苗家阿哥土家妹

乾隆三十八年之時(shí)，十七個(gè)兒子中，大阿哥二阿哥三阿哥五阿哥七阿哥九，阿哥十三，阿哥十四阿哥和十六阿哥都相繼亡骨，其中大個(gè)的頑固就與立處有關(guān)，像立嫡子不成皇帝，卻把氣撒在了數(shù)字身上

流傳在朝野口頭上的人選有二阿哥，三阿哥，八阿哥和十四阿哥，甚至有人猜測(cè)是五阿哥九阿哥，其中以八阿哥十四阿哥的呼聲最為高。很少有人會(huì)想到楚衛(wèi)最后落到了四阿哥的手，就胤禛本人而言和朝野的判斷差不多

這二十個(gè)皇子中，年齡較長(zhǎng)者有十二人，他們是大個(gè)允之二個(gè)允仍三阿哥允旨薩個(gè)胤禛五阿哥允齊七阿哥允佑八個(gè)隕四九二個(gè)隕堂，十二個(gè)隕鵝十二阿哥隕桃，十三阿哥云香十四阿哥隕蹄

五阿哥叫易宗六，阿哥叫一心七阿哥叫李軒八，阿哥叫義和九阿哥叫議會(huì)道光這九個(gè)兒子讓哪個(gè)兒子繼承皇位，到了道光二十六年，這一年，他六十五歲，年紀(jì)也老了，身體又不好考慮秘密立儲(chǔ)的問(wèn)題

新姑娘你我哭，轉(zhuǎn)個(gè)彎彎就到五八點(diǎn)電臺(tái)，什么是哭嫁陪十姊妹，剛才我們聽(tīng)湖北恩師瀝川市的民俗學(xué)者譚宗派老師給我們簡(jiǎn)單介紹了一下土家族嫁姑娘時(shí)候的一種習(xí)俗，叫做陪十姊妹，就是土家族的哭嫁了

還要說(shuō)明的是，十四阿哥與十四阿哥兩個(gè)人都有一個(gè)共同的啟蒙老師，這個(gè)共同的啟蒙老師就是康熙皇帝的舅舅同國(guó)綱之子。法海是皇子，講宋十年直辭正色蒙圣祖席語(yǔ)為獨(dú)不能欺十三，阿哥與十四阿哥才學(xué)俱佳

年羹堯?qū)τ赫廊皇遣幌滩坏?，不僅如此，年羹堯甚至還跟其他的王子有比較密切的往來(lái)。比如三阿哥，雍齒雍子把阿哥擁轉(zhuǎn)九阿哥庸堂和十四阿哥庸啼，這些都是雍正的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，其中連根瑤又和石獅阿哥的關(guān)系最緊

跋山涉水而來(lái)的阿哥，在這春日的陽(yáng)光下開(kāi)始用他雄渾的歌聲征服寨子里美麗的姑娘在姑娘們洗衣的溪水邊，在夜晚姑娘們安睡的竹樓下唱起一首首情歌，想要打開(kāi)他心中的阿妹的心扉

之后便蕭宗禧和圈界，隨后三阿哥印紙也被格局圈計(jì)，叫阿哥印堂備消蹤跡和圈進(jìn)，卻連平時(shí)沒(méi)有任何行動(dòng)的十四阿哥硬額也被圈進(jìn)十二阿哥印陶也被降絕。十四阿哥印寺的下場(chǎng)最為曲折，他先是被派去守靈，再后來(lái)又被圈計(jì)

他于發(fā)配新疆的途中，聽(tīng)說(shuō)到阿哥被廢遷，居于敦親王府，就決定自己一系回去分得的財(cái)產(chǎn)全牛大阿哥使用，不但不讓長(zhǎng)子普撰繼承，自己也分文不取，急到自己在羅王府定居下來(lái)，便叫大阿哥來(lái)省親大哥到了

不過(guò)我們卻又看到，在后面三個(gè)阿哥的排名當(dāng)中，咸福宮阿哥居然排在弘歷和洪晝之前，由于后面三個(gè)阿哥被賞賜的都是阻止圖書(shū)，想來(lái)這三個(gè)阿哥的排名順序應(yīng)該不是根據(jù)他們地位的高低來(lái)排的

與阿齊娜郵箱親密生足人皇帝于二阿哥之案將阿齊娜拿問(wèn)時(shí)召入眾阿哥欲以阿齊娜謀奪東宮之罪，現(xiàn)交義正糾神十四阿哥與塞斯黑等同向圣祖仁皇帝之前，十四阿哥奏云阿吉娜并無(wú)此心，若將阿齊娜問(wèn)罪我等愿與同罪

領(lǐng)窗最首統(tǒng)會(huì)扒一領(lǐng)給我們找排個(gè)，就帶壓辣哥們，那哥們給殺了一桶，還有老妹就往呆呆，搞個(gè)狗都好，北朝賣(mài)上天堂，北朝可以上大大一桶修也。這幾本博物館又往大爺呆冰招往大爺阿哥們了

這位身材不高，相貌平平的顧師傅在太監(jiān)們擺放文房四寶端上香茶，點(diǎn)心安置好燒炭火盆的當(dāng)三阿哥印紙五阿哥印奇七阿哥應(yīng)右都六續(xù)進(jìn)了書(shū)房，只差八阿哥因四海未到古巴帶正要遣人去問(wèn)

甚至還有人猜測(cè)是五阿哥九阿哥，其中以八阿哥十四阿哥的呼聲最高，很少有人會(huì)想到楚魏最后落到四阿哥手中，就胤禛本人來(lái)說(shuō)和朝野的判斷差不多，心里對(duì)儲(chǔ)位誰(shuí)說(shuō)也始終沒(méi)地兒傳位，是康熙皇帝晚年的頭等大事