宇宙之混沌主宰

由作者嚴(yán)優(yōu)帶來的這一本諸神紀(jì)本期洋一起來閱讀的章節(jié)是混沌神還是瘦，說到宇宙起源就不能不說到混沌，是很多神話故事中對元宇宙或約前宇宙狀態(tài)的認(rèn)知，而且有趣得很，他居然是具體而有形的一個神

宇宙的另一邊的作者在洞察了一致性法則之后這樣寫道如果說有卻僅存在一個偉大的宇宙的主宰者，要想讓人類相信宇宙的主宰，永遠(yuǎn)不會讓人類的智慧陷于尷尬的困惑之境。宇宙最有力的表達(dá)方式就是一致性法則了

宇宙的另一邊的作者在洞察了一致性法則之后這樣寫道如果說有切，僅存在一個偉大的宇宙的主宰者，要想讓人類相信宇宙的主宰，永遠(yuǎn)不會讓人類的智慧陷于尷尬的困惑之境。宇宙最有力的表達(dá)方式就是一致性法則了

混沌階段即宇宙園第二運化階段及宇宙流第三行健行階段及人類可以看到的宇宙時期，常無可以體悟造化無窮的永恒之道，常有則是對世間萬物的進(jìn)行世間萬物進(jìn)行觀察，可以發(fā)現(xiàn)世界

盤古開天辟地，在很久以前天和地還沒有分開的時候，宇宙的景象只是黑暗混沌的一團，好像一個大雞蛋，人類的老祖宗盤古，這個其大無比的巨人，就孕育在這個黑暗混沌的大雞蛋之中

在反赤引力的作用下，宇宙在沒有零點能的雞太真空之中繼續(xù)瘋狂膨脹。于是萬物之始宇宙最初形成的大爆炸開始了砰，醫(yī)生誕生了宇宙萬物，這便是混沌開辟在四大基本利的作用下

若想真正明了太極圖的意蘊，我們需將此圖的要件逐漸拆開來分析一以圓為形，太極，以元為形，可有以下內(nèi)蘊圓形即代表混沌元氣，唯一也代表宇宙混沌也好，宇宙也好，本來無形，但若一定要以一個圖形來表示

如果對稱性破缺，可以不同的方式發(fā)生在宇宙的不同區(qū)域并產(chǎn)生不同的結(jié)果。他很可能就描述了宇宙性質(zhì)中的一個新的可變性質(zhì)永恒暴漲，宇宙與混沌暴漲，宇宙不同尋常的行為告訴了我們?yōu)槭裁磻?yīng)該選擇人擇原理，在我們可觀測宇宙的范圍之外，還有這么多的區(qū)域

如果對稱性破缺，可以不同的方式發(fā)生在宇宙的不同區(qū)域并產(chǎn)生不同的結(jié)果。他很可能就描述了宇宙性質(zhì)中的一個新的可變性質(zhì)永恒暴漲，宇宙與混沌暴漲，宇宙不同尋常的行為告訴了我們?yōu)槭裁磻?yīng)該選擇人擇原理，在我們可觀測宇宙的范圍之外，還有這么多的區(qū)域

這本書談到人類的神圣生活方式也提到，只要和諧地開發(fā)自己的祖?zhèn)魍恋兀约斑@個成為地球的星球，人類就有可能主宰宇宙，全面主宰地球的人類將有機會主宰宇宙的其他星球，而住在其他星球的方式不是靠技術(shù)治理

今天給大家講的故事是盤古開天，辟地還久很久以前，那個時候還沒有天空大地，沒有山川河流，也沒有人和動物，整個宇宙一片混沌，就像一顆碩大無朋的雞蛋，可是就在這混沌之中

如果對稱性破缺，可以不同的方式發(fā)生在宇宙的不同區(qū)域并產(chǎn)生不同的結(jié)果。他很可能就描述了宇宙性質(zhì)中的一個新的可變性質(zhì)永恒暴漲，宇宙與混沌暴漲，宇宙不同尋常的行為告訴了我們?yōu)槭裁磻?yīng)該選擇人擇原理，在我們可觀測宇宙的范圍之外，還有這么多的區(qū)域

先天混沌之中，自有此囤然木然孕育萬物，具足萬里之渾輪元氣以利戶天地之先而為造化之主宰者無形可向，無名可稱孔子稱之為太極。更何能于此外再加一字，再找一筆戶加一字著一筆既配太極矣

原因是在通明境里出現(xiàn)了三界圣祖盤古，原來在宇宙洪荒沒有形成之前，混沌之中有一個巨人應(yīng)運而生，它就是三界圣祖盤古生活在混沌之中，競技的混沌世界就有了生機動氣，大約經(jīng)過了十二萬九千億年之多

知識與典故盤古開天辟地的故事相傳在天地誕生以前，天地宇宙是完整的一體，內(nèi)胸漆黑混沌，清濁不分，在這團混沌之中酣睡著一個名叫盤古的巨人盤古身形巨大，頭頂天腳踩地一天盤古大夢初醒，他發(fā)現(xiàn)眼前漆黑，無法事物