醫(yī)學(xué)存心錄

君子所存之心，只是愛人盡人之心，干人所謂何為愛盡存心，君子與小人就行，紀(jì)官藏逸相混，唯一點(diǎn)存心處則善惡玄爵。潘然如黑知相反，何謂愛盡存心，君子與小人就行，紀(jì)官常義相混

青衣山長(zhǎng)二零二一年六月六日，這是我八年前講中西醫(yī)學(xué)系統(tǒng)的課程記錄，有興趣就看看我的大道醫(yī)學(xué)課程，讓西醫(yī)職業(yè)二十年的醫(yī)生泰福對(duì)西醫(yī)體系的研究，深度分析西醫(yī)邏輯結(jié)構(gòu)和醫(yī)學(xué)理論的文章

大致來說，對(duì)于能做到盡心知性知天的圣人，就不必再講存心養(yǎng)性試天的功夫也不必再講妖獸不二，修身以四的功夫，因?yàn)榇嫘酿B(yǎng)性和修身一絲已經(jīng)包含在靜心知性知天的功夫中了，而能夠做到存心養(yǎng)性是天的閑人

存心養(yǎng)性是天不必說，妖術(shù)不二，修身一次而存心，養(yǎng)性與修身以似之功已在其中已存心養(yǎng)性。失天者雖未得雖未道德，盡心之天的地位，然已是在那里做個(gè)求得靜心知天的功夫，更不必說妖獸不二

君子不同于人之處，就是存心君子的存心，就是愛人敬人，大圣大賢，諸佛菩薩與常人有何不同，若就行跡日常生活工作而言，并無兩樣，唯再存心不同，諸佛菩薩大圣大賢所存的是愛境之心

蓋盡心知性，知天者不必說存心養(yǎng)性，四天不必說妖獸不二，修身已逝而存心養(yǎng)性，以修身以事之功，以在其真理存心養(yǎng)性。四天者雖未到得盡心知天的地位，狼以是在那里做個(gè)求道，盡心知天的功夫

三節(jié)區(qū)區(qū)曾有生之學(xué)之困之說，可以明白無可疑者，蓋盡心知性。知天者不必說存心養(yǎng)性是天不必說，妖獸不貳，修身一世而存心，養(yǎng)性與修身一世之功以在其中，以存心養(yǎng)性是天者，是謂道德盡心之天的地位

此大人傾下為公之度，言何為君眾，何為愛君存心君子欲降人就行，雄計(jì)就行，行即長(zhǎng)意，相會(huì)為意，見存心挫責(zé)善惡選決，判然如黑白之相反，故于君子，易于仁者，多以其存心也

存心養(yǎng)性失天者，雖未道德盡心之天的地位，然已是在那里做個(gè)球星做的，做個(gè)求道盡心之天的功夫，更不必說要素不二，修身一次而要素不二，修身一次之功一賽其中以辟之想錄盡心之天者，如年歷壯見之人

這么高的分?jǐn)?shù)的考生，如果特別想學(xué)一的，絕大多數(shù)人不會(huì)報(bào)南開，特別想學(xué)醫(yī)的不會(huì)報(bào)南開南開。為了怕自己的醫(yī)學(xué)不好招生，他有一個(gè)特殊規(guī)定，如果你報(bào)了南開大學(xué)，你的第一個(gè)專業(yè)報(bào)的是醫(yī)學(xué)專業(yè)，我保證錄你醫(yī)學(xué)絕不調(diào)劑

凡日用將發(fā)言協(xié)議是全部為自己請(qǐng)念全市未勿利，則此大人天下為公之度言和為愛境存心君子與小人救賢繼關(guān)殘意相混為一點(diǎn)，存心處則善惡玄爵，判然如黑白之先，反顧曰君子異于仁者，以及存心業(yè)，君子守存之心，只是愛人盡人之行

為輔盡心之性之天者，升職安行圣人之事，業(yè)存心養(yǎng)性事件者，學(xué)之力型，賢人之事業(yè)，飽受不二修身，以四者困之免性，我就是很學(xué)者之實(shí)驗(yàn)即可，專以盡心之信為止，存心性為咸乎

第一點(diǎn)，他的錄取分?jǐn)?shù)現(xiàn)在很低，比臨床分?jǐn)?shù)件要低出來很多，這樣你通過一個(gè)很低的分?jǐn)?shù)就能學(xué)習(xí)到臨床已臨床醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)，第二點(diǎn)就是他除了學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)，他還學(xué)習(xí)放療相關(guān)的知識(shí)

下面我們開始看一下醫(yī)學(xué)統(tǒng)計(jì)資料的類型，在醫(yī)學(xué)研究中試驗(yàn)或觀察結(jié)果長(zhǎng)按分組因素和反應(yīng)變量，分別記錄分組因素為研究者根據(jù)實(shí)驗(yàn)?zāi)康氖┘拥母深A(yù)，如不同治療藥物，不同治療期限等等

人就心地上著實(shí)用功，確需如此方式靜心三杰區(qū)區(qū)曾有生之學(xué)之困之說，彼已明白，顧客疑者該盡心知性。知天者不必說存心養(yǎng)性失天，不必說，要受不二修身以四而存心養(yǎng)性與修身以四之功已在其中，也存心養(yǎng)性失天者，未得未道德盡心之天的地位