迷亂

以其志向人的生命人的智慧，人的所知，是至小而宇宙的時(shí)間，宇宙的空間，宇宙所存在的事物和現(xiàn)象，那個(gè)是無窮大以至小的那么一個(gè)知識(shí)，想窮盡一個(gè)志大之欲，其結(jié)果必然是迷亂而不能自得也

元代徐在思描述的狀態(tài)是思而不得的迷亂庸常，凡人為之困擾，難以解脫神光，斷臂達(dá)摩安心著名的二組斷臂求法公案，講述神光和尚在雪中苦等面壁的達(dá)摩祖師自斷一閉，以正求法的決心

現(xiàn)實(shí)世界是晝夜交替運(yùn)行的，美麗的超現(xiàn)實(shí)世界，同樣也是痛苦與歡樂循環(huán)往復(fù)的，只有離開痛苦，我才能寫痛苦，哪怕痛苦，曾經(jīng)是整個(gè)黑暗的夜巴，黎迷亂的城市里充斥著迷亂的人們

和坦然知態(tài)這樣的變化規(guī)律不用逃也逃不亮，但是可以用自己的千境之心，避免福祿過早，耗盡，即敬畏之心。對(duì)待這世間萬事審時(shí)度勢(shì)，修身克己可以避免因?yàn)樯莩廾詠y而導(dǎo)致過早敗落

這里看著和迷亂在水底，激烈的斗爭(zhēng)，甚至?xí)鹆撕[導(dǎo)彈在水里爆炸，能激起千層浪汽車人的基地，里面一邊看著大王風(fēng)和千根井，他們一邊看著探長(zhǎng)也彌亂爭(zhēng)斗，只好替他們各捏一把汗

迷亂的現(xiàn)實(shí)，他認(rèn)為現(xiàn)實(shí)適宜著作迷宮，作家不能沉浸于客觀的技術(shù)而迷失于迷宮之中，應(yīng)當(dāng)尋找出路，突破一柱又一柱迷宮。他談到這部小說時(shí)，說你們別被我的表達(dá)技巧迷惑，這不是我的功勞

讀出的時(shí)候沒有任何人看到的時(shí)候，神明在看著自己行為要敦正一時(shí)心智迷亂，想做壞事的時(shí)候，就要在心中念誦誰的神，在看著我人在看著我，就是這樣一句話，在企業(yè)經(jīng)營中，我也努力貫徹正確的為人知道

除了精神迷亂，這位名醫(yī)還認(rèn)為被告有縱狂癥。用他的話說，這預(yù)示著被告將直接走向徹底的瘋狂名義解釋它的見解時(shí)使用的是學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的專業(yè)術(shù)語，而筆者是用自己的語言加以轉(zhuǎn)述的

恢復(fù)人們的道心，排除社會(huì)發(fā)展過程中人文的干擾和破壞，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)自然而至，自然而然的大致管理者盡可能不要迷亂人們的心智，更不要鼓吹人們之間的爭(zhēng)斗，這樣社會(huì)才能長(zhǎng)治久安

你爭(zhēng)我奪嚼起紅塵，漫漫世人徹底迷亂其間，看不清前途所在，看不清禍福，看不清生死。對(duì)于人生的意義，生命的價(jià)值也徹底豁然自我，迷失萬千的煩惱也應(yīng)運(yùn)而生，糾纏著人們的身心

服野馬計(jì)劃關(guān)于第五章馴服野馬計(jì)劃，關(guān)著馬群的大圍欄上方總是會(huì)迷亂著陣陣沉煙，那是因?yàn)榭肆痔負(fù)u滾牧場(chǎng)不能訓(xùn)馬師正在訓(xùn)練那些新來的野馬，大多數(shù)肉肥彪火，皮毛順滑的野馬都不愿意乖乖就范

可以說，那時(shí)的他是一個(gè)敗得很慘的人，在人生的盛年之時(shí)，他曾出現(xiàn)過心理危機(jī)，想結(jié)束自己的生命，迷亂中喝下的濃度為百分之九十八的硫酸頓管火燒火燎，心血蒸騰，生命奄奄一息

因有屠山氏之女，夏桀被放逐源于媚喜商朝的興起，因有松侍女紂王招致殺身之禍，是因?yàn)樗麑櫺掖驌糁艹呐d起，是因?yàn)橛薪春吞沃苡耐醣磺?，是因?yàn)楸话妹詠y，所以一經(jīng)以乾坤二卦開始

我們之前說補(bǔ)行倉促豬八戒也行，孫悟空在是大藥也在這些性也能修，可是現(xiàn)在大藥丟了，修性也修不下去了，所以說人心迷亂，因?yàn)檫@個(gè)原因，你看孫悟空活又一看，花果山亂七八糟

用我們前面講話來講，文學(xué)做的是加法，回到做的是減法，減少我們內(nèi)心的欲念，減少我們觀念，減少我們對(duì)很多問題的一種受了外界的影響而導(dǎo)致的內(nèi)心的紛擾，困惑，迷亂，把這些東西損之又損