君妾?jiǎng)e

得欲為昌似河?xùn)|君與周母之間原有特別關(guān)系，或者河?xùn)|君之入周家本由周母命人密購(gòu)婢女以侍奉己身，故河?xùn)|君初時(shí)實(shí)為周母房中之勢(shì)，必宋氏用青鳥(niǎo)之點(diǎn)以西。王母比周母即值此而言，文案之以河?xùn)|君為妾

幫經(jīng)問(wèn)原委呂氏道君被父母棄，妻奴淺身嚴(yán)骨，只能瞞過(guò)別人，這能瞞妾幫文言，一經(jīng)越要想問(wèn)呂氏道。布瞞君說(shuō)無(wú)論君閉在何地上面走，有云氣，蓋著切，善望云氣，知君下落，特地尋來(lái)

君美甚表明他對(duì)鄒忌的愛(ài)之濃烈妾的回答，語(yǔ)氣上冷淡了很多，可見(jiàn)身份卑微的妾對(duì)鄒忌的畏懼，多過(guò)愛(ài)慕而刻的一句徐公不若君之美，也叫妻妾二人的感嘆語(yǔ)氣，更像阿愚奉承的敷衍之語(yǔ)

唐宋五言古體詩(shī)新婚別杜甫兔絲赴蓬麻隱慢固不長(zhǎng)，嫁女與真夫不如氣，路旁結(jié)發(fā)為君妻襲步暖君床木昏塵告別，無(wú)乃太匆忙。軍行雖不遠(yuǎn)，首邊赴河陽(yáng)，妾身未分明，何以敗孤張父母養(yǎng)我時(shí)日夜令我藏

平言君鄉(xiāng)趙惠王及孝成王三去向三復(fù)位封于東武臣平原君加樓舉家樓林名家有閉者盤散行言平原君每人居樓上零件大笑之明日閉者至平原君門請(qǐng)約陳文君之喜，事事不遠(yuǎn)千里禮，而日者以君能貴事而賤妾也

懷上與友人別唐正古楊紫江頭，楊柳青，楊花愁殺杜江仁樹(shù)生風(fēng)笛離亭晚均向?yàn)t湘。我向秦懷上與友人別唐正古楊紫江頭楊柳村楊花愁殺渡江人樹(shù)身風(fēng)笛黎庭晚均向?yàn)t湘。我向秦春思唐李白煙草如碧絲情商低綠枝當(dāng)君懷歸日侍妾斷腸時(shí)

仍妾雖田是浙戒，然其人，文能負(fù)重，武能威敵，愿均使之，請(qǐng)功招饒妾女兵與兵士大水之以為將軍將兵陳素卑賤，均濁之綠，屢五之中家之大夫之上士族未負(fù)百姓不幸人。百姓不信人微侵權(quán)，愿得君之寵臣

掃子有中古，復(fù)古復(fù)韜山有期細(xì)有利則有久時(shí)，何不日孤澀妾以喜樂(lè)，妾以永日玩起死儀，踏人入時(shí)陽(yáng)著水。楊志水白石藻素與諸伯蟲(chóng)子欲窩借鑒君子，您何不樂(lè)揚(yáng)著水，白石浩浩素宜朱秀從子玉壺既見(jiàn)君子，云何其憂

叫一夫一妻多妾是七個(gè)妾，有什么區(qū)別，妻生的大宗妾生的小宗服，從大宗朱棣服從長(zhǎng)兄對(duì)不對(duì)而親生的長(zhǎng)子叫嫡長(zhǎng)子，繼承身份，繼承學(xué)位繼承叫宗條繼承，而其他的孩子繼承叫財(cái)產(chǎn)繼承

妾夫因有人。郭仲祥羨慕棄妾，母子久住堯州十年不同銀杏且貧苦無(wú)依，親往尋取良盡路長(zhǎng)，是以悲戚而讓安居暗暗嘆意道日此人真意識(shí)恨我無(wú)緣實(shí)質(zhì)，乃為張氏曰夫人修優(yōu)下官，聘任堯州都督一道比君

小子是子弟，晚輩對(duì)父兄尊長(zhǎng)的自稱。老人自牽蛇，用老朽老夫，老漢老卓等女子自謙自稱妾老和尚，自稱老納。別國(guó)稱自己的國(guó)君為寡君競(jìng)爭(zhēng)，表示尊敬客氣的態(tài)度，也叫尊稱一對(duì)帝王的競(jìng)爭(zhēng)有萬(wàn)歲，圣上圣駕，天子地下等

可以足千年，蒲偉一時(shí)任便做變作淡息間清當(dāng)日盛貴無(wú)獨(dú)向皇權(quán)心，腹胃，腹力和出何意出此言同事被逼迫，君兒妾依然黃泉下相見(jiàn)，久為今，日言指手分道去，各個(gè)還家門生人做死別

景妻有可能是景伯家族，或者是景叔家族，其中的一代女兒嫁給了虞國(guó)君，作為虞國(guó)君的正氣，那么為虞國(guó)殉死的美麗女子，也就是青銅器銘文所示的兒，其身份就絕非正妻了，而是為墓主余伯殉葬的一名愛(ài)妾

時(shí)時(shí)念我顧夫子鮑叔玩邊地君經(jīng)出與一合比，身在禍難中何為激流，他家子生男腎末舉生女補(bǔ)用輔君獨(dú)不見(jiàn)長(zhǎng)，城下死人骸骨相稱主結(jié)發(fā)刑事君倩心意觀民資邊地苦賤，妾何能九志全好

使荊楚為道區(qū)，前屯之江縣，知江縣江林府轄縣今湖北省知江縣西南以天氣尚屬別創(chuàng)夜廬內(nèi)巡居治，且贈(zèng)以四妾，尋使律賦，不容欲辭之賦，曰此證所需得之成大戲。當(dāng)撫世如兒女均核磁然尋五夫壯年或應(yīng)妾陪送的妾