命泉境界

道是人的境界和格局道的源泉是心倒是新的呈現(xiàn)心，決定道有怎樣的心就呈現(xiàn)怎樣的道道的高低大小，是境界和格局的綜合境界決定式的高低優(yōu)劣格局決定式的大小，多少有五種入流之心，就呈現(xiàn)五種相應(yīng)之道

是無限的道，是人的境界和格局道的源泉是心道，是新的呈現(xiàn)，新決定道有怎樣的心，就呈現(xiàn)怎樣的道道的高低。大小是境界和格局的綜合境界決定勢(shì)的高低優(yōu)劣格局決定勢(shì)的大小，多少有五種入流之心，就呈現(xiàn)五種相應(yīng)之道

道是人的境界和格局道的源泉，是心道，是心的呈現(xiàn)心，決定了道有怎樣的心就呈現(xiàn)怎樣的道道。德高低大小師境界和格局的綜合境界決定式的高低優(yōu)劣格局決定式的大小多少有五種入流之心，就呈現(xiàn)五種相應(yīng)之道

道士人的境界格局道的源泉是心道，是心的呈現(xiàn)心，決定道有怎樣的心，就呈現(xiàn)怎樣的道照的高低大小，是境界和格局的綜合境界。決定事的高低優(yōu)劣，格局決定式的大小，多少有五種入流之心，就呈現(xiàn)五種相應(yīng)之道及世人之道能人之道

久而久之，此心清澈虛名，活潑如泉，水臨尋如巖石，進(jìn)入了一種獨(dú)特的境界，內(nèi)心對(duì)一切都毫無執(zhí)著，但卻有一種合于道的主宰力量，當(dāng)能真實(shí)地感受到這種源自生命深處的能力時(shí)

感謝境界中實(shí)現(xiàn)完全圓滿，僅僅終于生命，不愿的愛是一體的，時(shí)時(shí)刻刻被真的的歷練守護(hù)著。珍愛者引導(dǎo)著在景德里面溫藏著無限的源泉，隨時(shí)能夠用出無視的愛，無視的智慧，無視的生命，無視的潛能

到詩(shī)人的境界和格局道的源泉是心道是心的呈現(xiàn)心，決定道有怎樣的心，就呈現(xiàn)怎樣的道道的高低大小，是境界和格局的綜合境界。決定式的高利優(yōu)越格局決定式的大小，多少有五種入流之心，就呈現(xiàn)五種相應(yīng)之道及世人之道能人之道

道德源泉是心道，是新的，呈現(xiàn)心，決定道有怎樣的心就呈現(xiàn)怎樣的道道的高低大小，是境界和格局的綜合境界決定式的高低優(yōu)劣格局決定式的大小多少有五種入流之心，就呈現(xiàn)五種相應(yīng)之道

道德源泉是新道德新的呈現(xiàn)，新決定道優(yōu)怎樣的新舊呈現(xiàn)怎樣的道到了高低大小時(shí)境界和格局的綜合境界決定式的高低優(yōu)劣格局決定式的大小多少有五種入流之心，就呈現(xiàn)五種相應(yīng)之道之事

道德源泉是心，倒是新的，呈現(xiàn)心絕境道，有怎樣的心就呈現(xiàn)怎樣的道道的高級(jí)大小，是境界和格局的燈和境界決定式的高級(jí)憂慮格局。接近視的大小多少，以五種入流之心就呈現(xiàn)五種相應(yīng)之道

道德源泉是心道是心的呈現(xiàn)，新決定道又怎樣的新就呈現(xiàn)怎樣的道道德，高低大小，使境界和格局的總和境界決定式的高低優(yōu)劣格局決定式的大小多少有五種入流之心，就呈現(xiàn)五種相應(yīng)之道及生人之道，能忍之道

你們看今天有力量的人，是不是因?yàn)榫辰缬羞@個(gè)境界，你就知道我教小孩子怎么教，直接把境界拔高，教企業(yè)家怎么教，直接把境界拔高，沒有境界就沒有力量，生命就無法推動(dòng)企業(yè)就無把進(jìn)入，這個(gè)力量就來源于境界

道的源泉是新道，是新的呈現(xiàn)，新決定道有怎樣的新就呈現(xiàn)怎樣的道道的高低大小，是境界和格局的綜合境界決定式的高低優(yōu)劣格局決定式的大小，多少有五種入流之心，就呈現(xiàn)五種相應(yīng)之道及世人

即生處中因清醒的意識(shí)境界，夢(mèng)境中音夢(mèng)中的意識(shí)，境界，禪定，中音出神的意識(shí)境界，臨終中音江思的意識(shí)，境界，法性，中音務(wù)實(shí)的意識(shí)境界，投胎中音再生的意識(shí)境界，前三種是生命中的意識(shí)境界，后三種是在死亡與轉(zhuǎn)生之間的，亦是境界

道是人的境界和格局，道德源泉是心道，是心的呈現(xiàn)心，決定道有怎樣的心，就呈現(xiàn)怎樣的道道的高低大小，是境界和格局的綜合境界決定式的高低優(yōu)劣格局決定市的大小多少有五種入流之心，就呈現(xiàn)五種相應(yīng)之道及世人之道，能忍之道，君子之道，賢人之道和圣人之道，德是新的善用和妙用