng)寧波

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并研究當(dāng)代文學(xué)反對(duì)研究現(xiàn)現(xiàn)作家的現(xiàn)存作家的人只有一個(gè)理由,即研究者無法御食現(xiàn)存作家比畢生的著作,因?yàn)樗膭?chuàng)作生涯尚未結(jié)束,而且他以后的著作可能為他早期的著作提出解釋

第四章 文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史

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3333作加

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旨在大體了解性當(dāng)代作家作品蓋帽,培養(yǎng),閱讀現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的興趣,以正確的價(jià)值觀鑒賞文學(xué)作品,進(jìn)一步提高文學(xué)閱讀和寫作能力,把握中國(guó)現(xiàn)代代文學(xué)作品思想性,藝術(shù)性,觀賞性,有機(jī)統(tǒng)一的價(jià)值取向

學(xué)習(xí)任務(wù)群10 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家作品研習(xí)

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今天的我比昨天更好

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是什么樣的一個(gè)觀點(diǎn)代表了作家這個(gè)不客雙,他是一種情節(jié)行為,但是有一些作家,尤其是當(dāng)代的先鋒作家,他想表達(dá)觀念的欲望特別強(qiáng)烈,他會(huì)直接的站起來,發(fā)表一門不僅是以第三人物之口發(fā)表一門

.李鳳亮-生命中不能承受之輕——米蘭·昆德拉與中國(guó)(下)

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互聯(lián)網(wǎng)上安利的筱筱

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思想書樣式長(zhǎng)期成為日本現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展中的重要話題,甚至有論者稱,所有的日本現(xiàn)代作家都曾寫過思想說日本的私小書代表作家主要有德田秋生,葛西上葬和太宰制等當(dāng)代文學(xué)中的思想書作家則有熱也起傷和行

二十世紀(jì)日本的文學(xué)及川端康成

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花落雨_zd

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當(dāng)代文學(xué)的交流雖然日益頻繁,而且受到了全球化浪潮的沖擊,可是文學(xué)的地域風(fēng)格和民族風(fēng)格在不少作家那里并未因此而淡化。正是當(dāng)代文學(xué)走向成熟的一個(gè)表表征四文學(xué)風(fēng)格與流派包括在個(gè)人風(fēng)格外面的還有流派文化層流派是一定時(shí)期里有著相近藝術(shù)追求和思想傾向的作家匯聚而成的文學(xué)群體

第十三章 文學(xué)風(fēng)格

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瓦爾讓的大喵

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