可一切都沒意義了

第六章思考死有意義的頭腦，關(guān)于死亡的思緒深夜想到一個沒有意義存在的宇宙，人類意識在其中產(chǎn)生的偶然和存在的短暫，忽然覺得一切都沒有意義，我的靈魂墮入了無邊的空襲之其中，此永遠(yuǎn)是一個不數(shù)之客

在青春期壓抑的時候，在競爭機迷茫的時候，在中年危機的時候，在富裕了以后，在空空的房間里的時候，在旅行的某個瞬間你都會有這樣的疑問，那可能是一種突然的傷感，空虛迷茫，覺得自己做的一切都沒有意義

無限種能量不是一樣?xùn)|西，既然這不是東西，就沒有禁止運動休息，活動干不干，想不想做不做選不選，決定不決定之類的，無限多樣的概念，通通都沒有意義了，只能說一切都是自發(fā)自動

關(guān)系意義的透視的角度，一切意義都是權(quán)力意志，一切關(guān)系意義都可以化為權(quán)力，意志，一個事物等于它的特性。而這對于該事物身上與我們相關(guān)設(shè)的一切來說都是相同的一個統(tǒng)一體，一個我們耐以概括在我們考慮的范圍內(nèi)的種種，聯(lián)系的統(tǒng)一體

誰都沒有權(quán)利說誰的夢想是實際的，誰的夢想是一切實際的，沒有人知道未來會怎樣，更不會知道未來會被你改變成怎樣成功的意義一定是名成名，就沒有重重的說只要一件事之后你有了生活，那就是成功的夢想

百千很多時間根本就沒有時間寫文，就選擇晚上每天熬夜做到了日更月底的時候，最重要的一門學(xué)科。考試完晚上一個人在宿舍突然感覺一點近也沒有莽然無措，感覺一切都沒有什么意義

于是范疇就應(yīng)當(dāng)在其純粹的意義上，無需一切感性條件，如事物瑣事的那樣適用于一般的事物，而不是范疇的圖形，僅僅如他們選項的那樣表象，他們因而范疇就有了一種不依賴于一切圖形的大大擴展了的意義

說去與不去，其實不是特別重要，但是人對自己所有靈魂感知的一切去追求，去創(chuàng)造去，為了一切付出一切這個過程活著才有意義是有的時候意義比價值重要得多，包括精忠鼓，吹財，富貴之王

在溝通過程中，匱乏心態(tài)的人會一直覺得不滿足，總覺得一切都很糟糕，很令人生氣，因為他們覺得一切都沒了選，但富足現(xiàn)在的人恰恰相反，他們總能找到更多的選擇和更多的可能性

那震卦的第六個意義是象征著春天種子從地下往地上漲，先生跟后發(fā)揚它振光的第六個意義是指迅速，因為這個雷聲閃電的速度是非常快的，所以一切震卦可以描述一切高速的東西，迅速的東西

從卡拉瑪佐夫的兄弟的一個地方可以看出，托斯托耶夫斯基是如何設(shè)想消除痛苦的表面無意義的，最后終將產(chǎn)生和出現(xiàn)某種及珍貴的東西，即注意滿足一切人的心靈，未借一切憤滿補償人們所犯的一切罪惡和所留我的一切鮮血

從這個意義上說，它的已經(jīng)存在的現(xiàn)實的實體意義并不重要的是它在發(fā)明的過程里面給了我們一個啟示，真正的高位信息是可以與我們的內(nèi)在全然連接的，這個過程重要一切發(fā)明的過程的當(dāng)下有意義而發(fā)明出來的結(jié)果沒有意義

很多人類對生命富裕的意義都是人類的主觀建構(gòu)，回到生活的本質(zhì)，宇宙可能并不關(guān)心人類賦予的意義，或者宇宙本身就不關(guān)心任何意義，它只是存在和發(fā)生，在你覺得一切都無意義的時候，可能是你頭腦中那些評判的聲音告訴你

宋金說了很多年，這部經(jīng)典的意義他都不知道，不要說經(jīng)典以外的意義了。真正我們學(xué)府是要通過經(jīng)典知道經(jīng)典以外的就近意，但是我們很多學(xué)夫的人連經(jīng)典，但意義都不知道都沒看懂，也根據(jù)說連字面的意義都不知道，那個時候苦很苦

在溝通過程中，匱乏心態(tài)的人會一直覺得不滿足，總感覺一切都很糟糕，很令人生氣，因為他們會覺得一切都沒得選，但富足心態(tài)的人恰恰相反，他們總能找到更多的選擇和更多的可能性