詩與面包與自由

他所號召的面包在哪里沒有自由，絕沒有面包。只可言，這種滔天罪惡實在是人類的結(jié)束，還說什么面包，但是知識分子的號召自由常不覺得他后面的崇高根據(jù)及本文所說的理想主義，若不能意識到他的理想主義的根據(jù)

今天繼續(xù)分享歐巴小故事大道理與眾不同的面包，在一個鬧饑荒的城市，一個家庭殷實而且心地善良的面包師把城里最窮的幾十個孩子聚集到一塊兒，拿出盛有面包的籃子，對他們說這個籃子里的面包，你們一人一個在上帝帶來好光景以前

如果可能盡量買一些全賣面包，全賣片，粗裸面包，賣面包，黑我們面膜，羅麥及大豆面包，從健康的食品商店買一些小麥培養(yǎng)，加入通調(diào)中或與全賣面包，全麥片一起食用都很有營養(yǎng)

一天早晨，彼得陪母親去一家面包店，他從面包師的妻子手上拿到一個新月狀的面包，但他卻沒有立刻吃掉他，而是信奉地將他舉起來。因為他認(rèn)為面包店當(dāng)時只有母親與面包師的妻子

君子預(yù)計嚴(yán)不是搞而已，一番之情節(jié)再子要務(wù)不如老人請求維護(hù)要務(wù)不如老普分，只是子爺小人在拍戲上門號里在面貌趕不進(jìn)上三號一在面包趕不服三號線則面包趕，不用見福。盧氏則四環(huán)居民想布置自己應(yīng)用叫自由

生態(tài)不自由，說喝下午茶便全民普及，同時同嘆先有例外，中國人思維不自由而生態(tài)自由，管你什么國粹，遺產(chǎn)，詩意，文化全然不理個性，啟示最普及的事情，也有大量的民眾不參與，不知道

現(xiàn)代詩的寫作特別是盤風(fēng)詩會的事情發(fā)生之后，因為太期待自由而忘記了如何解釋自由現(xiàn)代詩的寫作并不是說空格就可以當(dāng)詩現(xiàn)代詩的寫作也并不是說不讀書，就可以寫好詩，如何嚴(yán)肅對待自己寫的東西，讓城市的喧囂離你遠(yuǎn)去，用我們的聲音洗滌你的心靈

德國人愛吃面包種類眾多，德國人將他們喜愛的面包分為三大類傳統(tǒng)黑面包，小麥面包，全麥面包，黑面包是混合了小麥在磨粉過程中被碾下來的皮層胚芽，湖粉層及小量的胚乳等膚皮經(jīng)過酸面團(tuán)發(fā)酵而制作出來的

再用前面那個饑餓者與面包的粒子來說，一開始他很饑餓，第一個面包送到嘴里，便感覺無比香點無比。幸福是第二個面包時，由于吃完第一個面包已經(jīng)不那么饑餓了，幸福感便明顯減弱了

快樂是從詩與壽終獲得快樂，是能像享受食物一樣享受和諧，能像享受面包一樣享受思想快樂，屬于那些致力于拓展生活領(lǐng)域和經(jīng)驗的人，快樂寄居在有能力面對失望而不自失，去其幸福感的人的家里

如果可能盡量買一些全麥面包，全麥片出果麥面包，黑果麥面包，大豆面包，從健康食品上店買的小麥胚芽加入烹調(diào)中或與全麥片一起食用都很有營養(yǎng)。如果不習(xí)慣它的味道，開始只吃少量

為了磨礪自己的語感與技能，為了在創(chuàng)作之路上走得愈加長遠(yuǎn)，我愛詩和遠(yuǎn)方的田野也愛眼前這一日復(fù)一日的茍且，因為這茍且給了我財務(wù)自由而財務(wù)自由，又給了我生而為人的尊嚴(yán)和體面

還有一家頗有名氣的面包公司，他在很多地方都開了連鎖店，但是有一家大飯店卻從來不購買他們的面包，無論面包公司如何與他們溝通，都無法與他們達(dá)成合作，這引起了小可的極大興趣

這里面有各種各樣的名字的面包，好心情，面包，笑臉，面包，笑面包這些名字就能聽到就開心，忍不住想買來嘗嘗快樂面包屋老爸，快樂貓，每天笑咪咪的來買面包的人也都是高高興興的哼

還在于有更好的表現(xiàn)詩歌內(nèi)容的形式與語言，有意擺脫舊師的影響，故意破壞舊師的傳統(tǒng)，從五四起自由詩發(fā)生發(fā)展，成長變化。而湖畔派正處于這一時代，湖畔，詩人的創(chuàng)作絕大多數(shù)是自由式