放縱的愛

楊絳先生說，榜樣的作用很重要，言傳不如身教，父母自己也要自律，不能拿起手機(jī)就放不下，一看電視就停不了。要每天規(guī)律作息，熱愛學(xué)習(xí)，假期里的放縱，開學(xué)后的鴻溝，少時(shí)的放縱一生的差距

過度放縱導(dǎo)致孩子叛逆。剛完成新書兒童戀愛綜合癥的加拿大臨床心理學(xué)家安琪慢慢指出，歐美國家家長的過度放縱一是越來越多的孩子出現(xiàn)了近乎極端的叛逆行為，這些孩子被定義為兒童溺愛綜合癥患者

這個(gè)是完全兩種概念的孩子們放縱，主要是事實(shí)上，他們是想要通過放縱來控制父母，想要通過控制父母來換取更多的自由，但更自由了之后，往往會使父母更內(nèi)疚了之后更放縱了之后更內(nèi)疚，它是一個(gè)負(fù)向循環(huán)的

教育孩子最忌諱的就是溺愛一個(gè)在溺愛環(huán)境中長大的孩子，別指望他將來會有什么出息，孩子的愛只能放在心里表現(xiàn)出來的，該狠還是要狠一點(diǎn)，不要放縱孩子，對他的要求，全部給予滿足

不允許自己放縱是你的心，沒有允許過自己放縱，從來都不是一個(gè)好聽的詞兒，總是跟著墮落和完蛋掛鉤，痛苦的卻是放縱，經(jīng)常是一件讓人忍不住要做的事，做完之后又后悔，就把自己放到自責(zé)焦慮的尷尬境地，有時(shí)候在夜里追劇

沒有愛想要純真的理想，只是在逃避欲望所帶來的沖突，這種理想會導(dǎo)致幻想和痛苦放蕩和理想都會否定愛，理想的追求和放縱都會使得渴望使得我變得重要，而一旦我被強(qiáng)調(diào)，愛就會不復(fù)存在

心學(xué)以求放心為宗旨，作者的思想觀念深受其影響，以心學(xué)以求放心為宗旨，心學(xué)以求放心為宗旨，追求把受外物迷惑的放縱，不羈的心，追求把受外界迷惑的放縱，不心的向放，放縱不羈的先收，回到良知西游記的總體構(gòu)思與這一宗旨相結(jié)合

人類只有在充滿愛的土壤中成長，吸收愛的養(yǎng)分才能獲得進(jìn)船的人格，才會懂得愛，并用愛去感受和擁抱這個(gè)世界愛是一種藝術(shù)，一種人與人之輕，彼此需要的情感，藝術(shù)愛的根本即人與人之間的情感需要真正的愛，蘊(yùn)含情感的交流魚蛇語更有責(zé)任和承載與單單愛在給予別人的時(shí)候不含絲毫的狹義與自私，甚至從不計(jì)較回報(bào)，愛是包容卻不是任意放縱

因此，女人一定要學(xué)會愛自己，只有這樣生活才會多一份信心與勇氣，少一份無奈與孤獨(dú)，但愛自己絕非是茍且放縱，孤芳自賞，看那深谷的幽蘭，即便無人采摘，甚至看不見自己水中的倒影，他亦會開出最美的花

不要因?yàn)榉趴v和追求及時(shí)滿足，而讓自己在事后陷入更大的空虛和焦慮，追求能讓自己的內(nèi)心真正充實(shí)的東西才是愛自己投入的愛，讓內(nèi)心充實(shí)，請花時(shí)間認(rèn)真地打掃完房間一件件的洗好衣服，并把它們掛起來

再能放縱又能傳桌，寫字的方法就在于能夠放縱，又能夠聚集靠近船桌可以翻譯為聚集靠近每一字中詩詞兩竅，便如晝夜獨(dú)行權(quán)勢魔道義每一個(gè)字的寫法中，如果失去了這樣兩個(gè)訣竅，那就像晝夜之間獨(dú)自行走

可能只是超人擁有超能力，但是這些神的道德水準(zhǔn)并不高，因?yàn)橄ＥD諸神互相斗來斗去，所以導(dǎo)致價(jià)值觀也是多元的，因?yàn)槿藗兛偸窃谛Х孪ＥD諸神有酒神，他喝酒，我也可以喝酒，酒神放縱他放縱我也放縱希臘主神宙斯還勾引房間女子那我學(xué)她

如果一個(gè)人在感情中放縱自己，不懂得珍惜自己的家庭，不懂得珍惜自己的愛人，在東紅酒綠的場所逢場作戲，其他人陷入感情的漩渦，只怕到時(shí)候無法收藏的是自己，甚至?xí)涞闷呃镒由⒅剞k清理的下場

又啟發(fā)到你也可以思考一下為什么有的孩子不用說就知道放松，而有的孩子在明知道不該放縱的時(shí)候，還是選擇了放縱，又是一陣沉默。我知道我的反問沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，而反問的目的，也根本就不是為了得到一個(gè)答案

誰是最可愛的人，作者魏薇在朝鮮的每一天，我都被一些東西干，我的思想，感情的潮水在放縱，奔領(lǐng)著他，使我想把一切東西都告訴給我祖國的朋友們，但我最急于告訴你們的思想感情的一段重要經(jīng)歷