脈動(dòng)

陽(yáng)膝手少陰脈動(dòng)集權(quán)守太陽(yáng)脈動(dòng)天窗守決因脈動(dòng)勞工守少陽(yáng)脈動(dòng)合療竹太陰脈，動(dòng)奇門，蔥門竹陽(yáng)明脈動(dòng)充陽(yáng)大營(yíng)人影氣沖竹少音脈動(dòng)太細(xì)音骨，竹太陽(yáng)脈動(dòng)尾中竹厥音脈動(dòng)太沖無(wú)力，陰蓮竹，少陰脈，竹少，陽(yáng)脈動(dòng)，下官，聽(tīng)會(huì)之類也

然陽(yáng)氣虛衰，脈亦沉陷不振，故脈沉易，主虛主寒，陽(yáng)氣不振，則水流不行，寒水過(guò)盛，以逐至陽(yáng)氣沉衰。故臣脈有時(shí)三碩是脈動(dòng)速率的太過(guò)脈，若于定時(shí)內(nèi)脈動(dòng)的次數(shù)較平脈為多者

帶脈與脈動(dòng)有規(guī)則的間歇脈象，表示五臟之氣衰弱，病勢(shì)較重，細(xì)脈為止，下感覺(jué)脈管細(xì)小的脈象表示氣虛，血虛，陰虛，以致不能充盈脈管色脈為脈動(dòng)尖色的脈象，表示雪流不暢，以致血少氣質(zhì)

前面提了一系列天地之間的現(xiàn)象，從天運(yùn)地處日月運(yùn)行到云起，雨濕到如同呼吸往來(lái)的風(fēng)，把地球上的生氣生機(jī)點(diǎn)出來(lái)，讓大家去思考。平常在油鹽，柴米醬醋茶之中，我們是否體會(huì)到這種天地間的脈動(dòng)，我們是否能感覺(jué)到自己身心的這種脈動(dòng)

四粒散中用柴胡，芍藥，甘草，蛇藥只是甘草如悶精無(wú)貴韶灰宮生丹下焦將脈動(dòng)當(dāng)歸芍藥，散茯苓，白樹，澤蟹已參匈當(dāng)歸芍藥散服令房企茯苓用黃芪溫經(jīng)無(wú)貴，韶歸宮生丹下焦將脈動(dòng)溫經(jīng)無(wú)貴少歸，功身單下焦媚功

脈癥鑒別此方脈癥當(dāng)與無(wú)豬魚湯脈癥進(jìn)行鑒別，兩者均為在左手寸步和棺步后得太過(guò)脈，無(wú)助于湯脈癥，表現(xiàn)為左手寸步非常有力。這是最重要的鑒別點(diǎn)。進(jìn)一步區(qū)別無(wú)助于湯證的左手太過(guò)脈最強(qiáng)脈動(dòng)在中位，官部的最強(qiáng)脈動(dòng)在塵位與此方不同

從內(nèi)心的覺(jué)醒來(lái)影響外，在世界彼得巴菲特傾情推薦央金和我來(lái)自不同的文化，說(shuō)不同的語(yǔ)言，但是我們的心靈是相通的，我們是在音樂(lè)的脈動(dòng)中相遇的，而在這脈動(dòng)中，我們不用說(shuō)一個(gè)字就知道和諧，源自平衡

也很難將其打通，可以耐心等待一段時(shí)間。大概一周左右下，丹田足夠滿任脈蒸汽液體也相對(duì)充足，就可以用最快速的呼吸方式即每次心跳都助推其波動(dòng)，依靠血液脈動(dòng)的反作用力，反推蒸汽液體脈動(dòng)的方式，迅速打通督脈

此節(jié)五臟氣虛，陽(yáng)氣有余，陰氣不足，何之無(wú)診調(diào)之陰陽(yáng)，以在經(jīng)脈診有實(shí)度度，人脈度，臟度，肉度，精度，樹度，陰陽(yáng)氣境，人必自聚，脈動(dòng)無(wú)常，散陰頗陽(yáng)，脈脫不懼，枕無(wú)常心

升起的也許是養(yǎng)的感受，有時(shí)也許是刺痛的感受，有時(shí)也許是抽動(dòng)的感受，也許是脈動(dòng)的感受，也許是輕盈的感受，也許是沉重的感受，也許是壓力，張力或流利的感受，甚至是疼痛

夾胃丸左右各有五穴夾齊旁開(kāi)三寸左右各有三穴，夾齊下二寸左右各有三穴氣。結(jié)穴在脈動(dòng)處左右各一學(xué)左右，浮吐穴上各有一穴，左右足三里穴以下到足中指各有八個(gè)魚穴，分布在一定的孔穴之中

四脈診脈藥精微論曰整法常以平淡，陰氣未動(dòng)，陽(yáng)氣未散，飲食未盡，經(jīng)脈未勝，惡脈調(diào)頻，氣血未斷，過(guò)奶和疹，有過(guò)之脈，切脈動(dòng)靜，而是精明茶五色觀五臟有余，不足六腑強(qiáng)碩

平人旗下論曰經(jīng)脈動(dòng)喘，即開(kāi)約水莫國(guó)為種乳臥殘氣之狀，約水尿黃，吃按臥止黃旦以食如雞者，胃膽面腫，約風(fēng)足凈，腫約水木黃者黃短菊通論曰經(jīng)脈流行不止，還珠不休，寒氣入境而疾馳，色而不行

以芍藥降膽，經(jīng)收相火為主，需右脈關(guān)寸之間，脈氣，腳踏脈為盛，乃受得芍藥之苦寒，躺右脈動(dòng)觀寸之間脈氣不盛，膽胃吃熱不足，當(dāng)減輕芍藥或不減輕芍藥，加冰糖，白糖以和芍藥之苦

林徽因拒絕了祖國(guó)，在苦難中，祖國(guó)人民在苦難中，林徽因義無(wú)反顧地選擇留下他，要與祖國(guó)同呼吸，共命運(yùn)。他的倔強(qiáng)，他的飽滿，他的血色，他的脈動(dòng)與祖國(guó)在一起，與千千萬(wàn)萬(wàn)飽受苦難的同胞一起