理想中的人

在數(shù)以千計(jì)的這樣的例子中，我們發(fā)現(xiàn)所愛(ài)的人是一種替代者，繼承我們自己的自由理想，自我理想。在這種理想已經(jīng)從一個(gè)虛構(gòu)的自我轉(zhuǎn)變成一個(gè)想象的人，最后專注于一個(gè)真正的人

他們并未反對(duì)傳統(tǒng)文化的理想主義的人格教育，正因?yàn)橹袊?guó)異質(zhì)有這種理想主義的人格教育才產(chǎn)生五四，中國(guó)傳統(tǒng)的理想主義的人格教育主要是鍛煉青年，要有微魏國(guó)獻(xiàn)身的精神，當(dāng)民族危難之際，便要赤手承擔(dān)

第一章建立吳王不勝的人脈網(wǎng)理想的人脈該如何建立，能買鐵軌一頓，好想建立這樣的人馬，這樣的人脈最為理想的首先，不還在腦海里廢止一張你想要的人脈地圖說(shuō)到了買，我首先會(huì)聯(lián)想到一樣?xùn)|西

我原先根本就沒(méi)理解到這個(gè)層面，不知道該怎么去答題的，聽(tīng)完之后感覺(jué)怎么樣了，我們要做有理想的人，我的理想就是當(dāng)個(gè)與眾不同的老師。你的理想是短暫理想是考研上岸，長(zhǎng)期理想是你要在我們教育的領(lǐng)域當(dāng)中成為一個(gè)不可多得的人才，你的理想我都給你定好了，你就照理，想去奮斗就好了

有關(guān)信仰和理想的話題，在物質(zhì)生活越來(lái)越豐富的今天，人們對(duì)于理想和信仰的追求也是越來(lái)越明確，沒(méi)有探索，沒(méi)有理想的人幾乎是沒(méi)有古今中外，人們都在為信仰和理想而不停地奮斗著

我原先根本就沒(méi)理解到這個(gè)層面，不知道該怎么去答題的，聽(tīng)完之后感覺(jué)怎么樣了，我們要做有理想的人，我的理想就是當(dāng)個(gè)與眾不同的老師。你的理想是短暫理想是考研上岸，長(zhǎng)期理想是你要在我們教育的領(lǐng)域當(dāng)中成為一個(gè)不可多得的人才，你的理想我都給你定好了，你就照理，想去奮斗就好了

通過(guò)塑造自己的心靈，改變自己的精神，人就能按照自己的理想創(chuàng)作劇本，按照自己的理想扮演戲中的主角，所有的人生全在自己如何描繪渾渾噩噩生活的人和認(rèn)真對(duì)待生活的人及劇本

還有些猶太父母告訴孩子，雄鷹的理想在天上，而天空廣闊，無(wú)銀雄鷹理想遠(yuǎn)大人是為理想而生活的，沒(méi)有理想的生活，就像一潭死水，沒(méi)有生機(jī)，沒(méi)有歡樂(lè)，失去理想的人猶如失去了方向的航船

我們希望即使理想來(lái)鎮(zhèn)住昏沉墮落的人，來(lái)覺(jué)悟瘋癲的人，替人們的一切世界安對(duì)一個(gè)理想主義的根據(jù)是人們的一切世界，編成為健康的、生動(dòng)，活潑的，光明，磊落的種子，是有積極意義與理想價(jià)值的

不介意討人閑的人自然是不需要這種勇氣，不對(duì)自己和他人抱有理想，不能對(duì)自己他者抱著理想，要看到現(xiàn)實(shí)的自己，他這否則很容易迷失焦點(diǎn)，接受現(xiàn)實(shí)中的自己，而不是理想化的自己

存在哲學(xué)主義認(rèn)為，每個(gè)人都有存在焦慮來(lái)自每個(gè)人現(xiàn)實(shí)的自我跟理想的自我的差距。那些在現(xiàn)實(shí)中把自我打敗的人，是被我認(rèn)為離理想化的，我更近一些的人存在主義哲學(xué)，還有一種說(shuō)法存在及選擇自卑也是一種選擇

園林他跟文人士大夫之間產(chǎn)生的故事自柔入紅樓夢(mèng)之中，我們可以說(shuō)紅樓夢(mèng)中的大官員融入了曹雪芹先生的閱歷，生生地打上了他的印記，寄托著他美好的人格理想，人生理想和審美理想

通過(guò)塑造自己的心靈，改變自己的精神，仍舊能按照自己的理想創(chuàng)造劇本，按照自己的理想扮演戲中的主主角，所謂人生全帶自己如何描繪寬泛惡生活的人和認(rèn)真對(duì)待生活的人及劇本的內(nèi)容

在世間一切事物之中，只有人才可以有一個(gè)美的理想，正如只有在他身上的人性作為有理智的東西，才可以完善有完善的理想。這種只有人才有理想美的看法，后來(lái)由黑格爾加以發(fā)揮

三是人文主義的理想和信念破滅。作為猶豫的行為，人文主義理想和信念破滅行為猶豫的，嚴(yán)蕩的王子行為猶豫的嚴(yán)嚴(yán)蕩的王子似是深沉的思想家分析姆萊特的形象一姆萊特是處于姆萊特適合處于理想與現(xiàn)實(shí)矛盾中的人文主義者形象