立德之本

閻立德是雍州萬(wàn)年人水炒店內(nèi)少街鹽皮的兒子，他的祖先從馬姨遷到關(guān)中，也匹最初以工藝而文明閻立德和弟弟閻立本早年繼承家傳記憶，五德連接，耶利德多次受任后任上衣奉御閻立德所制造的鬼蔑，大球等六伏和妖魚散散都符合解釋要求

立德是非，日常的經(jīng)濟(jì)利益的流入，收入和立德都是錢進(jìn)來(lái)，但是不是一碼事兒，收入是日?；顒?dòng)中產(chǎn)生的立德是誰(shuí)非日常活動(dòng)中產(chǎn)生的營(yíng)業(yè)外收入人家屬于利得人家不屬于收入，不屬于重要的事情說(shuō)三遍

守太陽(yáng)之本，在外懷之后，標(biāo)在命門之善，以寸眼手，上陽(yáng)之本，在小者赤子之間，善兩寸標(biāo)在耳后散腳下，外置也受陽(yáng)明之本。在走火中擅自掠陽(yáng)，標(biāo)在眼下和前三眼手太陰之本在沖口之中，標(biāo)在業(yè)內(nèi)，動(dòng)也手少陰之本

讀誦圣賢經(jīng)典，打開(kāi)智慧之門，論語(yǔ)軒兒第一子月軒兒期之日，不以月會(huì)捧著也放來(lái)，不以樂(lè)福。日月不以為君子后有子月，秋衣人也下點(diǎn)兒好，飯上仙也不好，飯上造亂了未低，又以君子物本本領(lǐng)當(dāng)時(shí)下列了秋衣燈之本，日子月全令色仙也能增值，又是三九五平融污染，符合污加和融資越客也為這平融的符合好理，這也是越知道立德基的義理

前人學(xué)習(xí)向歷史學(xué)習(xí)立德并不是男士如何立德，可以從三方面入境到新型第二節(jié)傳道，立德教育家蘇霍姆林斯基所教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上金心。這種道德上的四面鑰匙，兒童自己不求上去，布置四面，任何教育者都不能在他身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)

有人追問(wèn)到底補(bǔ)習(xí)還是不補(bǔ)習(xí)，減負(fù)還是不減負(fù)論分?jǐn)?shù)，不論分?jǐn)?shù)，如果弄明白了，立德樹(shù)人答案就清晰了，該減就減，該不論就不論一鍵按住能是否能立德樹(shù)人來(lái)考量，否則永遠(yuǎn)沒(méi)有答案，就像出門一樣

談到立德，它分成兩部分，有一部分立德發(fā)生后，我們是直接計(jì)入了所有者權(quán)益，經(jīng)濟(jì)利益流入了可能所有者權(quán)益享有所有者享有對(duì)不對(duì)哪個(gè)科目來(lái)著叫做其他綜合收益我不寫了，還有一部分立德發(fā)生后直接計(jì)入什么當(dāng)期的損益就作為一個(gè)損益類科目，計(jì)入了當(dāng)期的損益

標(biāo)在背書足厥煙之本，在行間上五寸鎖標(biāo)在背，書足陽(yáng)明之本在立，對(duì)標(biāo)在人營(yíng)夾康桑足太陰之本，在中風(fēng)前上四寸中標(biāo)在舍本乎太陽(yáng)之本，在外懷之后，標(biāo)在命門之上，一寸手上羊紙本在小紙四指之間上兩寸

對(duì)于農(nóng)夫來(lái)說(shuō)，并非通過(guò)日?；顒?dòng)形成不符合收入的定義，應(yīng)該看作立德企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中的立德分為兩種，一種是直接計(jì)入當(dāng)期利潤(rùn)的利得，這類立德計(jì)入當(dāng)期損益會(huì)導(dǎo)致所有者權(quán)益發(fā)生增減，變動(dòng)，與所有者投入資本無(wú)關(guān)

側(cè)更為清醒，除經(jīng)濟(jì)總量之外，美國(guó)在軍事，科技，管理，教育，文化等眾多領(lǐng)域均領(lǐng)銜與世界各國(guó)自稱這個(gè)世界第一領(lǐng)跑能立德當(dāng)然是實(shí)力，而無(wú)論是硬實(shí)力還是軟實(shí)立德背后不源而愈是人才

咱把這個(gè)設(shè)備給賣了，發(fā)工資出售了，現(xiàn)金流出現(xiàn)問(wèn)題了，這不行日?；顒?dòng)非日?；顒?dòng)，要進(jìn)行區(qū)分要談立德一定是非日?；顒?dòng)損失也是非日?；顒?dòng)，立德當(dāng)然會(huì)導(dǎo)致所有者權(quán)益增加

立德資本立德是資產(chǎn)低買高賣所獲得的價(jià)差收益，它和現(xiàn)金流最大的差別就是資本利得是一次性收益。而現(xiàn)金流是持續(xù)性收益，我們要獲得財(cái)務(wù)獨(dú)立，終極目標(biāo)是追求現(xiàn)金流，而資本利得算是次要收益

究竟哪一個(gè)民族包含這種崇高品德的人最多，我想只在自在推中國(guó)，我想只有推中國(guó)，這也是中國(guó)文化傳統(tǒng)提倡立德之所致，立德最易最受中國(guó)文化之重視，此及中國(guó)文化之偉大不可及處

立德和損失公司立德河損失第一種情況直接進(jìn)當(dāng)期利潤(rùn)，這是主流直接進(jìn)當(dāng)期利利潤(rùn)先到利潤(rùn)表里面去，那么你想進(jìn)入營(yíng)業(yè)外收支會(huì)干嘛，你進(jìn)入營(yíng)業(yè)外收支是不是構(gòu)成公司的利潤(rùn)表

立德和損失公司立德河損失第一種情況直接進(jìn)當(dāng)期利潤(rùn)，這是主流直接進(jìn)當(dāng)期利利潤(rùn)先到利潤(rùn)表里面去，那么你想進(jìn)入營(yíng)業(yè)外收支會(huì)干嘛，你進(jìn)入營(yíng)業(yè)外收支是不是構(gòu)成公司的利潤(rùn)表