樂(lè)極生悲

達(dá)到頂點(diǎn)，樂(lè)極生悲，發(fā)出少壯幾十夕耐老何的感慨與第二句呼應(yīng)，全詩(shī)三韻三轉(zhuǎn)折，每一韻的情景有內(nèi)涵的轉(zhuǎn)折，每一句的陰陽(yáng)頓挫字與詞語(yǔ)的組合都暗長(zhǎng)的一波三折，先是一唱三嘆

這種尊嚴(yán)開(kāi)始產(chǎn)生，如果我們父母沒(méi)有去達(dá)到這種社會(huì)的中等水平的話，你看孩子都不知道父母親寧愿自己乘公交車(chē)回來(lái)，還要換兩輛車(chē)，也不讓父母記簽名都樂(lè)極生悲，是自卑的悲

農(nóng)夫在確定老虎死后前去提取老虎，發(fā)現(xiàn)老虎前胸插著劍，身下是一只死掉的章子，老虎真可謂是樂(lè)極生悲，補(bǔ)到了章子，高興萬(wàn)分，被一時(shí)的勝利沖昏了頭腦，結(jié)果自己也一命嗚呼了

我每一起這個(gè)樂(lè)極生悲的故事，為明者保身起見(jiàn)，在讓座時(shí)，我總躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，等風(fēng)波過(guò)后，剩下的位置是我的手座也可以坐上去，并不投音墨座也無(wú)妨，我也并不因此少吃一嘴，我不謙讓

在日常生活中，人們的心理會(huì)隨著特定背景的心理活動(dòng)而產(chǎn)生在這些兩極之間擺動(dòng)的現(xiàn)象放進(jìn)中舉式盧林外史中最為精彩，最為龍發(fā)饋的篇章，放進(jìn)的樂(lè)極生悲就是典型的心理百效應(yīng)的例子

無(wú)論是愉快情緒還是不愉快情緒，都要把握好它的度，否則愉快過(guò)度了。即要樂(lè)極生悲，能有喜怒哀樂(lè)，不同的情緒，體驗(yàn)不快樂(lè)的情緒必須示范，以求得心理上的平衡，但不能過(guò)分

我們可以發(fā)現(xiàn)，這給他虔誠(chéng)這部小說(shuō)里面他幾乎完整的敘述的主人公佩服他的前半生，他的起轉(zhuǎn)沉浮，從一個(gè)卑微的父母雙亡的一個(gè)孤兒到非常意外地走的狗屎，運(yùn)得到一筆財(cái)產(chǎn)在樂(lè)極生悲

一字千金金枝玉葉葉公浩龍馬精神神采沸揚(yáng)良美，賭氣氣壯，山河和墳門(mén)下下筆之章，張具之不福有虛名名臥村山山窮水盡人皆吃，知喜合一泥柱晴天天高氣爽，爽然落失失道寡助助人為樂(lè)，樂(lè)極生悲

元明宗宴請(qǐng)皇太子及諸王大臣于行殿兄弟相逢正歡之時(shí)，于是樂(lè)極生悲，三天之后也就八月初六，何時(shí)拉就暴死于亡乎，茶都荷什拉在天歷之變中的暴卒詳情可能已經(jīng)成為永遠(yuǎn)的歷史秘密

所獲得的財(cái)物所榮獲的名譽(yù)的順其自然，不要得意忘形，以免樂(lè)極生悲，過(guò)悲悲為七情之一，在一定范圍內(nèi)是人的正常情緒反應(yīng)過(guò)悲的危害，長(zhǎng)時(shí)間或過(guò)度悲哀，可使人頭暈乏力，心神不寧

無(wú)為而無(wú)不為的思想，愛(ài)民如子的思想，靜心的思想，樂(lè)極生悲的辯證思想，攻城隱退的圍觀，思想，舍得的思想，化繁至簡(jiǎn)的思想，輕則自輕的思想，活在當(dāng)下的思想，平衡和諧的思想，勤儉節(jié)約的思想，與人為善的思想

要不氣壘順境中不自滿，為自相而奮發(fā)，否則就為由順境轉(zhuǎn)向逆境，樂(lè)極而生，悲樂(lè)極生悲欲，否即太來(lái)，說(shuō)明了任何事物都有兩面性，而且這對(duì)立存在的兩個(gè)方面，在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)換，再身處順境知識(shí)

福建的人給人感覺(jué)很熱情，包括我跟清華，有的時(shí)候有一次上街，我看到他就是說(shuō)話，就會(huì)特別讓人樂(lè)極生悲，那個(gè)勁兒還跟人聊天，包括說(shuō)話就很不清楚，我不知道你應(yīng)該聽(tīng)過(guò)福建人說(shuō)普通話

第十六節(jié)喜傷心猝死，往往是由于樂(lè)極生悲，舊時(shí)有所謂四喜久旱逢甘露他相遇故事洞房花足葉金榜題名時(shí)，這種突然的狂喜可導(dǎo)致氣緩，即心氣渙散，血運(yùn)無(wú)力而瘀滯，便出現(xiàn)心悸，心痛，失眠

一九六零年，法國(guó)南部地中海沿岸的土倫地區(qū)也是一個(gè)下午在那里突然降了一場(chǎng)青蛙雨，人們紛紛跑到露天去看熱鬧，只見(jiàn)一只的青蛙從天而降，人人拍手稱(chēng)奇，可誰(shuí)知樂(lè)極生悲，青蛙雖小，但從那么高的地方掉下來(lái)