龍圖騰

青年學(xué)者康孝胤曾在他的中國神話學(xué)考證中論證道玄武乃玄蛇歸虎之化身。這玄蛇是龍首奉士，莽身圭武，乃龍手敖背麒麟尾，他們是上古神獸騰蛇，其必系的眼便也是北方民族龍圖騰跟歸圖騰的融合

我們仔細(xì)去看那些棺木都做成了船型，依舊代表了當(dāng)時(shí)的百月族的生活的傳統(tǒng)。他們崇拜龍圖騰，用舉行圖騰祭祀的節(jié)日百月之地。春秋之前，在農(nóng)歷五月初五，以龍舟景度的形式舉行部落圖唐祭祀習(xí)俗

中國原始士族圖騰流傳至今，最具代表性的無疑是龍圖騰和鳳圖騰幾千年封建社會中都以此作為最受尊重的人物，皇帝后和皇后的象征，前者更是成為天意所在。所謂天命所在，真龍?zhí)熳拥三垐D騰無疑作為華夏民族的共同的標(biāo)志

具體考證龍圖騰的最出原型是蛇圖騰，在消滅了牛圖騰鹿圖騰的士卒之后，就把鹿角或牛角夾在了蛇的頭上，后來又加上了豬的頭或馬的頭，再加上了虎獲鱷魚的腿，鷹的爪子，魚的鱗花的尾巴，經(jīng)過長期的發(fā)展，眾多圖騰的集合就形成了中華龍圖騰的形象

他根據(jù)這個(gè)原理發(fā)明了指南車認(rèn)定了一個(gè)方向，這才帶領(lǐng)軍隊(duì)沖出成為皇帝與吃有的決戰(zhàn)。在卓路今河北卓路東南一帶打響相傳熾由率領(lǐng)師媚往兩指，各種鬼神，請風(fēng)伯與詩縱風(fēng)下雨，皇帝則不下陣法醒來

或許是因?yàn)辇堊灞揪筒辉谌祟愃幍娜S世界之前講述外星人痕跡時(shí)，曾說過地球的人類文明不僅不是地球上的唯一文明，而且還是一個(gè)處于低維度，低等級的文明，想要進(jìn)入更高維度就必須提升靈性