落日歸山海

支援二年二月八日，陳子善范昭府同有虎丘原朱德潤野色空門警覺題東風(fēng)吹雨式羅衣一提芳草花開變落日，馬斯人最歸野色空門警覺題東風(fēng)吹雨失羅一地芳草花開變落日，馬斯人最歸

一匹芳草花開變落日馬斯人最歸野色空門警覺題東風(fēng)吹雨施羅伊一地方草花開變落日滿絲人最歸。紫荊安名顧清山中優(yōu)絕處當(dāng)以此居先綠竹身無數(shù)，輕持小友天笑體羅漢笑文字到人臣

滴芳草花開遍落日馬斯人最歸智。元二年二月八日，陳子善犯遭捕，同有虎丘，明珠得也是空門景，卻其東風(fēng)吹雨濕羅衣一滴芳草花開遍落日馬斯人罪歸紫荊安名顧超山中幽絕處當(dāng)遺辭之先，綠竹生無鼠青池小有天

我和我的北方沉思凝望，在蒼茫一片的山海關(guān)，我和我的北方相視，堅(jiān)強(qiáng)我的北方大漠孤陰，長河落日所納繚亮國往。今來，那條奔騰不息的大江就像一根琴弦，彈奏著幾多興亡，幾多滄桑

另據(jù)山海經(jīng)記載說，后記有一個(gè)侄兒叫淑君，周人奉他為田祖就田地的田，這個(gè)聚居渭水流域的部落日出而作，日落而息。年復(fù)一年的辛勤耕種，原本和定都千里之外的商朝，這八竿子打不著關(guān)系

落日的故事太多，沒有人能記得住每一個(gè)發(fā)生在落日下的故事，可是每個(gè)活著的人都會(huì)面臨落日，只是千百年以后的日子里落日依舊，后人無法記得太多的好前人哪怕最親愛的長者，可是每一個(gè)后人都將經(jīng)歷落日

陳子善范昭仆同有虎丘，野色空門緊決啼，東風(fēng)吹水失羅衣，一滴芳草花開遍落日馬斯人最貴野色空門僅絕題東風(fēng)吹雨，施羅伊一滴芳草花開遍落日。馬斯人最歸野色空門僅絕題東風(fēng)吹雨，施羅伊一滴芳草花開遍樂日，馬斯人最貴紫金安名顧超

曾經(jīng)永不得落日，不經(jīng)意間望著天際，那一輪正在緩緩下沉的落日，忽然心頭砰然一動(dòng)，有一種似曾相識(shí)的感覺很遙遠(yuǎn)，很親切，好像在潛意識(shí)中已經(jīng)駐留了好久，受著一種靠近歸宿的溫暖，就像一個(gè)疲憊的情人，終于在朦朧的露色間，在遠(yuǎn)處可以過長春路

言玄歸博言玄歸十四好蟲草蟲夭夭，草蟲遙遙草叢腹中滴滴腹中未見君子未見君有心沖沖，亦即見止，即構(gòu)止，以及構(gòu)紙興則降，我興則降日比南山之比南山海奇絕言塞奇絕見君子未盡，君子應(yīng)綽綽

不過，這兩個(gè)版本的山海經(jīng)圖也已經(jīng)失傳了，流傳至今的古代山海金圖均為清明兩朝堪硬的山海經(jīng)圖所配的插圖，如明代的和我們清代的還有好一型版本當(dāng)中的都有插圖上古園會(huì)山海經(jīng)圖

山居秋明唐王維空山新雨后天氣晚來秋明月松間照清泉時(shí)上流竹軒歸宦女聯(lián)動(dòng)下禹州隨意春芳歇王孫自可留始至塞尚唐王維單車欲問邊蜀國過居言真蓬出漢塞歸雁入湖天，大漠孤煙直長河落日?qǐng)A

增補(bǔ)會(huì)向山海經(jīng)廣著，簡稱清無人臣圖本，清代汪博山海經(jīng)村簡稱清翁們，山海經(jīng)土存本，清代必遠(yuǎn)山海經(jīng)圖著，原本簡稱氫病原圖重，原本清代賀譯行山海經(jīng)鑒書簡稱清賀意型圖本清代畫家蕭云叢的離騷圖

這些方國進(jìn)貢的貢品當(dāng)中則有山海經(jīng)里的九尾狐橙，黃紋馬，鳳凰鸞，鳥比翼鳥，孔雀，星星，窮窮翡翠鳥以及山海經(jīng)里的蕭陽在王慧里面叫做菲菲山海經(jīng)里的博，在王會(huì)里面叫做姿白，王會(huì)里的一些記錄可以作為山海經(jīng)的補(bǔ)充

建議案例分析在落日美術(shù)課程上，王老師讓學(xué)生觀看視頻，并朗讀落日詩歌，接著就提問詩人為什么歷盡艱辛，也要追尋落日的美景。通過討論，總結(jié)出人們對(duì)對(duì)落日美景的向往與追求，王老師教授落日的色彩美與變化美的特征

一文研究會(huì)一九九四年七大野歸建山海金海內(nèi)似境的成立富山大學(xué)人，文學(xué)部紀(jì)要第二十八號(hào)一九九八年南古張鴻涉海經(jīng)四方審考學(xué)零點(diǎn)二十八二十九號(hào)。一九九八年九大野歸建上海經(jīng)大荒海內(nèi)經(jīng)玄史富山大學(xué)人文學(xué)部紀(jì)要第三十號(hào)