夢念

不僅夢的各個元素決定于夢念的多次出現(xiàn)，而且每一個夢念在夢中有好幾個元素來表現(xiàn)聯(lián)想途徑，你從夢的一個元素通向多個夢思想，或者從一個夢念通向幾個夢元素，因此，夢并不是由各個不同的夢念或一群夢念所構(gòu)成

我們可另外考察一個夢，其中夢的愿望一直沒有脫離延續(xù)到睡眠之中的清醒思想，比如那個伊爾馬注射的夢，那個夢俗表達的夢念，但愿奧托對伊爾馬的病負責夢壓抑了夢念的起源成分而代之以直接的現(xiàn)在狀態(tài)

它構(gòu)成了夢念的中間元素，將夢念中的情感沖動聚集起來，就像水井收集流入的水一樣，以此發(fā)點夢念，按下列方式發(fā)展活該，你就該對我讓步，你為什么要推開我，我不需要你了，我要去找新的玩伴

所有那些思想只不過是夢的材料而已，夢不絕對不會是在夢中發(fā)生的智力活動的表現(xiàn)，而那些表面上看起來似乎是夢中的思想，一類的事物只是夢念的內(nèi)容，而不是夢念的不同內(nèi)容之間的本身關(guān)系

如果我們希望進一步研究夢內(nèi)容和夢念之間的關(guān)系，最好的方法莫過于用夢本身作為出發(fā)點，考慮夢中表現(xiàn)手法的那些形態(tài)特征與其背后的夢念之間的關(guān)系，這些形態(tài)特征在夢中給我們留下

會制約原發(fā)性的感情傾向，有的時候激發(fā)性的以肉體為基礎(chǔ)的感情，會喚起夢念中的各種念各種觀念。但就夢的形式而言，無論哪一種情況都沒有區(qū)別夢的形成，始終微以下的這種理論所制約，也就是夢的形成

這種關(guān)系與任何其他的關(guān)系不同，在夢中可以表現(xiàn)出各種不同的關(guān)系，夢念，材料中固有的平行現(xiàn)象或者恰似情況構(gòu)成了夢的原始的基礎(chǔ)，夢的相當大。一部分工作都是由于受到稽查作用的抵抗，而不能夠進入夢中的那些夢念

他們不是以通常的思維語言形式表示，而是相反的以名譽，暗語或者類似于詩歌言語的形象加以象征表現(xiàn)。對于夢念表現(xiàn)方式的限制，調(diào)解我們不難做出書名夢的寫意，大多以圖畫式的情景來表現(xiàn)，因而夢念首先必須經(jīng)歷相應的改變，以適合這種表現(xiàn)方式

首先，我們需要明確的是夢自身不能處理這些邏輯關(guān)系，大多數(shù)夢都不曾涉及這些連接詞夢所傳達的只是夢念的真實內(nèi)容，而恢復夢工作所損壞的各種聯(lián)系是夢的解析過程所需要完成的任務(wù)

凈場本南京凈英昆組傳場本現(xiàn)已遺失不知下落，但有毛過瑤先生抄錄的批語和若剛正文留下百念回紅樓夢稿雖是手抄本半明紅樓夢，且有百念回，相信是從石頭記到紅樓夢之間的過渡本

一方面，我們假定夢念來自完全正常的心理活動，但是另一方面，我們卻在夢念中發(fā)現(xiàn)許多頗為不正常的思想過程，他們擴展到顯意之中，因而我們在解釋夢的過程中，又遇到了他們在我們所描述為愣到工作中的一切事情

山里樹木可以憑早夢念，秋靈大則壞，無風雨，各與腎早夢靈約墨居水中，刻于膀胱，走夢游行，刻于胃得夢飲食可以大腸走夢，停飲刻于校場，等夢聚一中，取刻于大腸夢都送子禍，可以飲氣，轉(zhuǎn)夢見內(nèi)可以向擇夢斬首刻于靜則夢行者而不能見

我們偶爾也可以通過分析看到同一個晚上做的夢都來自于同一種思想，兩個夢念之間的因果關(guān)系在夢中，或者可以不加以表現(xiàn)，或者也可以代指以兩個不同長度的夢之間的系列關(guān)系這種系列關(guān)系

化解心酸填空，化解智慧頓開化楚絨套而觸念皆通，或于愿，從而回村做起畫夢，賭黑布畫夢飛布畫夢晚圣賢先賢提攜接引畫夢，飛步太虛，畫夢穿方寶蓋種種，甚至接過簫最密之陷也

我們一方面假設(shè)夢念完成產(chǎn)生于正常的系列活動，但另一方面卻又在夢念中發(fā)現(xiàn)了許多病態(tài)思想過程，并延續(xù)到夢的內(nèi)容中，又在夢的解析過程中再次出現(xiàn)我們叫做夢的工作的所有過程