羅哈羅哈

今天我們講一則羅侯羅與耶穌陀羅宿緣的故事，這羅侯羅在佛出家六年后才出生佛成道，之后回到故鄉(xiāng)家皮羅城見父王時，羅侯羅已經(jīng)六歲了，當(dāng)夫來到加皮羅城的時候，羅侯羅的母親耶穌陀羅心想

皇妻子愛新覺羅阿巴泰饒于閩郡王皇八子愛新覺羅皇太極清太宗黃酒子，愛新覺羅，巴布泰鎮(zhèn)國克西宮黃石子，愛新覺羅德格類黃石一子，愛新覺羅，巴布海，黃十二子愛新覺羅阿基格霸鷹親王黃石三子愛心覺羅賴幕布輔國借時工黃石四子愛新覺羅多爾袞瑞中親王黃石五子愛新覺羅多奪欲通親王黃石六子愛心覺羅費(fèi)楊國出宗室

只有位于羅納河谷兩岸的葡萄園兒，才有資格標(biāo)注羅納河谷丘，而在遠(yuǎn)離羅納河兩岸周邊的地區(qū)，只能說是羅納河谷，而不能說是羅納河谷丘。有的酒商會混淆這兩個概念，將羅納河谷的酒當(dāng)成羅納河谷秋的酒來賣

羅后羅的歡喜像是在地獄中見到了佛陀年幼的殺命，確確實(shí)實(shí)要年長的比丘來照顧佛陀一起因緣你就規(guī)定了沙彌和比丘可以同時注以后的羅和羅常常跟隨在設(shè)立國的身后，設(shè)立佛帶著羅后羅托波

匹婆師佛出世時，優(yōu)多羅名叫依據(jù)優(yōu)多羅世籍佛時，優(yōu)多羅名叫穆加優(yōu)多羅皮舍羅婆佛時優(yōu)多羅名叫龍優(yōu)多羅拘留孫佛時優(yōu)多羅名叫雷電優(yōu)多羅居納汗，慕尼佛時優(yōu)多羅名叫天優(yōu)多羅嘉業(yè)

十大比丘弟子密行第一羅侯羅羅和羅尊者，是佛陀十大弟子中的密行第一。羅侯羅是佛陀在做太子時所生，他是進(jìn)犯大王的王孫佛陀離國出走，終于成就正覺的佛國。未來加皮羅衛(wèi)國主的王位本來可以由羅侯羅繼承，但在有攻天下主張的佛陀對年幼孩童做萬民之主

舍利佛和羅喉羅聽佛陀這些法音都含著眼淚，感激佛陀到十七八歲的羅侯羅性情很溫和，品行很端正，但十七八歲的少年最喜歡調(diào)皮羅侯羅，有時候也常和人開玩笑，他雖不是害人，但講虛妄的言語是真的

那羅用公款，所以大家首先要抓住一個本子，羅用公款一定是羅作公用還是羅作私用，羅作適用，所以單位羅用單位不構(gòu)成羅用，自然人也不構(gòu)成羅用，因?yàn)榱_用一定要羅用歸個人使用是這意思

全方位的讀書方式，一時代的閱讀沖擊，解放雙手釋放，聽覺千方千書網(wǎng)讓我的聲音做你的翅膀。羅摩安慰婆羅多選自羅摩，也納能控制身心的羅摩，看到了痛苦的婆羅多尊嚴(yán)高貴，愁苦不已

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他的原型是十二位印度神將所駕馭的禽獸招渡羅神駕馭的蜀比接羅神駕馭著牛公比羅神駕馭著詩或者虎伐哲羅神駕約兔米起羅神駕馭龍安迪羅神駕馭蛇安彌羅神駕馭馬山底，羅神駕馭羊因達(dá)羅神駕馭猴兒

其他的覺羅則冠以地名不明等與國性相區(qū)別，如伊爾根覺羅就是民覺羅的意思，以表示他們和愛心覺羅寄金覺羅的區(qū)別。在八旗滿洲士卒通譜里記載有八種覺羅伊爾根覺羅叔叔覺羅西林覺羅通言覺羅阿言覺羅呼倫覺羅阿覺羅

十二藥叉神將的奧秘經(jīng)上說道兒時重中有十二藥叉大獎聚在會做所謂公皮羅大獎法，哲羅大獎，米起羅大將，安迪羅大將厄尼羅大獎，山底羅大獎，英達(dá)羅大將波移羅大獎，摩虎羅大獎

配合十分默契，開始建立起深厚的友誼，因?yàn)樗麄兌夹樟_，又先后任第二縱隊，紅四軍政委為區(qū)別起見，大家便稱呼羅榮桓為大羅羅瑞卿為小羅敵后，羅瑞欽和羅榮桓長期在一起戰(zhàn)斗，大羅小羅支撐一直伴隨著他倆

羅大師生前有記錄宴會菜單的筆記十余本作者曾見過，在其中有很多頁上都寫到羅國榮開的菜，羅國榮做的菜，羅歐榮開的菜，黃子云做的菜。當(dāng)然，還有不少寫著范自永康開的菜，黃子云做的菜，羅侯榮開的菜